domingo, 11 de abril de 2010

Salmo 83: El Enfoque Alternativo de la Invasión de Magog

Chuck Missler publicó el siguiente artículo en su boletín de Koinonia House de abril del 2010. En el artículo, cita gran parte del trabajo de Bill Salus publicado en su libro Isralestine, Los Planos Antiguos del Futuro Medio Oriente.

El artículo de Missler:

Por muchos años hemos estado siguiendo el enfoque convencional de Ezequiel 38 y 39, el fallido intento de invasión de Magog y sus aliados, particularmente Irán. Con las crecientes tensiones entre Irán – como una potencia nuclear ostensible – e Israel, estos pasajes son el objeto de mucha discusión y debate actuales. Sin embargo, el enfoque convencional deja aún una serie de incoherencias y contradicciones desconcertantes. Ezequiel 38 indica que Israel está morando confiadamente y “sin muros”. Sin embargo, cuando visitamos ahí somos confrontados con una pared de 430 millas de largo y 25 pies de altura. Y ser bombardeados continuamente con cientos de misiles por Hamás e Hizbolá difícilmente es morar “confiadamente”.

También es importante observar que la motivación del intento de invasión de Magog y sus aliados es tomar despojos: oro, plata, ganado y bienes(1). El relato de Ezequiel también incluye participantes de tierras lejanas.

Es extremadamente provocativo contrastar los atacantes de Ezequiel 38 con los participantes descritos en Salmo 83, que detalla combatientes vecinos inmediatos. Además, ellos tienen también una agenda distintivamente diferente que el grupo del relato de Ezequiel:

Salmo 83

Oh Dios, no guardes silencio; no te quedes, oh Dios, callado e impasible. Mira cómo se alborotan tus enemigos, cómo te desafían los que te odian. Con astucia conspiran contra tu pueblo; conspiran contra aquellos a quienes tú estimas. Y dicen: «¡Vengan, destruyamos su nación! ¡Qué el nombre de Israel no vuelva a recordarse!» Como un solo hombre se confabulan; han hecho un pacto contra ti: (Salmo 83: 1-5, NVI)

Ésta parece ser una diferencia significativa entre la motivación de Magog y sus aliados, la cual es tomar despojos. Estos combatientes son los vecinos inmediatos, quienes continúan acosando y atormentando hoy a Israel y están comprometidos descaradamente con ¡borrar a Israel del mapa!

Además, los participantes específicos destacados aquí son cercanos y no los incluidos en el relato de Ezequiel:

Los campamentos de Edom y de Ismael, los de Moab y de Agar, Guebal, Amón y Amalec, los de Filistea y los habitantes de Tiro. ¡Hasta Asiria se les ha unido; ha apoyado a los descendientes de Lot! Selah (Salmo 83:6-8, NVI)

Muchos pueden sorprenderse de que la identidad de las “Tiendas de Edom” incluye a los “palestinos” de hoy. Éste es un tema que será abordado en un artículo siguiente, rastreando el origen del “olam ebah” – el “Odio Eterno” – de Jacob y Esaú desde el vientre, y el desprecio de Esaú hacia el pacto de la primogenitura, hasta la rencorosoa endogamia de Esaú con las ismaelitas, continuando el “odio eterno” hasta este día(2). Mientras los babilonios tomaban cautiva a Judá, los edomitas (“idumeos”, en griego), bajo la presión de los nabateos en el este, se trasladaron al oeste y establecieron su propia “Idumea”, abarcando Hebrón y sus alrededores.

Los otros miembros de la Confederación puede ser fácilmente identificados con cualquier buena concordancia o manual bíblico.

Haz con ellos como hiciste con Madián, como hiciste con Sísara y Jabín en el río Quisón, los cuales perecieron en Endor y quedaron en la tierra, como estiércol. Haz con sus nobles como hiciste con Oreb y con Zeb; haz con todos sus príncipes como hiciste con Zeba y con Zalmuna, que decían: «Vamos a adueñarnos de los pastizales de Dios.» (Salmo 83:9-12, NVI).

Al abogar por la destrucción de sus actuales enemigos, el salmista apela al Dios de Israel para que haga tal como hizo en sus victorias históricas del pasado.

Hazlos rodar como zarzas, Dios mío; ¡como paja que se lleva el viento! Y así como el fuego consume los bosques y las llamas incendian las montañas, así persíguelos con tus tormentas y aterrorízalos con tus tempestades. Señor, cúbreles el rostro de ignominia, para que busquen tu nombre. Que sean siempre puestos en vergüenza; que perezcan humillados. (Salmo 83: 13-17, NVI)

El Juicio contra Edom está mencionado en más libros del Antiguo Testamento que lo que está mencionado en contra de cualquier otra nación extranjera(3). (Una vez más, el origen, identidad y destino de “Edom” será el sujeto de artículos subsiguientes).

Todos los miembros de la Confederación detallada en Salmo 83 son musulmanes. Cada uno de ellos es el sujeto de juicios específicos que están detallados en Ezequiel 25 hasta el 32. Sin embargo, el asunto principal de todo el episodio es hacer un punto específico:

Y conozcan que tu nombre es Jehová; Tú solo Altísimo sobre toda la tierra. (Salmo 83:18, Reina Valera 1960)

Que sepan que tú eres el Señor, que ése es tu nombre; que sepan que sólo tú eres el Altísimo sobre toda la tierra. (Salmo 83: 18, NVI)

Su único nombre es Jehová, no Alá, el dios luna. ¡Y el Pacto Abrahámico no ha sido derogado! Si este enfoque es correcto, sugiere un preludio muy dramático a los eventos de Ezequiel 38.

¿Orden de Eventos?

