Libro: Las 9 Guerras de los Tiempos del Fin – Introducción (Parte 2 de 2)

Por Dr. David R. Reagan

Haga clic sobre la imagen para ir al Índice

Guerras Seculares

Mientras todas estas guerras bíblicas tenían lugar, horribles guerras seculares estaban abrasando la tierra. Según una fuente, ha habido 10,624 batallas en la historia de la humanidad.1 Sin embargo, cuando se examinan las estadísticas detalladas para este número, se hace evidente que se centran principalmente en Europa. Las voluminosas guerras en China son ignoradas en gran medida, al igual que las de África y América del Sur. Lo más probable es que el total real supere las 50,000 batallas.

Pero todas estas estimaciones son pura especulación, debido a la falta de registros históricos detallados de la antigüedad. Por lo tanto, aunque la existencia humana en esta tierra data de hace unos 6,000 años, la mayoría de las estadísticas sobre las guerras sólo datan de hace 4,500 años (2500 a. C.).

Por ejemplo, un funcionario del Laboratorio de Investigación de la Paz de Lutz en Oslo, Noruega, ha estimado que, en todas las guerras llevadas a cabo desde el año 3000 a. C., entre uno y dos mil millones de personas han muerto (contando tanto a soldados como a civiles).2 La mayoría sitúa la cifra en torno a los mil millones.3 Un experto afirma que, durante los últimos 3,400 años (desde 1400 a. C.), la humanidad ha estado “completamente en paz” durante sólo 268 años, o sólo el ocho por ciento del tiempo.4

El salvajismo de estas guerras seculares se revela en los recuentos de muertos (incluidos tanto guerreros como civiles) de las 15 peores guerras en la historia humana:5

15) Las Guerras Religiosas Francesas (1562-1598)

También conocidas como “Las Guerras de los Hugonotes”, porque eran guerras entre católicos y protestantes que se llamaban hugonotes. Número de muertos: 4 millones.

14) La Segunda Guerra del Congo (1998-2003)

Una guerra entre las tribus hutus y tutsis que resultó en la muerte de 5.4 millones.

13) Las Guerras Napoleónicas (1803-1815)

Dieron como resultado la muerte de 6 millones de europeos y rusos.

12) La Guerra de los Treinta Años (1618-1648)

Batallas entre estados católicos y protestantes en Europa Central, produciendo 8 millones de muertes.

11) La Guerra Civil China Moderna (1927-1949) 

Llevada a cabo entre el Partido Comunista dirigido por Mao Zedong y las fuerzas nacionalistas de Chiang Kai-shek, llamado Kuomintang. Número de muertos de 8 millones.

10) La Guerra Civil Rusa (1917-1922)

Batallas entre los comunistas y los partidarios de la monarquía zarista, resultando en un número de muertos de 9 millones.

9) Primera Guerra Mundial (1914-1918)

Los beligerantes incluyeron gran parte de Europa, el Imperio ruso, los Estados Unidos y el Imperio Otomano, y   la lucha también se expandió hacia el Medio Oriente, África y partes de Asia. Número de muertos de 18 millones.

8) La Revuelta China de los Dungan (1862-1877)

Una rebelión de varios grupos étnicos musulmanes chinos contra la dinastía Qing, con un increíble número de muertos de 20 millones. 

7) Rebelión Taiping (1850-1864)

Una rebelión masiva y una guerra civil que se libró contra la dinastía Qing por un movimiento milenario cristiano llamado el Reino Celestial de Taiping, cuyo líder afirmaba ser el hermano de Jesús. Número de muertos de 20 millones.

6) La Guerra de Transición Ming-Qing (1618-1683)

Una guerra de 60 años que resultó en el derrocamiento de la dinastía Ming. Número de muertos de 25 millones.

5) La Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945) 

Batallas entre la República de China y el Ejército Imperial Japonés. Número de muertos de 29 millones.

4) La Rebelión de Lushan (755-763 d. C.)

Una rebelión contra la dinastía Tang en Chinam que resultó en la muerte de dos tercios de la población del imperio, o 36 millones.

3) La Guerra de los Tres Reinos (220-280 d. C.)

Ésta es la guerra más sangrienta en la historia de China. Consistió en tres señores de la guerra que lucharon por obtener el control de toda China. El número de muertos fue de 40 millones.

2) Las Conquistas Mongolas (1206-1368)

Produjo el imperio terrestre contiguo más grande de la historia. Originario de la actual Mongolia en el este de Asia, el Imperio mongol en su apogeo se extendía desde el Mar de Japón, hasta partes de Europa del Este, y hacia el sur en el subcontinente indio y el sudeste asiático. Número de muertos de 50 millones.

1) Segunda Guerra Mundial (1939-1945)

La primera guerra global verdadera. Incluyó una campaña genocida contra el pueblo judío. El número de muertos por la guerra superó los 70 millones.

El siglo XX resultó ser el siglo más violento en la historia humana. Se estima que más de 187 millones de personas murieron en las guerras del siglo pasado.6 Eso es el equivalente a más del 10% de la población mundial a principios de siglo.  

Este aumento exponencial de la violencia fue el cumplimiento de la profecía bíblica, porque Jesús dijo que los tiempos del fin se caracterizarían por “guerras y rumores de guerras” que aumentarían como dolores de parto — lo que significa que aumentarían en frecuencia e intensidad (Mateo 24:6). También indicó que muchos de estos conflictos serían guerras civiles (Mateo 24:7).

