domingo, 20 de septiembre de 2020

Un Ladrón en la Noche

 Por Dr. Thomas Ice

Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. Mateo 24:42-44

Uso Bíblico

La idea del “ladrón” en relación con una venida de Cristo se usa siete veces y sólo en el Nuevo Testamento (Mateo 24:43; Lucas 12:39; 1 Tes. 5:2, 4; 2 Pedro 3:10; Ap. 3:3; 16:15). Cristo usa “un ladrón que viene en medio de la noche” en la ilustración de un padre de familia fiel, presentada en Mateo y Lucas (Mateo 24:43; Lucas 12:39). Ninguno de estos textos se refieren al Rapto de la Iglesia; en cambio, ambos contextos apoyan la noción de que la venida de Cristo habla de la Segunda Venida. En estos pasajes, Jesús habla a la nación de Israel durante el tiempo de la Tribulación de siete años, cuando el fiel creyente judío de ese tiempo estará esperando el regreso del Señor, a diferencia de aquellos que no estaban esperando la venida del Mesías en Su Primera Venida.

A medida que avanzamos cronológicamente a través del canon del Nuevo Testamento, llegamos a un pasaje importante en los escritos de Pablo, que se refiere dos veces a un ladrón que viene en la noche (1 Tes. 5:2, 4). 1 Tesalonicenses 5:1-11 es una sección que sigue al párrafo anterior (1 Tes. 4:13-18), donde Pablo habla del Rapto (1 Tes. 4:17). Pablo usa la frase griega de transición “peri de” (ahora, en cuanto a) en el versículo 1, mientras pasa del tema profético del Rapto al de “el día del Señor”. John MacArthur explica la importancia de este término de la siguiente manera: “Pablo empleó palabras griegas conocidas para indicar algunos cambios temáticos dentro del mismo tema general de la profecía (cp. 4:9, 13; 1 Co. 7:1, 25; 8:1; 12:1; 16:1). La expresión en este primer versículo apunta a la noción de que, dentro del contexto amplio de la venida del Señor Jesús al final de los tiempos, el tema pasa de una discusión sobre las bendiciones del arrebatamiento de los creyentes al juicio de los no creyentes”.

Cabe señalar que Pablo claramente identifica su tema como “el día del Señor”, que “vendrá como ladrón en la noche” (1 Tes. 5:2b). No se dice que el Rapto llega como un ladrón en la noche. El versículo 3 nos dice que serán los que digan: “¡Paz y seguridad!, entonces vendrá la destrucción de repente sobre ellos, como vienen los dolores sobre la mujer que da a luz, y de ninguna manera escaparán”. Los incrédulos, de quienes se dice que son “de las tinieblas”, son los que serán tomados por sorpresa y desprevenidos por la ira de Dios durante la Tribulación. De hecho, el versículo 9 les recuerda a los creyentes que ellos no experimentarán la ira de Dios durante la Tribulación, cuando dice: “Porque no nos ha puesto Dios para ira sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo”. El medio de liberación de la ira de Dios será el Rapto de la Iglesia, del que Pablo habló al final del capítulo 4.

La imagen del ladrón también se usa en 2 Pedro 3:10, donde el día del Señor es el tema de Pedro. Este pasaje claramente no es una referencia al Rapto, ya que dice: “los cielos pasarán con grande estruendo; los elementos, ardiendo, serán deshechos; y la tierra y las obras que están en ella serán consumidas”. 

Las dos últimas referencias al tema del ladrón ocurren en Apocalipsis 3:2 y 16:15. Jesús está hablando directamente a la iglesia carnal de Sardis, a quien le dice que se despierte de su sueño espiritual y se arrepienta. “Si no eres vigilante, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti”. Este pasaje ciertamente no está relacionado con el Rapto, sino con una promesa de juicio para aquellos que no se arrepientan dentro de la iglesia.