1. Israel es reunido en la Tierra (Ez. 37:12; Is. 11:11-12; Dt. 30:3-5).
2. Las ciudades antiguas son reedificadas y habitadas (Ez. 36:1-5, 8-10).
3. Ellos encuentran resistencia musulmana/“árabe” (Jer. 49:16; Sof. 2:8; Ez. 25:12, 32:5, 36:2, Abd. 1:10).
4. Israel establece un ejército para la defensa – vea también #10 (Ez. 36:6-7; 38:8).
5. Las naciones musulmanas adyacentes se confederan (Sal. 83:1-8).
6. La Confederación se compromete con la destrucción de Israel (Sal. 83:1-5, 12).
7. La guerra empieza entre la Confederación e Israel (Jer. 49:2, 8, 19).
8. Se recupera el título: “Mi pueblo Israel” (Os. 1:8-10; Ro. 9:25, 26; Ez. 36:8-12).
9. Israel derrota decisivamente a la Confederación (Abd. 1:9, 18; Ez. 25:13, 14; Jer. 49:10, 20-21, 23-26; Is. 11:12-14; 17:1; 19:16-17).
10. Israel se ha transformado en “un ejército grande en extremo” (Ez. 37:10; Jer. 49:21).
11. Israel toma prisioneros de guerra (Jer 48:46, 47; 49:3, 6, 11; Sof. 2:10, 11).
12. La región es reformada (Is. 17:1; Jer. 49:2, Sof. 2:4).
13. Israel expande sus fronteras (Abd. 1:19; Jer. 49:2; Is. 19:18, 19).
14. Israel “mora confiadamente” en la Tierra (Ez. 38:10-12)

Esto, entonces, pareciera preparar el escenario para los eventos posteriores de Ezequiel 38 y 39. Si este enfoque es correcto, ¡podría haber una gran sorpresa lista para revelarse que reestructurará totalmente el Medio Oriente!

“La única barrera certera a la verdad es la presunción de que ya la tienes”. Nuestro desafío es mantener una mente abierta y estudiar diligentemente, reexaminando continuamente las numerosas presuposiciones que tienden a cegarnos a todos. ¡Estamos, ciertamente, entrando a uno de los tiempos más emocionantes en la historia del Planeta Tierra! ¡Qué sea el Espíritu Santo siendo su guía personal mientras continúa su “búsqueda del tesoro” de escudriñar las Sagradas Escrituras para demostrar que estas cosas son así!


Bibliografía (para algunas perspectivas refrescantes):

Salus, Bill, Isralestine, HighWay, a division of Anomalos Publishing House, Crane MO, 2008.
Shoebat, Wahlid, Why I Left Jihad, Top Executive Media, 2005. (Porqué Dejé la Jihad)

Notas:
1. Ez. 38:12,13.
2. Ez. 25:15; 35:5.
3. Comp. Is. 11:14; 34:5-17; 63:1-6; Jer 9:25-26; 25:17-26; 49:7-22; Lam. 4:21-22; Ez.25:12-14; 35; Joel 3:19; Amós 1:11-12; 9:11-12; Abdías; Mal.1:4.

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
www.endefensadelafe.org)

Artículo original:
Psalm 83; The Alternative View of the Magog Invasion

Visite el sitio oficial del autor de Isralestine, Bill Salus (en inglés):

jueves, 8 de abril de 2010

Una seria advertencia: Israel debe atacar a Irán ahora

Por Aaron Klein

La única acción que puede detener a Irán de construir armas nucleares, es un ataque israelí contra las instalaciones nucleares de Irán, sostuvo John Bolton, el ex embajador de Estados Unidos ante la ONU, bajo la administración Bush.

Hablando en una entrevista de radio con el reportero de WND (World Net Daily), Aaron Klein, quien conduce un programa investigativo en WABC 770 AM de Nueva York, Bolton advirtió que el tiempo se está agotando para un ataque israelí.

“Ahora mismo sabemos acerca de las instalaciones. …Sabemos dónde están”, dijo. “Sabemos exactamente cuáles son sus dimensiones y creo que son susceptibles a un ataque israelí”.

Bolton dijo que una opción militar israelí “no está ahí para siempre. …Si Israel va a usar la fuerza militar, necesita usarla mejor temprano que tarde”.

Bolton postuló: “Ahora mismo, básicamente el único escenario que veo que no sea Irán obteniendo armas nucleares es un ataque militar contra su programa nuclear que den lugar a romper el control de Irán sobre el ciclo de combustible nuclear”.

Bolton continuó: “Dado que no veo ninguna posibilidad que la administración Obama usará la fuerza militar, pienso que lo que eso significa – para ir al grano – es que esto se reduce a una decisión por parte de Israel acerca de si usará o no la fuerza militar contra el programa de Irán”. Bolton dijo que él cree que no hay duda que Israel posee la capacidad militar para atacar los sitios nucleares de Irán, pero dijo que el estado judío necesitaría actuar pronto.

“Creo que el problema es que la opción militar está declinando día a día”, dijo. “Cada día que pasa es otro día donde los iraníes pueden construir instalaciones alternativas para la conversión de uranio, enriquecimiento de uranio, que están en ubicaciones desconocidas que están enterradas profundamente o fortificadas y que las capacidades de Israel simplemente no pueden alcanzar”.

Bolton dijo que él mira “casi ninguna oportunidad” para que la ONU pase las sanciones paralizantes que el Primer Ministro israelí ha demandado.

“Creo que es sólo un error creer que el Consejo de Seguridad – el que ya ha pasado tres resoluciones de sanciones contra Irán – hará algo más que un incremento marginal de las sanciones que ya están en marcha”, declaró él.

“En este momento hay muy poco que detendrá a Irán”, añadió Bolton. “El resultado más probable, desafortunadamente, es que Irán va a obtener armas nucleares y creo que será más temprano que tarde”.