Guerras Israelíes

Cuando Israel milagrosamente se convirtió en una nación nuevamente el 14 de mayo de 1948, nació en medio de la guerra y ha seguido estando plagado de guerras hasta el día de hoy. Sin embargo, este hecho brutal es un cumplimiento de la profecía bíblica.

La profecía específica se encuentra en Isaías 66 donde dice:

7) Antes que estuviera de parto, ella dio a luz; antes que le vinieran los dolores, dio a luz un niño.

8) ¿Quién ha oído cosa semejante? ¿Quién ha visto tales cosas? ¿Es dado a luz un país en un solo día? ¿Nace una nación toda de una vez?

¡Esta notable profecía dice que el nacimiento del moderno Estado de Israel sería inusual en el sentido de que los dolores de parto seguirían al nacimiento en lugar de conducir a él! Y eso es exactamente lo que sucedió. El día después de que David Ben-Gurión leyera la declaración de independencia en Tel Aviv, cinco ejércitos árabes (Egipto, Transjordania, Irak, Siria y Líbano) atacaron al nuevo Estado con la intención de destruirlo por completo.

Desde entonces, Israel se ha visto envuelto en una guerra tras otra. Incluso en tiempos de “paz”, ha habido levantamientos árabes, llamados “intifadas”, y continuos actos de terrorismo.

La Organización para la Liberación de Palestina (OLP) lanzó ataques constantes a través de la frontera con Jordania de 1949 a 1970, cuando el rey Hussein expulsó a Yasser Arafat y su ejército, obligándolos a huir al Líbano. Pero simplemente continuaron sus ataques terroristas desde allí, hasta que se vieron obligados a huir a Libia en 1982. 

Bajo la presión estadounidense y mundial, Israel se ha visto obligado a intercambiar tierras por paz — pero todo ha sido en vano.  La conclusión es que simplemente no puedes hacer las paces con un enemigo cuyo objetivo es destruirte. El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, ha resumido la situación con estas palabras: “Si los   árabes dejaran las armas hoy, no habría más violencia. Si los judíos dejaran sus armas hoy, no habría más Israel”.7

Como una indicación de cuán implacables han sido las guerras modernas de Israel, considere la siguiente lista:8

• La Guerra de la Independencia (1948-1949)
• La Guerra de Suez (1956)
• La Guerra de los Seis Días (1967)
• La Guerra de Desgaste (1967-1970)
• La Guerra de Yom Kipur (1973)
• La Primera Guerra del Líbano (1982)
• La Primera Intifada (1987-1993)
• La Segunda Intifada (2000-2005)
• La Segunda Guerra del Líbano (2006)
• La Primera Guerra de Gaza (2008-2009)
• La Segunda Guerra de Gaza (2014)

Una vez más, tenga en cuenta que entre cada uno de los conflictos mencionados anteriormente, hubo constantes ataques terroristas durante los primeros 50 años, hasta el final del siglo XX. Desde que comenzó este siglo, ha habido ataques con cohetes casi a diario.

Guerras Estadounidenses

En comparación con Israel, nuestra nación ha sido grandemente bendecida con mayores períodos de paz. Durante el siglo XIX, esto se debió en parte a nuestro aislamiento geográfico de Asia y Europa.

Pero, cuando comenzamos a emerger como una potencia mundial a principios del siglo XX, nuestra participación en la guerra se hizo más frecuente, particularmente después de la Segunda Guerra Mundial.

Desde la fundación de nuestra nación hasta principios del siglo XXI, participamos en un total de 12 guerras.

Lo que suele sorprender a los estadounidenses es descubrir que la guerra que produjo nuestro mayor número de muertos no fue la Segunda Guerra Mundial. ¡No, fue la Guerra Civil, que resultó en más muertes en el campo de batalla que los totales combinados de todas nuestras otras guerras!

Por supuesto, la razón de esto es porque los estadounidenses estaban luchando en ambos lados de la guerra. El total de la Guerra Civil representaba al 2.5 por ciento de la población de nuestra nación en ese momento. Hoy, ¡eso equivaldría a más de siete millones de muertes!

A continuación se enumeran nuestras guerras de 1775 a 2000, junto con el número de muertos militares y civiles de cada una:9

1) La Revolución Americana (1775-1783)

Número de muertos: 23,800 10

2) La Guerra de 1812 (1812-1815)

Número de muertos: 7,400 11

3) Guerras Indias (1817-1898)

Número de muertos: 1,887 más 7,706 indios12

4) La Guerra de México (1846-1848)

Número de muertos: 13,283 13

5) La Guerra Civil (1861-1865)

Número de muertos: 750,000 14

6) La Guerra Hispano-Estadounidense (1898-1902)

Número de muertos: 3,289 15

7) Primera Guerra Mundial (1917-1918)

Número de muertos: 116,516 16

8) Segunda Guerra Mundial (1941-1945)

Número de muertos: 420,000 17

9) La Guerra Fría (1947-1991)

Una guerra de nervios con la Unión Soviética.

10) La Guerra de Corea (1950-1953)

Número de muertos: 36,914 18

11) La Guerra de Vietnam (1964-1975)

Número de muertos: 58,220 19

12) La Guerra del Golfo (1990-1991)

Número de muertos: 383 20

Desde principios del siglo XXI, Estados Unidos ha estado involucrado en dos grandes guerras importantes — la Segunda Guerra del Golfo en Irak (2003-2011, con 219 muertes)21 y la Guerra en Afganistán (2001-2021, con 2,456 muertes).22 Esta última se convirtió en la guerra más larga en la historia de nuestra nación. Y mientras luchábamos en éstas, estábamos involucrados en la lucha contra el terrorismo en todo el mundo.  