Apocalipsis 16:15 es una declaración parentética que ocurre entre el sexto y el séptimo juicio de las copas. Por lo tanto, dieciocho de los diecinueve juicios de la Tribulación han tenido lugar. Dado que el último juicio de la copa está asociado con la preparación de la Segunda Venida de Cristo, es una advertencia para los santos de la Tribulación que deben estar atentos a las señales que apuntan al regreso de Cristo, que se describe en la segunda mitad de Apocalipsis 19. Esto ciertamente no es una referencia al Rapto.

Conclusión

Aunque hay otros temas de mayor importancia que ver el evento del Rapto como un ladrón en la noche, creo que es importante que manejemos adecuadamente la Palabra de Dios (2 Timoteo 2:15), y relacionemos frases y descripciones bíblicas de la misma manera que lo hace la Biblia. Podría ser que, cuando aplicamos erróneamente las imágenes bíblicas, no sólo creamos asociaciones falsas, pero también podríamos perder la aplicación de un motivo que la Biblia realmente enseña. Éste podría ser el caso con el lenguaje del ladrón en la noche.

La imagen del ladrón en la noche nunca se aplica al Rapto. Tal lenguaje generalmente describe a los incrédulos and la ira o el juicio de Dios relacionados con la Tribulación o la Segunda Venida. El cuadro pintado por un ladrón en la noche muestra que es el incrédulo el que es sorprendido desprevenido, ya que nunca cree realmente que Dios vaya a juzgar en la historia. El incrédulo piensa que se ha salido con la suya ignorando a Dios toda su vida, por lo tanto, el Señor no es un factor, piensa. El punto de la Biblia es: “Vaya, se llevará una gran sorpresa algún día”, al igual que un individuo que es robado por un ladrón. Cuando uno es robado, es un evento que interrumpe el estado normal de volver al hogar todos los días en el pasado a una casa, que es como debería ser. Al igual que el estudiante perezoso que nunca está listo para el examen y, por lo tanto, es sorprendido con la guardia baja cuando realmente llega, así el incrédulo nunca estará listo, ya que no cree en Dios en absoluto  o no cree que Dios lo hará responsable. 

La canción de Larry Norman dice: “Jesús vendrá como ladrón en la noche, y se robará a todos los que lo aman”. Cristo no robará nada en el Rapto. Él viene por Su Novia — la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Los creyentes son llamados “hijos de luz” en 1 Tes. 5:5 e instruidos por Pablo a permanecer despiertos durante el tiempo presente antes del Rapto, que él etiqueta como la noche. “Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón” (1 Tes. 5:4). En el contexto de 1 Tes. 5, el día se refiere al día del Señor, que es un tiempo de la ira de Dios que a menudo llamamos la Tribulación. 

Los eventos de los días postreros tomarán desprevenido al mundo, ya que en sus sueños más locos no creen que esos cristianos locos y su Biblia puedan tener razón. Sin embargo, nosotros los creyentes sabemos bien y no nos sorprenderemos cuando los eventos de la profecía bíblica comiencen a desarrollarse. ¡Maranata!


Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Original article
A thief in the night

viernes, 11 de septiembre de 2020

Avivamiento vs. Revolución (pdf)

¿Cuál Será?

Por Dr. David R. Reagan

 
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Fragmento:

Nuestra querida nación se encuentra en medio de lo que parece ser “la Tormenta Perfecta”. Primero vino la pandemia, luego el desplome de la bolsa de valores seguido por el colapso de nuestra economía. Y ahora, violencia y saqueos en nuestras calles. Radicales de todos los tipos y colores están pidiendo una revolución. 

Los valores judeocristianos, sobre los que se fundó esta nación, han sido rechazados. Estamos agitando nuestro puño colectivo contra Dios y Su Palabra, diciendo: “Haremos lo que nos plazca”. Parece que Dios nos ha entregado a lo que los teólogos llaman “ira de abandono”. Eso es cuando Dios da un paso atrás, baja Su cobertura de protección alrededor de una nación y permite que los pecados se multipliquen.


Estimados lectores: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.


jueves, 10 de septiembre de 2020

Avivamiento vs. Revolución (parte 4 de 4)

¿Cuál Será?