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Isralestine: El Futuro del Medio Oriente

Traducido por: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
www.endefensadelafe.org)

Artículo original:
Dire Warning: Israel Must Strike Iran Now

viernes, 2 de abril de 2010

Las Profecías de los Tiempos del Fin de Daniel - I Parte


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Cuando pienso en el libro de Daniel, siempre me acuerdo de una experiencia notable que tuve en 1983, durante el tercer año de Lamb & Lion Ministries (Ministerios Cordero y León).

Comenzó con una llamada telefónica de una persona del área de las ciudades entre Fort Worth y Dallas. Él dijo que era un oyente regular del programa de radio que yo tenía en esa época. El quería saber si yo podría llegar a su iglesia en una noche de domingo y hablar acerca de profecía bíblica. Le dije que estaría feliz de hacerlo si su pastor me invitaba.

“Ése es el problema”, respondió él. “Verá, a mi pastor no le gustan los estudios de la Biblia, y prefiere el entretenimiento los domingos por la noche – como cantantes pop y bailarines. No va a ser fácil hablarle acerca de invitarle, así que por favor déme un título llamativo”.

Un “título llamativo” vino a mi mente instantáneamente. “Llamémosle ‘El Futuro del Gran Planeta Tierra´”.

“¡Hey! Eso es realmente llamativo”, replicó él. “Por favor ore que tendré éxito en convencerlo”.

La siguiente tarde el hombre me volvió a llamar y estaba tan emocionado que usted lo podría haber oído sin un teléfono. “¡Alabado sea el Señor!”, gritó él. “¡Mi pastor aceptó invitarlo sin que aun hayamos tenido que discutir al respecto. Todo lo que hice fue decirle su tema y él dijo, ‘Invítalo’!”.

Lo que el hombre no sabía, y que ambos íbamos a descubrir después, después de mi presentación, es que cuando la solicitud fue hecha, el pastor estaba sentado en su escritorio leyendo un libro titulado, “El Futuro del Gran Planeta Tierra”. Era un ataque vehemente contra Hal Lindsey y era una negación de la profecía bíblica. ¡El pastor pensó que debido a que yo había escogido el título del libro como el título de mi presentación, yo iba a estar de acuerdo con el punto de vista del autor del libro! (¡Dios tiene un gran sentido del humor!)

Nota del traductor: El título en español del libro de Hal Lindsey es “La Agonía del Planeta Tierra” (The Late Great Planet Earth en inglés).

Cuando llegó el tiempo para que yo hablara, no me tomó mucho tiempo para descubrir que estaba en problemas. El pastor me presentó como “un experto en profecía bíblica que les explicará que no hay tal cosa como la profecía en la Biblia y les ilustrará el porqué Hal Lindsey es un tonto”. No es necesario decir que yo estaba aturdido por la presentación.

Subí al podio, toqué al pastor en el hombro y susurré, “Temo que habido una terrible equivocación. Verá, yo creo en la profecía bíblica y creo que Hal Lindsey ha dado en el blanco. ¿Debo olvidarme de hablar e irme a casa?”

El pastor pensó por un momento y luego dijo, “No, continúe y hable, pero sea breve”.

Con manos sudorosas y la boca seca, subí al micrófono y dije, “Por favor abran sus Biblias y busquen Hechos capítulo 2”. Quería mostrarles cómo el primer sermón del Evangelio alguna vez predicado – el sermón del apóstol Pedro en Pentecostés – fue un sondeo de profecía bíblica de principio a fin, mostrando cómo Jesús había cumplido una variedad de profecías Mesiánicas.

¡Antes que empezara a leer Hechos 2, miré a la audiencia y noté que nadie tenía una Biblia! Les pedí que abrieran las Biblias de las bancas. Una persona espetó: “No tenemos Biblias de bancas en esta iglesia”. Entonces les pedí a algunos hombres que recorriesen el ala de educación del edificio y que recolectaran Biblias de los salones de clase. Dirigí tres cantos mientras esperábamos que ellos recolectaran las Biblias. Cuando regresaron, uno de ellos informó, “¡No podemos encontrar ninguna Biblia en esta iglesia!”

En ese momento el pastor anunció que sacaría algunas Biblias de su oficina. El regresó como con seis y las distribuyó entre las 200 personas que estaban presentes.

Una vez más, les pedí que buscaran Hechos 2. Las páginas empezaron a crujir - ¡y continuaron haciéndolo, porque nadie podía encontrar el libro de los Hechos! Así que, aproveché la oportunidad para presentarles la Biblia. Expliqué la división entre el Antiguo y Nuevo Testamentos. Señalé los tipos de libros en ambos testamentos y luego los dirigí al descubrimiento del libro de Hechos.

Después de que hice mi punto con el sermón de Pedro en Hechos 2, les pedí que abrieran el libro de Daniel en el Antiguo Testamento. De repente, el pastor se levantó y dijo, “Lo siento, pero no permito que el libro de Daniel sea leído en esta iglesia”.

Cuando pregunté por qué, él respondió, “Obviamente usted no es un graduado del seminario, porque si lo fuera, estaría consciente del hecho que Daniel es un libro fraudulento. Fue escrito como profecía, pero de hecho fue escrito mucho después de los eventos que alega profetizar”.

Yo estaba atónito. Y decidí que no iba a permitir que la reprimenda pasara sin una respuesta. Empecé a presentar un argumento tras otro a favor de la validez de Daniel y cada vez el pastor simplemente se burló de mí con desdén. Finalmente, pregunté, “¿Quiere que me vaya a casa?”

“No”, respondió, “simplemente no cite el libro de Daniel”. Me quedé allí por un momento, aún en estado de shock. Entonces, proseguí pidiendo a la congregación que buscaran Génesis 3:15. “Quiero mostrarles la primera profecía Mesiánica en la Biblia”. Pero antes de que pudiera leerla, el pastor me interrumpió otra vez.

Saltó sobre sus pies y dijo, “¡Lo siento, pero no puedo permitirle que lea ese versículo porque sé que va a afirmar que es una profecía acerca del nacimiento virginal y no creemos en el nacimiento virginal en esta iglesia!”