La guerra se ha convertido ahora en una realidad interminable para nosotros, tal como lo ha sido para la nación de Israel desde que se estableció en 1948. Nuestras guerras han agotado nuestros recursos financieros y nos han agotado emocionalmente.

Guerras Futuras

Tampoco hay algún alivio a la vista.  Por primera vez en la historia, todas las señales de la Biblia sobre el tiempo del fin han convergido, dejando en claro que ahora estamos viviendo en el umbral de la Tribulación — ese período de siete años de guerra constante que se describe en el libro de Apocalipsis.

Una de las señales específicas que Jesús nos dijo que deberíamos vigilar es una epidemia de “guerras y rumores de guerra” (Mateo 24:7). Además, enfatizó la proliferación de la violencia más adelante en el mismo pasaje, cuando dijo que regresaría en un momento en que el mundo será como lo era en los días de Noé (Mateo 24:37). Génesis 6 revela que la sociedad de Noé se caracterizaba por dos cosas: la inmoralidad y la violencia. Ambas han alcanzado proporciones exponenciales en nuestros días, y no hay perspectivas de que retrocedan.  En resumen, estamos  viviendo en tiempo prestado.

La Biblia deja en claro que las guerras de la Tribulación no tendrán paralelo en su carnicería, resultando en última instancia en la muerte de más de la mitad de la población mundial.23

La razón por la que el mundo va a experimentar un horror tan impensable es debido al desarrollo de armas nucleares, que pueden ser lanzadas en cualquier parte del mundo con misiles balísticos intercontinentales. Además, desde el primer y único uso de armas nucleares al final de la Segunda Guerra Mundial, su poder se ha incrementado exponencialmente para incluir bombas de hidrógeno termonucleares, que hacen que las bombas originales parezcan petardos.   

Buenas Noticias Rotundas

Sin embargo, hay esperanza en medio de las malas noticias de que nos estamos enfrentando las peores guerras en la historia de la humanidad.  Es la esperanza del Rapto de la Iglesia que la Biblia indica que ocurrirá antes de que comience la Tribulación.24 Esta es la promesa contenida en 1 Tesalonicenses 4:13-18 de que Jesús sacará a Su Iglesia de este mundo antes de que Dios derrame Su ira sobre toda la humanidad, como lo hizo en los días de Noé.  

Otra buena noticia revelada por la profecía bíblica es que, cuando Jesús regrese a esta tierra al final del terrible período de la Tribulación, establecerá un reino mundial centrado en Jerusalén, y la tierra será inundada de paz, rectitud y justicia por mil años.  

Pero primero, el mundo debe pagar por su rebelión impenitente contra Dios y Su Palabra, sufriendo a través de una serie de nueve guerras del tiempo del fin. Echemos un vistazo a esas guerras.

Lea la parte 1 aquí

Estimado lector: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.

Buy the book clicking on the image below:

Libro: Las 9 Guerras de los Tiempos del Fin – Introducción (Parte 1 de 2)

Por Dr. David R. Reagan

Haga clic sobre la imagen para ir al Índice

La guerra ha sido una terrible maldición sobre la humanidad desde el comienzo de la historia registrada, y la Biblia deja claro por qué esto ha sido así:

• El profeta Jeremías (Jeremías 17:9):

“Más engañoso que todo es el corazón, y sin remedio . . .”.

• Santiago, el hermano de Jesús (Santiago 4):

1) ¿De dónde vienen las guerras y los conflictos entre ustedes? ¿No vienen de las pasiones que combaten en sus miembros? 

2) Ustedes codician y no tienen, por eso cometen homicidio. Son envidiosos y no pueden obtener, por eso combaten

Entonces, ¿cuál es la causa de la guerra?  La naturaleza malvada inherente a  la humanidad que produce envidia y codicia desenfrenadas. Esta visión bíblica de la violencia difiere sustancialmente de la visión del mundo:

• El mundo dice que las guerras son causadas por la injusticia social. La Biblia dice que están arraigadas en la naturaleza malvada y caída de la humanidad (Gálatas 5):

19) Ahora bien, las obras de la carne son evidentes. Estas son: inmoralidad sexual, impureza, desenfreno, 

20) idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones, partidismos, 

21) envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes a estas . . . 

• El mundo dice que la paz vendrá sólo cuando haya justicia social. La Biblia dice que puede ocurrir sólo a través de corazones cambiados, producidos por el Espíritu Santo, cuando las personas ponen su fe en Jesús como su Señor y Salvador (Gálatas 5): 

22) Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 

23) mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.

• El mundo sueña con la humanidad evolucionando hasta el punto de producir una utopía en la tierra. La Biblia dice que la única utopía que jamás existirá será el resultado del reinado de Jesús sobre todo el mundo desde el Monte Sion en Jerusalén (Isaías 2): 

2) Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. 

3) Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. 

4) Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.

Guerras Bíblicas

La Biblia proporciona relatos históricos detallados de la guerra, especialmente durante los tiempos del Antiguo Testamento.

La primera guerra mencionada en la Biblia es una conocida como “La Guerra de los Reyes” (Génesis 14:1-11). Tuvo lugar alrededor de 2084 a. C.  y consistió en que el rey de Elam y tres de sus aliados atacaron Sodoma y Gomorra y tres de sus aliados — por lo tanto, cuatro contra cinco. Fue motivada por la rebelión de los cinco reyes que eran vasallos del rey de Elam y que le habían estado pagando tributo durante 12 años.