Por Dr. David R. Reagan

 

La Advertencia de Romanos 1

Creo que el capítulo 1 de Romanos deja muy claro que el destino de nuestra nación está sellado. Dice que la ira de Dios es llamada desde el cielo por: la impiedad, la injusticia, la supresión de la verdad, y la adoración de la creación en lugar del Creador.

Bueno, allí es exactamente donde nos encontramos en la historia de nuestra nación. Estamos practicando la impiedad, a medida que expulsamos a Dios de nuestras escuelas y de todos los aspectos de nuestra vida pública. Estamos practicando la injusticia en nuestro asesinato diario de bebés. Estamos suprimiendo la verdad del origen del universo y de la vida, a través de nuestra enseñanza de la mentira de la evolución. Y estamos adorando a la creación en lugar del Creador.

"Oh, América", por Gee Vaucher. 

Romanos 1 nos dice cómo Dios responde a este tipo de rebelión contra Él y Su Palabra. Da un paso atrás y baja la cobertura de protección de la nación, permitiendo que el mal se multiplique. Y los resultados son:

1) Una revolución sexual — que ocurrió en nuestra nación en la década de 1960 (Romanos 1: 24-25).

2) Una plaga de homosexualidad — que siguió en los años ochenta y noventa (Romanos 1: 26-27).

3) La sociedad siendo entregada a una mente reprobada — que es donde estamos hoy (Romanos 1:28-32).

¿Qué otra cosa más que la depravación mental explicar la celebración de nuestra nación por la decisión de la Corte Suprema de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo? El presidente Obama incluso tuvo la audacia de iluminar el exterior de la Casa Blanca con los colores del Movimiento de la Perversión Sexual. 

Mientras celebramos, Dios debe haber llorado. 

No tengo dudas de que firmamos la sentencia de muerte de nuestra nación el 26 de junio de 2015, cuando nuestra Corte Suprema emitió su decisión despreciable e impía.

Ni tampoco estamos solos. Europa también ha rechazado al cristianismo. Y los cristianos están siendo perseguidos y masacrados en todo el mundo. 

Nuestro mundo es una bomba de tiempo. 

Y una de las mayores tragedias es que la persona promedio simplemente se está dedicando a sus asuntos normales, como si nada estuviera mal, ajena al hecho de que la ira de Dios está a punto de ser derramada.

Nuestra Esperanza

¿Hay alguna esperanza para nuestra nación? No lo creo. Pero no debemos desesperarnos por varias razones. 

En primer lugar, lo que estamos experimentando es un cumplimiento de la profecía del tiempo del fin. Todos los profetas bíblicos, incluyendo a Jesús, profetizaron que, en los tiempos del fin, la sociedad se desintegraría en violencia e inmoralidad — que llegaría a ser tan malvada como en los días de Noé, y que la gente se ocuparía de sus asuntos como si todo estuviera normal. Allí es exactamente donde estamos hoy. 

Y, por lo tanto, somos testigos de las señales que están anunciando el pronto regreso de Jesús. Ésta es la razón por la que el gran pastor, Adrián Rogers, una vez dijo: “El mundo se está volviendo gloriosamente oscuro”. O, como a Jan Markell le gusta decirlo: “El mundo no se está cayendo a pedazos; más bien, las piezas están cayendo en su lugar”.

La segunda razón por la que no debemos desesperar es porque hay una esperanza individual. Para aquellos de nosotros que somos creyentes. Dios nos ha prometido que nunca nos desamparará.

Una tercera razón por la que no deberíamos desesperar es debido a lo que Dios está haciendo en el cielo en este momento. La Biblia dice en Salmos 2 que, mientras todos los líderes políticos del mundo conspiran contra Él, Su Palabra y Su Hijo, nuestro Creador se sienta en Su trono y se ríe. No se está riendo porque no le importe. ¡Oh no! Se está riendo porque tiene la sabiduría y el poder para orquestar toda la maldad de la humanidad y de Satanás para el triunfo de Su voluntad en la historia. 

Y no se olvide, tenemos una cuarta razón para la esperanza. Tenemos la increíble esperanza del Rapto. 