Todo esto ocurrió en una denominación protestante tradicional.

Continuará...

Artículos relacionados:
El Abuso de la Profecía
La Importancia de la Profecía Bíblica
La Interpretación del Libro de Revelación
Zacarías 14

Traducido por: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
www.endefensadelafe.org)

Artículo original:
The End Times Prophecies of Daniel


Cortesía de:

Lamb & Lion Ministries (
www.lamblion.com)

viernes, 19 de marzo de 2010

Israel desvela nuevo avión de reconocimiento

Por David Dolan

Las industrias de defensa de clase mundial de Israel han estado trabajando horas extras en los últimos años para producir nuevos equipos que ayuden a contrarrestar la creciente amenaza militar planteada por el gobierno hostil shiíta que rige Irán, que regularmente habla acerca de la destrucción de Israel.

Una de las últimas innovaciones es un avión de reconocimiento no tripulado de largo alcance conocido como el “Eitan”. El avión de reconocimiento tiene una envergadura muy larga, tan amplia como la de un Boeing 737. Aún más impresionante, se ha informado que es capaz de permanecer en el aire hasta por 24 horas, lo que significa que tendría el tiempo suficiente para volar desde Israel hacia el espacio aéreo iraní y pasar algún tiempo ahí antes de dirigirse de vuelta a casa.

El avión puede ascender hasta a 43,000 pies, lo que significa que sería muy difícil de detectar y de derribar. El Eitan puede llevar una amplia gama de cámaras de vigilancia y otros sofisticados equipos de recolección de inteligencia. Esto le daría al avión un papel crucial en cualquier ataque militar israelí contra los blancos relacionados con el amenazante programa nuclear de Irán, del que oficiales israelíes están convencidos definitivamente que terminará con el desarrollo de armas nucleares destructivas.



Artículo original:
New Drone

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El Conflicto de Gaza
¿Hay alguna esperanza para Israel?


Traducido por: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
www.atalayadejesus.blogspot.com)
Managua, Nicaragua

miércoles, 10 de marzo de 2010

Book: Trusting God


The story of a man’s conflict with God and what he learned during that struggle about living by faith. In vivid anecdotal form, the author explores central questions of life that confront people on a daily basis:

What does it mean to walk by faith?


Is there power in prayer?

Does God still perform miracles?

Does God provide individual guidance?

Is the Bible relevant to our problems?

Is the Holy Spirit still active?

Are we living in the “end times”?

The author, Dr. David R. Reagan, spent 20 years running away from the Lord’s call on his life. During that time, he earned a doctorate in international politics, served as college professor and administrator, ran for public office, served in the Nixon Administration and directed a business enterprise.

In 1980, Dr. Reagan yielded to the Lord’s call and established a non-denominational ministry that specializes in Biblical teaching regarding prophecy and spiritual renewal. Since that time he has travelled worldwide conducting meetings and seminars. His daily radio program – Christ in Prophecy – is broadcast nationally.


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Trusting God

miércoles, 3 de marzo de 2010

La Resurrección en la Profecía

Un evento claramente previsto por Jesús y los profetas hebreos


¡El ha resucitado! ¡Aleluya!


La resurrección del Mesías estaba bien establecida en las escrituras proféticas hebreas mucho antes de la muerte y resurrección de Jesús.

Las Profecías de David e Isaías

La más sencilla y mejor conocida de las profecías de la resurrección es la escrita por David en el Salmo 16:10, escrita mil años antes del nacimiento de Jesús: “Porque no dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que Tu Santo vea corrupción”.

El Día de Pentecostés, cuando Pedro predicó el primer sermón del Evangelio, él afirmó con denuedo que Dios había levantado a Jesús de los muertos (Hch. 2:24). Luego él explicó que Dios había realizado este hecho milagroso en cumplimiento de la profecía de David en Salmo 16. De hecho, el citó en detalle las palabras de David contenidas en Salmo 16:8-11. Años después, Pablo hizo la misma cosa cuando habló a los judíos de Antioquía en Pisidia. Al igual que Pedro, declaró que Dios había levantado a Jesús de los muertos en cumplimiento del Salmo 16:10 (Hch. 13:33-35).

La resurrección del Mesías está inferida fuertemente en otro de los salmos de David, a saber el Salmo 22. Los primeros dieciocho versículos de este increíble salmo describen el sufrimiento del Mesías en vívido detalle, mencionando incluso la naturaleza de Su muerte: “Horadaron mis manos y mis pies” (Salmo 22:16). Luego, en los versículos 19-21, el Salvador sufriente ora por liberación “de la boca del león” (una metáfora para Satanás). Esta oración desesperada es seguida inmediatamente en los versículos 22-24 por un himno de alabanza en el que el Mesías agradece a Dios por escuchar Su oración y por salvarle. La resurrección del Mesías está claramente inferida entre el final de la oración en el verso 21 y el comienzo del canto de alabanza en el verso 22.

Se habla de la resurrección más deliberadamente en el famoso pasaje de Isaías del “Salvador Sufriente” en Isaías 53. Después de profetizar que el Salvador sufriría por nuestros pecados y que luego sería “cortado de la tierra de los vivientes”, Isaías declara que El “verá Su descendencia” y que Dios el Padre “prolongará Sus días” (Is. 53:5, 8 y 10). Isaías procede a reafirmar la promesa de la resurrección en palabras diferentes: “Después de Su sufrimiento verá la luz y quedará satisfecho” (Is. 53:11).