Esta guerra ciertamente no fue la primera guerra en la historia humana. La única razón por la que está registrada en la Biblia es porque cuando el rey de Elam, junto con sus aliados, destruyó y saqueó Sodoma y Gomorra, secuestraron al sobrino de Abraham, Lot, y a su familia. Esto llevó a Abraham a reunir una pequeña fuerza de guerreros que persiguieron a los ejércitos enemigos y los destruyeron en un ataque furtivo por la noche, rescatando a Lot y su familia en el proceso.

A medida que avanza el registro bíblico, parece como si el pueblo judío viviera en un estado constante de guerra una vez que fueron liberados de la esclavitud egipcia. Fueron perseguidos por el ejército de Faraón, y justo cuando parecía que serían atacados, Dios los liberó y destruyó las fuerzas egipcias (Génesis 14).  Luego, cuando se acercaron a la Tierra Prometida de Canaán, se enfrentaron militarmente con las naciones por las que tenían que pasar: los amalecitas (Números 14), los cananeos (Números 14), los  amorreos (Números 21) y los madianitas (Números 31).

Después de que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán hacia la Tierra Prometida, pasaron muchos años conquistando la tierra, comenzando con la fortaleza de Jericó (Josué 6). Una vez que se establecieron en la tierra, fueron hostigados constantemente por varias tribus, los filisteos en particular. Una de las guerras de los  filisteos con Israel fue la batalla en el valle de Ela, cuando David mató al gigante filisteo, Goliat (1 Samuel 17).  

Dos guerras en particular son muy fascinantes. La primera ocurrió durante el tiempo de los Jueces, cuando el sumo sacerdote Elí estaba sirviendo como juez de Israel. Llamo a ésta “La Guerra de Ebenezer”, porque tuvo lugar en ese lugar, en el centro de Israel (1 Samuel 4).

Fue una época de gran apostasía entre el pueblo judío, como lo demuestra el hecho de que los líderes decidieron recuperar el Arca del Pacto del Tabernáculo de Moisés en Silo y llevarla a la batalla con ellos, usándola como un amuleto de buena suerte. Dios se enfureció y permitió que los filisteos ganaran la batalla y capturaran el Arca, después de lo cual procedieron a Silo y destruyeron el Tabernáculo de Moisés. 

La segunda guerra que tengo en mente es lo que llamo “La Guerra de Adoración”. Ocurrió cuando los moabitas y los amonitas combinaron fuerzas para hacer la guerra contra el rey Josafat de Judá (2 Crónicas 20:1-24).

Dios le dio a Josafat algunas instrucciones de batalla muy inusuales. ¡Le dijo al rey que confrontara a los ejércitos enemigos con un gran número de adoradores vestidos con atuendos santos que salieran bailando, cantando y alabando al Señor por Su misericordia!   Debe haber sido necesaria mucha   fe para que el rey siguiera estas instrucciones, pero lo hizo. Parece que este despliegue de adoradores confundió y distrajo totalmente a los soldados enemigos, y mientras observaban con asombro, ¡fueron emboscados por los guerreros del rey! 

Debido a la ubicación estratégica de la Tierra Prometida — que sirve como un puente terrestre para el acceso de Europa y Asia a Egipto y viceversa — el pueblo judío a menudo se vio atrapado en guerras a medida que los ejércitos conquistadores atravesaban su tierra para conquistar imperios. Así, experimentaron guerras con egipcios, asirios, griegos, babilonios, persas y romanos.

Otro ejemplo ocurrió cuando el Imperio de David y Salomón se dividió después de la muerte de Salomón, Egipto invadió la tierra y conquistó Jerusalén. El rey de Egipto procedió a saquear el Templo judío y el palacio del rey, llevándose muchos de los tesoros a Egipto (1 Reyes 14:25 y 2 Crónicas 12:9).

Las guerras más trágicas del pueblo judío resultaron ser las guerras civiles que libraron entre ellos. La primera de ellas ocurrió durante el período de los Jueces, cuando el clan galaadita de la tribu de Manasés fue a la guerra con la tribu de Efraín por un asunto menor de insultos verbales, resultando en la muerte de 42,000 efraimitas (Jueces 12:1-6). 

Guerras civiles mucho más sangrientas iban a seguir. Una de ellas casi resultó en la destrucción completa de la tribu de Benjamín (Jueces 20).  Otra enfrentó al rey David contra su hijo rebelde, Absalón (2 Samuel 13-18). La batalla que resultó en la mayor pérdida de vidas ocurrió en la guerra civil entre el rey Jeroboam de Israel (el reino del norte, después de que el imperio de David y Salomón se dividió) y el rey Abías de Judá (el reino del sur).  ¡En 2 Crónicas 13 se nos dice que esta guerra culminó en la Batalla del Monte Zemaraim, en la que murieron 500,000 guerreros!

Tres guerras con grandes imperios dieron como resultado que pueblo judío fuera llevado al exilio extranjero debido a su rebelión impenitente contra su Dios, Yahvé. La primera fue la conquista asiria del reino del norte de Israel en el 722 a. C. (2 Reyes 17:1-23). Esto dio como resultado que los judíos de esa nación se dispersaran por toda Eurasia.  La segunda fue la conquista caldea de Judá y la captura de Jerusalén en el 586 a. C. (2 Crónicas 36:11-21), lo que resultó en el exilio babilónico de 70 años.

La guerra final fue un conflicto con los romanos, que comenzó en el año 70 d. C.  Ésta, y las subsecuentes rebeliones, resultaron en la destrucción del Segundo Templo y la dispersión mundial del pueblo judío (2 Crónicas 36).

Lea la parte 2 aquí  

Estimado lector: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.