También hay esperanza para los incrédulos. Como le gusta decir al Pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, Robert Jeffress: “Cuando la oscuridad se haga más profunda, la luz de Jesús brillará más intensamente, como un diamante sobre una tela negra, y más y más personas serán atraídas a Jesús y serán salvas”. 

Mientras tanto, a medida que la oscuridad se profundiza, aquellos de nosotros que somos creyentes, debemos servir como sal y luz, defendiendo a Dios y Su Palabra, y negándonos a ceder a las exigencias de una sociedad pagana, sin importar el costo.

Debemos ser faros de esperanza, dirigiendo a las personas al Dios de esperanza, mientras los instamos a poner su esperanza en su única esperanza — Jesús, el Hijo de Dios, y el pronto regreso del Rey de reyes y Señor de señores.

¡Maranata!


Para leer la parte 1, haga clic aquí 

Para leer la parte 2, haga clic aquí 

Para leer la parte 3, haga clic aquí 

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Original article:
Revival vs. Revolution

martes, 8 de septiembre de 2020

Avivamiento vs. Revolución (parte 3 de 4)

¿Cuál Será?

Por Dr. David R. Reagan

 

Un Respiro Temporal

Es cierto que, en Su gracia y misericordia, Dios nos ha dado un respiro temporal — una ventana de gracia a través de la milagrosa elección de Donald Trump en 2016.

Creo que es muy interesante que, en 1980, cuando Ronald Reagan fue elegido, Francis Schaeffer, una de las voces proféticas de Dios para los Estados Unidos, también se refirió a la elección de Reagan como una “ventana de gracia” de Dios, y lo fue. 

Pero, tan pronto como su mandato terminó en 1989, nuestra sociedad retomó el camino que había dejado en su rechazo de los valores judeocristianos y siguió con su espiral descendente hacia el foso secular y pagano del humanismo.

Nuestra nación, como Judá, ha ido demasiado lejos en su rechazo de Dios. Creo que hemos alcanzado el punto donde nuestra herida se vuelto incurable. La elección de Trump no es un presagio de nuestro futuro. Y puedo demostrarlo con tres hechos brutales.

Después de ocho años de la administración más impía en la historia estadounidense:

1) El Presidente Obama dejó el cargo con una aprobación del 60%.

2) Su heredera designada, Hillary Clinton, recibió 3 millones de votos más que Trump.

3) Y el futuro de nuestra nación —  los mileniales (18-29 años de edad) — apoyó a un socialista abierto (Bernie Sanders, nota del traductor), y cuando no logró la nominación, votaron abrumadoramente por Clinton.

4) Más importante aún, la ignorancia de la Palabra de Dio ha llegado a caracterizar tanto a nuestra nación como a los cristianos profesantes.

Esta ignorancia se refleja en las últimas encuestas realizadas por la Asociación Barna, ¡que muestran que sólo el 9% de los estadounidenses se pueden caracterizar como creyentes en la Biblia! Y aún más impactante, ¡sólo el 17% de los cristianos profesantes son verdaderamente creyentes en la Biblia!

¿Y qué es lo que determina a un cristiano creyente en la Biblia? Las respuestas a las siguientes seis preguntas:

1) ¿Existe la verdad moral absoluta?

2)  ¿Es la Biblia totalmente precisa en todos los principios que enseña?

3) ¿Es Satanás un ser real y no simplemente una fuerza simbólica?

4) ¿Pueden las personas ganar su camino al Cielo haciendo buenas obras?

5) ¿Vivió Jesús una vida sin pecado?

6) ¿Es Dios el omnisciente y omnipotente creador del mundo quien aún gobierna el universo hoy?

De nuevo, sólo el 9% de los estadounidenses pueden responder estas preguntas bíblicamente, y sólo el 17% de los cristianos profesantes pueden hacerlo. 

¿Es de extrañar que una encuesta nacional reciente del Instituto de Cultura y Fe Estadounidense George Barna revelara que el 77% de los estadounidenses creen que el divorcio es aceptable; el 71% cree que las relaciones sexuales entre adultos solteros son aceptables; el 69% cree que tener un bebé fuera del matrimonio es aceptable; el 58% cree que ver pornografía es aceptable?