Las Profecías de Jesús

Pero las profecías de la resurrección no están confinadas al Antiguo Testamento. El Nuevo Testamento contiene muchas de ellas en las enseñanzas de Jesús. Quizá la más temprana está registrada en Juan 2 que narra la historia de la primera visita de Jesús a Jerusalén después de la inauguración de Su ministerio. Los judíos le pidieron una señal para demostrar que El era el Mesías. Jesús respondió con una declaración sorprendente: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (Jn. 2:19). Los judíos pensaron que El estaba hablando acerca del Templo de Herodes, pero Juan dice, “Mas El hablaba del templo de Su cuerpo” (Jn. 2:21). Y Juan añade una observación interesante: “Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, Sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho” (Jn. 2:22).

Luego, en Su discurso del Buen Pastor, registrado en Juan 10, Jesús declaró que llegaría el día cuando El pondría Su vida por Su propia iniciativa. Pero, El afirmó inmediatamente que así como El pondría Su vida por Su propia autoridad, El tenía la autoridad para “volverla a tomar” (Jn. 10:17-18).

En la tumba de Lázaro, justo antes que Jesús demostrara Su poder sobre la muerte al resucitar a Lázaro de los muertos, Jesús dijo a Marta: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Jn. 11:25).

Muchas veces a lo largo de Su ministerio, Jesús habló en privado a Sus discípulos acerca de Su muerte y resurrección. Por ejemplo, justo después de la famosa confesión de Pedro de Jesús como el Hijo de Dios, se nos dice que “Desde entonces comenzó Jesús a declarar a Sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día” (Mt. 16:21 y Mr. 8:31).

En el evangelio de Mateo se revela que inmediatamente después de Su Transfiguración, Jesús les dijo a Sus discípulos que no deberían compartir la experiencia con nadie hasta después de que El fuera resucitado de los muertos (Mt. 17:9). Marcos relata la misma historia en su evangelio, pero añade que los discípulos “guardaron la palabra entre sí (que El sería levantado de los muertos), discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos” (Mr. 9:9-10). Parece que los discípulos nunca comprendieron totalmente el significado de las profecías de Jesús acerca de Su resurrección hasta después que la resurrección había realmente ocurrido.

A pesar de que los discípulos siempre parecían estar desconcertados por las declaraciones acerca de Su resurrección, Jesús continuó haciéndoles las afirmaciones de que El sería asesinado y luego resucitaría al tercer día (Mt. 17:22-23; 20:18-19; 26:31-32; Mr. 10:32-34 y Lc. 18:31-33).

Profecías Simbólicas

Al hablar de Su resurrección, Jesús a menudo recurrió al uso de una poderosa profecía simbólica. El la llamó la “señal de Jonás”. Cuando los judíos le pedían una señal (es decir, un milagro) para demostrar que El era el Mesías, el respondería diciendo, “La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás” (Mt. 16:4). En al menos una ocasión, El definió exactamente lo que quería decir con esta expresión muy enigmática: “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” (Mt. 12:40).

Jonás siendo lanzado a la superficie por el gran pez.

La resurrección también está representada simbólicamente en la vida de José. Sus hermanos le traicionaron así como Jesús fue traicionado por Sus hermanos judíos. Después, los hermanos de José le lanzaron en un pozo y le dijeron a su padre que estaba muerto. Jesús en realidad murió a manos de sus hermanos. Pero José fue rescatado del pozo en una resurrección simbólica que apuntó a la verdadera resurrección del Mesías. Luego, José se presentó a sus hermanos, y le recibieron como su salvador, al igual que Jesús reaparecerá un día cuando los judíos estén dispuestos a ver a Aquél a quien traspasaron y griten, “Bendito el que viene en el nombre del Señor” (Zac. 12:10 y Mt. 23:39).

El ángel detiene a Abraham justo en el momento en que va a matar a su hijo Isaac.

Uno de los retratos más bello y conmovedor de la resurrección en la profecía simbólica se puede encontrar en la vida de Abraham cuando le fue dicho por Dios que sacrificara a su precioso hijo, Isaac. Cuando Abraham estaba listo para hundir el cuchillo en su hijo, un ángel lo detuvo y la vida de su hijo le fue devuelta como un símbolo de la resurrección del Mesías. El escritor de Hebreos reconoció el simbolismo de esta historia cuando escribió: “Consideraba (Abraham) que Dios tiene poder hasta para resucitar a los muertos, y así, en sentido figurado, recobró a Isaac de entre los muertos” (Heb. 11:19).

El Hecho de la Resurrección

Estas profecías fueron cumplidas cuando Jesús de Nazaret fue levantado de los muertos. Su triunfo sobre la tumba certifica que El era quien dijo ser – es decir, el Hijo de Dios (Hchs. 13:33).

Panorámica del Jardín de la Tumba

"No está aqui, porque ha resucitado". ¡Gloria a Dios!

Jesús ha vencido a la muerte, el gran enemigo que es temido por toda la humanidad (Heb. 2:15). Por lo tanto, se le ha dado autoridad sobre la muerte (el cuerpo) y el Hades (el espíritu). Jesús mismo proclamó esta gran verdad a Juan en la isla de Patmos: “No temas; Yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades” (Ap. 1:17-18).

Nuestro corazón anhela el regreso de nuestro amado Señor y Salvador Jesucristo. ¡Maranatha!

Un día cercano Jesús aparecerá en los cielos. El traerá con El los espíritus de aquéllos que han muerto con su fe puesta en El. El resucitará sus cuerpos en un gran milagro de restauración y luego El reunirá sus espíritus con sus cuerpos, dándoles cuerpos glorificados que serán perfectos e inmortales (1 Tes. 4:13-18 y 1 Cor. 15:42-44, 51-54).



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Las Dos Resurrecciones
La Resurrección de Jesús en la Profecía
Tres Días y Tres Noches
¡Feliz Cumpleaños!... ¿Jesús?
¿Cuándo nació Jesús?

Traducción y diagramación: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
www.endefensadelafe.org)

Artículo original:
The Resurrection in Prophecy

Cortesía de:

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

sábado, 13 de febrero de 2010

¡50 Años de Predicación!