Buy the book clicking on the image below:

La Trayectoria Suicida de Estados Unidos (parte 2 de 2)

El Punto de No Retorno

Por Dr. David R. Reagan

La Apostasía Desenfrenada Infecta a la Iglesia

Mientras tanto, la Iglesia comenzó a adaptarse a la paganización de nuestra nación, mientras buscaba la aprobación de la sociedad. Los llamados líderes evangélicos lanzaron el Movimiento de la Iglesia Emergente, que está diseñado para lograr una Segunda Reforma, abandonando la autoridad de la Biblia, elevando la importancia de los sentimientos y negando la existencia de verdades absolutas.

Al mismo tiempo, el “movimiento sensible al buscador” trató de minimizar la naturaleza ofensiva del Evangelio, al camuflar a la Iglesia como una organización social diseñada para proporcionar entretenimiento y servicios sociales.

El resultado general fue el abandono de la predicación bíblica en favor de homilías de autoayuda recalentadas. Los miembros de la iglesia se volvieron bíblicamente ignorantes y, por lo tanto, cayeron presa de todo tipo de apostasía. En poco tiempo, los cristianos también estaban abrazando la homosexualidad, el matrimonio entre personas del mismo sexo, las apuesta e incluso el aborto. Las iglesias liberales comenzaron a ordenar homosexuales practicantes y personas que ni siquiera creían en la deidad de Jesús.

En resumen, la Iglesia profesante se acostó con el mundo y dejó de tener un impacto significativo en la sociedad, lo que aceleró la secularización y paganización de nuestra sociedad.

La ironía es que nada de esto pareció aplacar a los enemigos del cristianismo. De hecho, a medida que los secularistas presenciaron que los líderes de la Iglesia cedían a sus demandas, comenzaron a hacer demandas aún más extravagantes. Mientras que la fe judeocristiana siempre había sido la base de la sociedad estadounidense, en 2010, había sido abandonada en favor de una cultura humanista y hedonista.

El Significado de la Rebelión

Lo que la gran mayoría de los estadounidenses no entienden es que, cuando una nación que es favorecida con las bendiciones de Dios decide rebelarse contra Aquel que la ha bendecido, se producirán graves consecuencias, porque “a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará” (Lucas 12:48).

El votante estadounidense promedio de hoy parece interesado sólo en la economía y el empleo. Parece haber poco o ningún interés en cuestiones sociales y morales como el aborto y la perversión sexual — como se demostró en iniciativas electorales recientes. Pero, Dios está muy interesado. Él es un Dios de justicia y santidad, y no se quedará de brazos cruzados cuando una sociedad se revuelque en la perversión sexual y derrame la sangre de los inocentes.

Es por eso que las promesas políticas de prosperidad económica y resurgimiento nacional suenan huecas. Dios no lo permitirá mientras nos estemos rebelando contra Él.

Dios en Su gracia y misericordia ha enviado voces proféticas para llamar a esta nación al arrepentimiento — voces como las de Dave Wilkerson, David Jeremiah y Franklin Graham. Pero Estados Unidos se negó a escuchar sus súplicas de arrepentimiento. Entonces, Dios también envió juicios correctivos como la Guerra de Vietnam, los ataques terroristas del 11 de Septiembre, y tormentas y desastres naturales devastadores.

Pero hemos endurecido nuestra resistencia a Dios y nos hemos plantado firmes, decididos a salirnos con la nuestra.

“Nuestra Constitución fue hecha sólo para un pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuada para el gobierno de cualquier otro”. – John Adams, segundo presidente de los Estados Unidos

El Punto de Inflexión

Ahora parece que hemos llegado al punto de no retorno. Tenga la seguridad de que existe tal punto. Romanos 1:18-28 lo explica en detalle.

Este pasaje de las Escrituras nos dice que, cuando una nación se dedica a la impiedad y la injusticia, provoca la ira de Dios (versículo 18). Luego revela que el primer paso de Dios es reducir el cerco de protección alrededor de la nación, permitiendo que estalle una revolución sexual (versículos 24-25). Esto ocurrió en nuestra nación en la década de 1960.

Si esto no provoca arrepentimiento, entonces Dios dará un segundo paso atrás, bajará aún más el cerco, y se infligirá una plaga de homosexualidad (versículos 26-27), como sucedió en nuestra nación en la década de 1980.

Si la nación persiste en su rebelión, Dios dará un tercer y último paso hacia atrás, bajará el cerco nuevamente, y la nación será entregada a una “mente reprobada" (versículo 28). Ahí es donde estamos ahora, ya que nuestro gobierno nacional promueve la confusión de género e incluso trata de fomentar el transgenerismo entre nuestros hijos.

Sólo piense por un momento en la locura de esta nueva demanda pagana. Los transgéneros son personas mentalmente enfermas que están delirando, como una persona que piensa que es Napoleón o Lincoln. En lugar de tratar de conseguirles ayuda mental y espiritual, nuestra sociedad ha decidido que su locura debe ser aplaudida e impuesta sobre todos nosotros.

Hay un punto en el que Dios entrega a una sociedad rebelde del juicio a la destrucción. La Biblia revela que Dios destruirá una nación cuando su rebelión llegue a un punto de no retorno. El punto desencadenante que motiva a Dios a entregar a una nación del juicio a la destrucción se revela en el libro de Nahúm.

El profeta Nahúm apareció en escena 150 años después de Jonás. Al igual que Jonás, fue llamado por Dios para predicar en Nínive. Pero, a diferencia de Jonás, no fue enviado para llamar al pueblo al arrepentimiento. Más bien, se le dijo que les informara que había llegado el momento de su destrucción. Esta advertencia estaba de acuerdo con el carácter de Dios, porque Él nunca derrama Su ira sin previo aviso.