O, considere lo que las encuestas de opinión pública están mostrando con respecto al matrimonio entre persona del mismo sexo: la aceptación del “matrimonio” homosexual ha aumentado rápidamente, de un 37% en 2007 a un 62% en 2018. La aceptación entre los evangélicos blancos ha aumentado del 14% en 2007 al 35% en 2018. La última encuesta en 2018 muestró que sólo queda un estado en la Unión donde una mayoría de personas se oponen al matrimonio homosexual: ¡Alabama!

Nuestra nación necesita despertar al hecho de que legalizar una abominación no la hace moral. Así es como lo expresó una organización:

“La legalidad no es sinónimo de moralidad. 

La esclavitud estaba mal, cuando era legal. 

El aborto está mal, aunque sea legal. 

El ‘matrimonio’ homosexual está mal, aunque sea legal”.

El Triunfo del Humanismo

Mis amigos, tenemos que afrontar el hecho de que hemos perdido la guerra cultural. El humanismo ha triunfado. Ahora somos una nación rogándole a Dios que nos lleve del juicio a la destrucción.

Trump en la Marcha por la Vida 

Si el Presidente Trump es sucedido por otro liberal radical, apoyado por un Congreso liberal radical, el cambio será rápido e impresionante.

  • Todas las órdenes ejecutivas de Trump, de acuerdo con los principios judeocristianos, se revertirán de la noche a la mañana.
  • La Segunda Enmienda será objeto de un ataque concertado.
  • Se promoverán el aborto, la eutanasia y el infanticidio.
  • Se ampliará la legislación sobre el discurso del odio, para evitar que las personas se pronuncien contra el Movimiento de la Perversión Sexual y el aborto.
  • Israel será abandonado.
  • Las expresiones del cristianismo se limitarán a los edificios de la iglesia.

La gente dice, “Pero la Corte Suprema se mantendrá como un muro de protección contra la marea de paganismo y secularismo”. Mi respuesta es: “No cuente con ello”.

Corte Suprema de los Estados Unidos

Un Presidente radical, con un Congreso que lo apoye, puede socavar a la Corte, al aprobar legislación para aumentar los miembros de 9 a 11, y para permitir nombramientos adicionales para cada juez que permanezca en la corte más allá de la edad de 70 años. 

Lo que la mayoría de la gente olvida, o no sabe, es que el Congreso ha cambiado el tamaño de la Corte cinco veces, aumentando o disminuyendo el número de jueces  — cada vez por razones políticas.

Nuestra Constitución no especifica el número de jueces. La Corte comenzó con 6 jueces. Se incrementó a 7 en 1807 y a 9 en 1837. Se aumentó aún más a 10 miembros en 1863, y luego se redujo a 7 en 1866, para prevenir que el Presidente Andrew Johnson hiciera nombramientos. El tamaño actual de 9 se estableció en 1864.

Además, como lo están demostrando una vez más las decisiones recientes de la Corte, nunca se puede saber con certeza cómo votará un juez una vez que sea designado para la Corte. La tendencia a lo largo de la historia moderna ha sido que los jueces conservadores se vuelvan liberales, como es la situación actual con el Presidente del Tribunal Supremo, John Roberts.

En la cuarta y última parte de esta serie, que determina lo que la Biblia tiene que decir acerca de un futuro avivamiento o revolución en Estados Unidos, nos reconfortará la esperanza que la Biblia provee.


Para leer la parte 1, haga clic aquí 

Para leer la parte 2, haga clic aquí 

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Original article:
Revival vs. Revolution

Revista Llamada de Medianoche – Septiembre 2020

La creciente decadencia de la libertad religiosa 

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Temas incluidos en esta edición:

»» Anexión: ¿qué significa eso?
»» ¿Israel ante un cambio de dirección?
»» Israel: un pueblo muy especial
»» Aumenta persecución de cristianos 
»» El confinamiento y lo más importante en la vida

Entre otros.

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