Me gradué de la Universidad de Texas en 1959 con especialidades en Gobierno e Historia Americana. Había completado mi educación universitaria en tres años, yendo a la escuela a diario, incluyendo los veranos. Estaba cansado. Así que decidí trabajar para mi papá por un año antes de continuar con mis estudios de postgrado. Mi papá era el dueño de una empresa de construcción.

Casi inmediatamente, a través de una extraña serie de circunstancias, me encontré trabajando a tiempo parcial los fines de semana como el pastor de una pequeña iglesia rural en Groesbeck, Texas. La iglesia era tan pequeña, que yo tenía que hacer todo. Enseñaba en la Escuela Dominical, dirigía los cantos, predicaba y dirigía el servicio de la comunión. Estaba de novio con la chica que se convertiría en mi esposa – Ann Granger – y ella viajaría conmigo todas las mañanas de domingo cuando conducía desde Waco a Groesbeck, y ella me ayudaba de muchas maneras.

¡Sí, también fungí como el ministro de jóvenes!

Fue una experiencia maravillosa. Descubrí rápidamente que la mejor forma para aprender realmente la Biblia era predicarla o enseñarla. Estudié la Palabra de Dios atentamente, mientras preparaba mi sermón y la lección de Escuela Dominical cada semana.

Huyendo del Señor

Sentí que Dios me estaba llamando al ministerio de tiempo completo, pero yo tenía otras ideas. Yo quería ir a la escuela de Derecho o de postgrado y, finalmente, convertirme en un político. En lugar de responderle al Señor como lo hizo Isaías diciendo, “Aquí estoy Señor, envíame a mí”, yo en cambio dije, “¡Aquí estoy Señor, envía a cualquier persona en el mundo excepto a mí!”

Cuando completé mi año de servicio a la iglesia en Groesbeck, ingresé a la escuela de postgrado y comencé a perseguir un doctorado en Derecho Internacional y Política. Cuando completé ese grado, me convertí en profesor de política mundial y durante los próximos veinte años, huí del llamado del Señor a mi vida.

La Iglesia de Cristo de South Side en Groesbeck, Texas in 1959.

Durante todo ese tiempo, mientras estaba huyendo del Señor, continué estudiando la Biblia y predicando y enseñando en cada oportunidad. Obtuve mucho reconocimiento durante mi carrera académica y gané muchos premios, pero nunca estaba satisfecho con lo que estaba haciendo porque no estaba en el centro de la voluntad de Dios. De hecho, era miserable.

Rindiéndome al Señor

Finalmente, en 1980, decidí renunciar a mi carrera académica y dedicarme al ministerio de tiempo completo. Fue entonces que hice un descubrimiento sorprendente. Cuando acabé sirviendo como el evangelista de un ministerio de profecía bíblica, de repente caí en la cuenta de que incluso cuando estaba huyendo del Señor, El me estaba preparando para el ministerio que tenía en mente para mí.

Dave predicando en 1959.

Verá, toda la profecía bíblica de los tiempos del fin es acerca de política internacional – la reunión del pueblo judío, el reestablecimiento de Israel, la agresión del mundo árabe, el renacimiento del Imperio Romano y la amenaza de Rusia. Fui capaz de combinar mi conocimiento secular de relaciones internacionales con mi comprensión bíblica del plan de Dios para los tiempos del fin, resultando en percepciones espirituales que de otra forma yo no hubiese podido obtener.

Eso, por supuesto, no justifica mi huida del Señor. No hay ninguna excusa para huir de la voluntad del Señor para su vida. Pero muestra que aun cuando usted es desobediente, Dios no desiste con usted y El puede obrar a través de su desobediencia para cumplir Sus propósitos.

Celebrando un Hito

Este año cumpliré 30 años de servicio a tiempo completo en el reino del Señor. Mi pesar más grande en la vida es que no estaré cumpliendo 50 años. Sí, he estado predicando por 50 años, pero sólo 30 de éstos han sido a tiempo completo.


Le doy gracias a Dios que nunca se dio por vencido conmigo. Estoy tan agradecido de que El nunca revocó Su llamado a mi vida. Y le alabo cada día por las bendiciones que ha derramado sobre el Ministerio Lamb & Lion (Ministerios Cordero y León) durante los pasados 30 años. Mi ferviente oración es que El me permitirá continuar proclamando Su Palabra hasta el mismo día del Rapto.

“Los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables”. (Romanos 11:29)


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Artículos de Lamb & Lion Ministries en Español

Traducción y diagramación: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
www.atalayadejesus.blogspot.com)

Artículo original:
Fifty years of Preaching – Lamplighter Magazine (pdf)

Cortesía de:

Lamb & Lion Ministries (
www.lamblion.com)

domingo, 17 de enero de 2010

domingo, 27 de diciembre de 2009

La Prueba del Profeta


Los imitadores y los falsificadores siempre han asediado la Palabra y el Camino verdaderos de Dios. Por esta razón, el Señor determinó un claro conjunto de pruebas que la persona debe pasar para que la reconozcan como vocero auténtico de Dios. Hay cuatro pasajes principales del Antiguo Testamento que tratan el tema de los falsos profetas: 1) Deuteronomio 13:1-18; 2) Deuteronomio 18:9-22; 3) Jeremías 23:9-40; y 4) Ezequiel 12:21-14:11.

Al examinar estos cuatro pasajes, y muchos otros, la Escritura presenta por lo menos siete características del profeta verdadero. Aunque todas estas características no se hallen en cada profeta, algunos profetas las presentan todas. Sin embargo, para todo seguidor de Dios que realmente deseara saber quién era verdadero y quién era falso, no había duda acerca de la autenticidad del profeta.

Las siete características distintivas del profeta verdadero

1. El profeta verdadero nunca recurría a la adivinación, la hechicería ni la astrología (Dt. 18:9-14: Miqueas 3:7; Ezequiel 12:24). La fuente del mensaje profético era Dios mismo (2 Pedro 1:20-21).