En Nahúm 1:11 Dios revela la razón de su decisión inalterable de destruir la ciudad y su imperio: “De ti salió el que imaginó mal contra Jehová, un consejero perverso”. Por lo tanto, el punto desencadenante de la ira de Dios es cuando el descuido el rechazo de Él se convierte en guerra contra Él. En respuesta, Dios declaró: "“Tu herida es incurable” (Nahum 3:19). En resumen, su destino estaba sellado.

El contemporáneo de Nahúm, el profeta Jeremías, habló del mismo principio con respecto a la relación de Dios con Judá. Proclamó que la herida de la nación era “incurable” (Jeremías 30:12). Añadió:  “No hay quien juzgue tu causa para sanarte; no hay para ti medicamentos eficaces” (Jeremías 30:13).

El Punto de No Retorno

Un punto escalofriante es que la Biblia enseña que, cuando una nación llega a este punto de no retorno, este punto donde “la herida se vuelve incurable”, la oración ya no sirve de nada. Por lo tanto, Dios le dijo a Jeremías que no debía orar por la liberación de Judá. “no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración, ni me ruegues; porque no te oiré” (Jeremías 7:16). Más tarde, Dios hizo este mismo punto en términos aún más fuertes: “Si Moisés y Samuel se pusieran delante de mí, no estaría mi voluntad con este pueblo; échalos de mi presencia, y salgan” (Jeremías 15:1). ¡Eso es un caso perdido!

A Ezequiel se le dijo lo mismo cuando trató de orar por Judá, pero en términos aún más fuertes. Dios nombró a tres de los hombres más justos que jamás habían vivido — Job, Noé y Daniel — y le dijo a Ezequiel que ni siquiera sus oraciones podrían librar a la nación de Su ira (Ezequiel 14: 12-21).  “He puesto mi rostro contra ellos”, concluyó el Señor (Ezequiel 15:7).

Dios es paciente y longánimo. Pero no puede ser burlado. “¿Qué pensáis contra Jehová? Él hará consumación” (Nahúm 1:9). Dios finalmente tratará con el pecado de cada nación. “Jehová es tardo para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable” (Nahúm 1:). Algunas naciones serán destruidas antes de que comience la Gran Tribulación, pero todas las naciones saborearán la ira de Dios durante ese terrible período de juicio internacional.

La Posición Actual de Estados Unidos

Creo que nuestra nación ha llegado al punto de no retorno. Tenemos la sangre de 64 millones de bebés abortados en nuestras manos. Estamos contaminando el mundo con nuestros programas de televisión y películas violentos, inmorales y blasfemos. Nos hemos obsesionado con el sexo y estamos enganchados a las drogas.

“La gloria más alta de la Revolución Americana fue ésta: conectó en un vínculo indisoluble los principios del gobierno civil con los principios del cristianismo”. – John Quincy Adams (1767-1848), miembro del Congreso y sexto presidente de los Estados Unidos

Para ilustrar cuán mala es la situación, permítanme compartir con ustedes la historia de una oración. La historia comenzó en 1995, cuando una gran oración fue escrita por Bob Russell. En ese momento se desempeñaba como pastor de la Iglesia Cristiana del Sureste, una de las iglesias más grandes de nuestra nación. La oración fue escrita en respuesta a una invitación a orar en un desayuno organizado por el Gobernador de Kentucky.

Pastor Joe Wright

Un año después, el 23 de enero de 1996, Joe Wright, quien en ese momento era pastor de la Iglesia Cristiana Central en Wichita, Kansas, decidió pronunciar la misma oración, con algunos cambios menores, ante la Cámara de Representantes de la Legislatura de Kansas. ¡Atrajo la atención de todo el país cuando los líderes demócratas en la legislatura convocaron una conferencia de prensa y condenaron la oración!

Cuando más tarde fue leída por Paul Harvey en su programa de radio, provocó la mayor respuesta en la historia del programa, ya que miles de personas escribieron solicitando copias:

Padre Celestial, venimos ante Ti hoy para pedirte perdón y buscar Tu dirección y guía. Sabemos que Tu Palabra dice: “¡Ay de los que a lo malo llaman bueno!”, pero eso es exactamente lo que hemos hecho. Hemos perdido nuestro equilibrio espiritual e invertido nuestros valores. Confesamos que hemos ridiculizado la verdad absoluta de Tu Palabra y la hemos llamado “pluralismo moral”. Hemos adorado a otros dioses y lo hemos llamado “multiculturalismo”. Hemos respaldado la perversión y la hemos llamado “un estilo de vida alternativo”. Hemos explotado a los pobres y lo hemos llamado “la lotería”. Hemos descuidado a los necesitados y lo hemos llamado “autopreservación”. Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado “bienestar social”. Hemos matado a nuestros hijos no nacidos y lo hemos llamado “libertad de elección”. Le hemos disparado a los abortistas y lo hemos llamado “justificable”. Hemos descuidado disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado “desarrollar autoestima”. Hemos abusado del poder y lo hemos llamado “inteligencia política”. Hemos codiciado las posesiones de nuestros vecinos y lo hemos llamado “tener ambición”. Hemos contaminado el aire con blasfemias y pornografía y lo hemos llamado “libertad de expresión”. Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros antepasados y lo hemos llamado “iluminación”. Escudríñanos, oh Dios, y conoce nuestros corazones hoy; pruébanos y ve si hay algún camino malvado en nosotros; límpianos de todo pecado y libéranos. Guía y bendice a estos hombres y mujeres que han sido enviados aquí por el pueblo de Kansas y que han sido ordenados por ti para gobernar este gran estado. Concédeles Tu sabiduría para gobernar, y que sus decisiones nos dirijan al centro de Tu voluntad. Te pido esto en el nombre de Tu Hijo, el Salvador viviente, Jesucristo. Amén.