2. El profeta verdadero nunca adaptaba su mensaje para servir las ansias o deseos de la gente (Jeremías 8:11; 28:8; Ezequiel 13:10). Los profetas falsos daban un mensaje que les acarreaba popularidad y dinero. Eran los profetas al estilo de las grandes empresas ricas, como las 500 de la revista Fortune, los oportunistas religiosos (Miqueas 3:5-6, 11). El profeta verdadero daba el mensaje de Dios sin alteraciones e independientemente de sufrir pérdidas y vergüenzas personales y hasta daño físico.

3. El profeta verdadero mantenía su integridad y carácter personal (Isaías 28:7; Jeremías 23:11; Oseas 9:7-9; Miqueas 3:5, 11; Sofonías 3:4). Jesús dice que los profetas verdaderos y los falsos serían conocidos por sus frutos, esto es, por lo que hacen y dicen (Mateo 7:15-20).

4. El profeta verdadero estaba dispuesto a sufrir en aras de su mensaje (1 Reyes 22:27-28; Jeremías 38:4-13; Ezequiel 3:4-8).

5. El profeta verdadero anunciaba el mensaje coherente con la ley y los mensajes de otros profetas verdaderos (Jeremías 26:17-19). El mensaje nunca contradecía ni desechaba una verdad anteriormente revelada, sino que la confirmaba y se edificaba sobre ese cuerpo de verdad (Dt. 13:1-3).

6. El profeta verdadero tenía el cien por ciento de éxito cuando predecía acontecimientos futuros (Dt. 18:21-22). ¡Al contrario de los “psíquicos” (espiritistas) modernos, no bastaba con tener una tasa de éxito que fuera interior a lo absoluto! Si el supuesto profeta no tenía el cien por ciento de precisión, la gente tenía que sacarlo fuera de la ciudad y apedrearlo (Dt. 18:20).

7. A veces el profeta veía legitimado su mensaje por la obra de uno o más milagros (ver Éxodo 5-12). Sin embargo, esta prueba no era concluyente porque los profetas falsos también hacían milagros ocasionalmente (Éxodo 7:1-12; 8:5-7; Marcos 13:22; 2 Tes. 2:9). Por tanto, Moisés señala más de esta prueba en Deuteronomio 13:1-3:

Si se levanta en medio de ti un profeta o soñador de sueños, y te anuncia una señal o un prodigio, y la señal o el prodigio se cumple, acerca del cual él te había hablado, diciendo: “Vamos en pos de otros dioses a los cuales no has conocido y sirvámosles”, no darás oído a las palabras de ese profeta o de ese soñador de sueños; porque el Señor tu Dios te está probando para ver si amas al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma.

La prueba verdadera era el contenido del mensaje, no los milagros. El profeta verdadero sólo hablaba en el nombre del Señor y llamaba a la gente hacia Dios, no para alejarla de Dios.


Tomado de:
El Libro Completo sobre Profecía Bíblica; por Mark Hitchcock

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Contra los pastores de la prosperidad, parte 2
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viernes, 25 de diciembre de 2009

Esperamos al Señor Jesús


Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
Apocalipsis 22:20

Aún un poquito, y el que ha de venir vendrá.
Hebreos 10:37

El momento del arrebatamiento de los creyentes, cuando el Señor Jesús venga, puede parecer más lejano de lo que desearíamos, pero no debemos desanimarnos, porque una de las razones de esa demora es la salvación de los pecadores. “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).

Toda clase de cataclismos, revoluciones, guerras y acontecimientos extraños y terribles pueden sucederse en breve plazo en la tierra. Si anuncian el próximo fin del tiempo de la gracia, no hay ninguno que haya sido dado como señal precisa de la inminente venida del Señor. El regreso de los judíos a su país, anunciado proféticamente en la Escritura, ya empezó bajo nuestros ojos, pero podría interrumpirse por un tiempo. De todos modos se efectuará completamente después del arrebatamiento de los creyentes.

Nuestra partida para ir al encuentro del Señor es independiente de todo lo que ocurre en la tierra. Esperemos al Señor, atentos a la misión que él nos dejó hasta su venida. “Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así” (Mateo 24:46). Entonces los acontecimientos terrenales y las maquinaciones de los hombres ya no serán nuestra mayor preocupación. Cuidémonos de no dejarnos seducir y aturdir por este mundo, así su venida no nos pillará de sorpresa.

Tomado de: www.labuenasemilla.net; meditación del 17 de febrero 2009

Lectura recomendada:

jueves, 19 de noviembre de 2009

Alabanza: Israel


En esta ocasión les invito a ver este hermoso video de una alabanza interpretada por el cantante español Marcos Vidal.

miércoles, 11 de noviembre de 2009

La Identidad de la Babilonia de los Tiempos del Fin

¿Es la moderna Babilonia, la Babilonia de los tiempos del fin?


Una ubicación geográfica que se ha convertido en un punto focal de debate entre los expertos de la profecía bíblica es la ubicación de la ciudad de Babilonia.

La Babilonia de los tiempos del fin ha sido siempre un asunto desconcertante para los eruditos proféticos, especialmente para los premilenaristas, quienes tratan de aceptar siempre el significado de sentido llano de las Escrituras.

La Biblia claramente enseña que Babilonia será la capital en los tiempos del fin del reino mundial del Anticristo (lea Revelación 17 y 18). La Biblia también está llena de profecías acerca de la destrucción total de esta ciudad (vea Isaías 13 y 47; Jeremías 50 y 51; y Revelación 17 y 18).

Pero hay algunas buenas razones para concluir que la Babilonia de los tiempos del fin no será la misma ciudad que la antigua Babilonia, que está ubicada en la moderna nación de Irak.

La primera razón para llegar a esta conclusión puede encontrarse en Isaías 13:7-22, donde se da una profecía muy clara que Babilonia perderá su esplendor después de su derrota con los medos y que dejará de ser habitada para siempre. De conformidad con esta profecía, Babilonia fue conquistada por lo medos, y empezó una larga decadencia que condujo finalmente a su abandono a las fuerzas de la naturaleza. Para la época de Cristo, un testigo reportó que la ciudad no era nada más que “montículos y piedras y ruinas”.

La segunda razón para concluir que la Babilonia de los tiempos del fin será una ciudad diferente se halla en la descripción registrada en Revelación 17. En primer lugar, la ciudad es llamada “misterio” Babilonia, un indicio claro que el nombre está siendo usado simbólicamente (v. 5). Luego el pasaje procede a declarar que la ciudad es la que está ubicada sobre “siete montes” (v. 9). Esto parece ser una clara referencia a Roma, dado que en esa época era conocida como “la ciudad construida sobre siete colinas”. Finalmente, en el versículo 18, la ciudad es identificada como “la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra”. En la época en la que Revelación fue escrito, esta frase sólo podría referirse a Roma.

La ciudad es llamada metafóricamente como Babilonia porque en el tiempo del reinado del Anticristo, representará el epítome de la maldad espiritual ocultista que se originó en Babilonia y que siempre ha estado asociada con su nombre. De forma similar, en ese mismo tiempo, Jerusalén será un centro de rebelión contra el Señor, y es llamada, en una forma metafórica similar, como “Sodoma y Egipto” en Revelación 11:8, simbolizando inmoralidad e idolatría.

El argumento acerca de la ubicación de la Babilonia de los tiempos del fin se ha agudizado recientemente por la publicación de un libro llamado The Rise of Babylon [La Ascendencia de Babilonia] (Tyndale House, 1991). Fue escrito por Charles Dyer, un profesor del Seminario Teológico de Dallas.

Dyer toma la postura que la Babilonia de los tiempos del fin es la misma que la antigua Babilonia, y se esfuerza valientemente en demostrar su punto reproduciendo fotos de lo que él asegura ser la reconstrucción de Babilonia. Pero las fotos no muestran que la ciudad está siendo reconstruida para habitación. En cambio, ellas muestran que Saddam Hussein simplemente había construido un centro turístico.

Fui a escuchar al autor hablar acerca de Babilonia. Quería ver cómo manejaría el pasaje de Isaías 13:17-18, que dice que Babilonia se convertirá en una ciudad desolada y nunca será edificada de nuevo después que sea conquistada por los medos. El autor inició leyendo el versículo 9, y cuando terminó de leer el versículo 16, simplemente dijo: “Ahora pasemos al versículo 19”. En resumen, ignoró completamente el pasaje acerca de los medos. Creo que eso es mejor que intentar explicar que el pasaje realmente no significa lo que dice.

Desafortunadamente, eso es exactamente lo que el autor intenta hacer en su libro. El argumenta que la profecía con respecto a los medos se refiere a los modernos curdos, quienes se unirán a una fuerza multinacional que destruirán a Babilonia. El argumento no es convincente.

Aunque no estoy de acuerdo con las conclusiones de este libro, se lo recomiendo. Lo inducirá a pensar y a escudriñar las Escrituras – dos ejercicios que necesitamos mucho más en la Iglesia de hoy.

Artículos relacionados:
>> El Gobierno Mundial

>> La Marca de la Bestia

>> Un perfil del Anticristo

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Traducido por: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (www.atalayadejesus.blogspot.com)

Artículo original:
The Identity of End Time Babylon


Cortesía de:

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

jueves, 5 de noviembre de 2009

La Marca de la Bestia


En Revelación 13:16-18, se nos dice que durante la Gran Tribulación nadie será capaz de comprar o vender algo sin tomar la “Marca de la Bestia”. La marca será el nombre de la Bestia (el Anticristo) o el número de su nombre (el que totalizará 666). La marca se colocará en la mano derecha o en la frente.

Se da una fuerte advertencia que cualquiera que adore a la Bestia o que reciba su marca “beberá del vino de la ira de Dios” y será enviado al Infierno (Ap. 14:9-10). Esto significa, por supuesto, que aquéllos que acepten a Jesús durante la Tribulación tendrán que vivir de la tierra como proscritos, porque no serán capaces de comprar o vender ningún bien. La mayoría serán perseguidos y asesinados. Una gran hueste de estos mártires de la Tribulación es descrita en Ap. 7:9-17.

Muchos se han preguntado si la Marca de la Bestia será visible, tal como se muestra en la ilustración de arriba de la revista Psychology Today (Psicología Hoy). Nosotros, por supuesto, no sabemos, pero la tecnología ya existe para que la marca sea invisible.

En 1999, a un hombre de Houston, Texas, llamado Thomas Heeter, se le concedió una patente de los E.U. para un proceso que permitiría la colocación de una marca invisible e indeleble en la mano. La marca sólo podía ser leída por una máquina especial, cuando la mano marcada fuera introducida en ella. La idea detrás de la patente era deshacerse de las tarjetas de crédito, al poner el número de la tarjeta de crédito en la mano de una persona. De esa forma, la tarjeta no podía perderse o ser robada. Para ver esta patente, vaya al sitio web de la Oficina de Patentes de E.U., ubicado en
www.uspto.gov y digite el número 5,878,155 en el motor de búsqueda del sitio.

Nota del traductor: Antes de publicar este artículo, quise corroborar la existencia de esta patente. Efectivamente, la patente fue concedida a este señor. El título de dicha patente es: “Método para verificar la identidad humana durante transacciones de ventas electrónicas”. Adjunto el enlace para que lo verifique por usted mismo:

Method for verifying human identity during electronic sale transactions


Cortesía de:

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

domingo, 1 de noviembre de 2009

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