El clamor público de condena por esta oración fue rápido y vehemente. Los líderes electos en Kansas y en todo el país expresaron conmoción y disgusto, tratando de distanciarse de una expresión tan crítica de desaprobación sobre la trayectoria en la que pusieron a nuestra sociedad. Pero, en todo caso, en los últimos 27 años, el deterioro moral de nuestra nación sólo se ha acelerado.

Creo que hemos llegado al punto en que el mal se ha entrelazado tanto en el tejido de nuestra nación que “nuestra herida se ha vuelto incurable”.  No veo esperanza para nosotros, porque le hemos dado la espalda a nuestra única Esperanza: el Señor Jesucristo.

Esperanza en Medio de la Desesperación

La “ciudad sobre una colina” ya no está emitiendo luz. Este punto fue enfatizado por el rabino mesiánico Jonathan Cahn, de Nueva Jersey, en el sermón que pronunció en el Desayuno de Inauguración Presidencial en 2013 (al que el presidente Obama no asistió). Esto es lo que el rabino Cahn dijo:

La “ciudad sobre una colina” se ha oscurecido. Su lámpara se ha oscurecido. La gloria de Estados Unidos se está desvaneciendo. Porque Dios no puede ser burlado. Ninguna nación puede luchar contra la fuente misma de sus bendiciones y esperar que esas bendiciones permanezcan. Y como sucedió con el antiguo Israel, la ciudad sobre la colina ahora se encuentra bajo la sombra del juicio.

Incluso el lúgubre liderazgo bajo el cual nuestra nación sufre ahora es una forma del juicio de Dios. Él nos ha dado el tipo de líderes que merecemos.

¿Qué debe hacer un cristiano? Sea sal y luz dondequiera que Dios lo haya puesto. Abogue por la piedad en todas las esferas. No se desanime, incluso cuando la sociedad se vuelve más perversa cada día. En cambio, mantenga sus ojos en Jesús — nuestra Bienaventurada Esperanza — ¡y ore fervientemente por el Rapto!

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
America's Suicidal Trajectory

Recurso recomendado:

La Trayectoria Suicida de Estados Unidos (parte 1 de 2)

El Punto de No Retorno

Por Dr. David R. Reagan

Donald Trump asumió el cargo en 2016 con la promesa de “¡Hacer que Estados Unidos sea Grande Otra Vez!”. Hizo campaña con su intención de crear empleos, detener la inmigración ilegal, traer a las corporaciones estadounidenses de vuelta a casa, y reconstruir nuestras fuerzas armadas.

Sonaba genial para muchos estadounidenses, pero no había manera de que realmente pudiera tener éxito. La razón es simple. Nosotros, como nación, le hemos dado la espalda a Dios. Estamos en el proceso de burlarnos de Aquel que hizo de nuestra nación la más grande que el mundo jamás haya conocido.

¿La Ciudad en una Colina?

La caracterización de Estados Unidos como la “ciudad resplandeciente sobre una colina”, se remonta al líder puritano, John Winthrop. Usó la frase en un sermón pronunciado en 1630 en el barco Arbella, mientras se dirigía al Nuevo Mundo. Les dijo a sus futuros colonos de la Bahía de Massachusetts que su nueva comunidad sería “como una ciudad sobre una colina”, que sería observada por el mundo. Fue uno de los primeros ejemplos de lo que se conocería como el concepto de “excepcionalismo estadounidense”.

Inmigrantes llegando a la Isla Ellis

El concepto demostró ser cierto, porque Dios derramó Sus bendiciones sobre la nueva nación incipiente. Estados Unidos se convirtió en un brillante ejemplo de libertad, prosperidad y esperanza. Llegó gente de todas partes del mundo en busca de una oportunidad para escapar de la tiranía y la pobreza. Los estadounidenses respondieron a sus bendiciones dadas por Dios enviando misioneros cristianos por todo el mundo e imprimiendo y distribuyendo Biblias en muchos idiomas.

Al amanecer del siglo 20, nos convertimos en el “Arsenal de la Democracia”, cuando acudimos al rescate de Europa en la Primera Guerra Mundial, y luego luchamos tanto en Asia como en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, para defender al mundo contra el fascismo alemán y japonés. Al final de la Segunda Guerra Mundial, éramos la potencia dominante en el mundo.

Pero, en el apogeo de nuestra gloria, quitamos nuestros ojos de Dios y comenzamos a deleitarnos en el orgullo de nuestros logros. La década de los 60 resultó ser el punto de inflexión, cuando dejamos de lado la Palabra de Dios y lanzamos una revolución sexual. Nuestra sociedad cambió el respeto por Dios y Su Palabra por una libertad ilimitada que exaltó al Hombre en lugar de a Dios.

El resultado hasta ahora ha sido una plaga de homosexualidad, la abominación del matrimonio entre personas del mismo sexo, y una confusión desenfrenada sobre la distinción básica entre hombres y mujeres. Y la revolución sigue avanzando.

La “ciudad resplandeciente sobre una colina” se ha convertido en un barrio pobre oscuro cuya luz se ha apagado. Nuestras grandes ciudades son fosas sépticas de crimen y están repletas de drogas y personas sin hogar.

El Ataque Judicial

Mientras tanto, nuestra Corte Suprema tomó la determinación de secularizar nuestra nación. Mientras que la Corte había dictaminado en 1892 (en el caso de la Iglesia de la Santísima Trinidad contra los Estados Unidos) que “ésta es una nación cristiana”, en la última mitad del siglo XX, la Corte tomó varias decisiones cruciales diseñadas para poner un muro de separación entre el cristianismo y la sociedad.

Las decisiones cruciales fueron las siguientes:

1962 – Engel v. Vitale
La Corte prohibió la oración en las escuelas públicas

1973 – Roe v. Wade

La Corte legalizó el aborto

1980 Stone v. Graham
La Corte prohibió la publicación de los Diez Mandamientos en las escuelas.

2003 – Lawrence y Gamer v. el Estado de Texas
La Corte anuló las leyes contra la sodomía y, por lo tanto, legalizó el comportamiento homosexual.

2015 – Obergefell v. Hodges
La Corte legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Antes de mediados del siglo XX, el principio gobernante había sido la separación de la iglesia y el estado, en el sentido de que no podía haber una iglesia estatal oficial. Pero la Corte de repente comenzó a interpretar la Constitución en el sentido de que debe haber una separación entre la religión y el Estado.

La Corte, en efecto, le declaró la guerra a la herencia judeocristiana de nuestra nación, que es la razón por la que Dios nos levantó para ser “una ciudad resplandeciente sobre una colina”. La intención de la Corte quedó clara en su razonamiento declarado para prohibir la publicación de los Diez Mandamientos:

Si las copias publicadas de los Diez Mandamientos tienen van a tener algún efecto, inducirán a los niños de la escuela a leer, meditar, tal vez venerar y obedecer los Mandamientos. Éste no es un objetivo estatal permisible bajo la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda.

¡Increíble! Los 10 Mandamientos sirven como la piedra angular de la civilización y la ley occidentales y, sin embargo, ¡a nuestros hijos se les niega la exposición a ellos sobre la base de que podrían obedecerlos!

Es esclarecedor considerar el hecho de que, desde que la oración y los Diez Mandamientos fueron prohibidos en nuestras escuelas, nuestras instituciones educativas se han convertido en selvas de violencia.

Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
America's Suicidal Trajectory

Recurso recomendado:

Libro: Jesús: El Cordero y el León – Epílogo

Epílogo

Por Dr. David R. Reagan

Haga clic sobre la imagen para ir al Índice 

Uno de mis lugares favoritos en Tierra Santa es el sitio llamado la Tumba del Jardín. Está ubicado en Jerusalén, a sólo un par de cuadras al norte de la Puerta de Damasco. 

A menudo se le conoce como “el sitio protestante” de la crucifixión y sepultura del Señor. Esto se debe a que la Iglesia del Santo Sepulcro, una iglesia católica, se encuentra en el sitio más tradicional que se encuentra dentro de las murallas de la Ciudad Vieja. 

La Tumba de Jesús 

La Tumba del Jardín también se llama a veces “Calvario de Gordon”, porque el sitio fue descubierto por un general del ejército británico llamado Gordon. 

Si la Tumba del Jardín es o no el sitio auténtico de la muerte y sepultura de Jesús es realmente irrelevante. Todos están de acuerdo en que captura la esencia del sitio tal como se describe en los Evangelios. Se encuentra junto a una colina escarpada en la que se puede ver el contorno de una calavera. El jardín contiene una tumba del primer siglo que está cincelada en roca sólida, y tiene un abrevadero en el frente para que una piedra rodante la selle. 

La simplicidad de la tumba y la belleza del jardín son simplemente abrumadoras. Es asombroso sentarse allí y contemplar el hecho de que el Hijo de Dios fue enterrado en un lugar como éste. Trae a la mente las palabras de Pablo en Filipenses 2:6-7, donde escribió estas palabras acerca de Jesús: “…el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo…”. 

La Tumba de Napoleón 

Hace varios años, en nuestro camino a casa desde Israel, nuestro grupo de peregrinación se detuvo durante tres días en París. Uno de los sitios más notables que visitamos allí fue la tumba de Napoleón.

La tumba de Napoleón es el epítome del esplendor. Está ubicada en la parte trasera de una catedral, debajo de una colosal cúpula chapada en oro. Al entrar en la habitación, todo lo que ve al principio es una barandilla circular que rodea un agujero en el piso que tiene unos treinta metros de ancho. Debes inclinarte sobre la barandilla y mirar hacia abajo para ver la tumba real. Se encuentra un piso más abajo, dentro de un majestuoso sarcófago tallado en una rara piedra de color marrón oscuro. Mientras nuestro grupo estaba de pie en la barandilla mirando la tumba, la primera respuesta pronunciada por alguien fue humorística: “¡Guau! ¡Este tipo realmente tenía complejo de Napoleón!”. 

Pero el humor rápidamente se desvaneció de mis pensamientos, porque el Señor comenzó a grabar en mi corazón el contraste entre las tumbas de Napoleón y Jesús. Y mientras meditaba en las tumbas, comencé a pensar en las diferencias en las vidas. 

Un hombre entregó la gloria del cielo para convertirse en un siervo sufriente. Se acercó a las personas con amor y compasión, alimentándolas y sanándolas. Cuando le exigieron que se convirtiera en su rey, rechazó la oferta y eligió dar Su vida por sus pecados. Fue enterrado en una tumba prestada. 

El otro hombre pasó de la pobreza a la riqueza. En el proceso, manipuló a las personas y las usó como carne de cañón. Su megalomanía lo llevó a coronarse emperador. Millones murieron por él o por su culpa. Especificó que su gloriosa tumba debía diseñarse de tal manera que requiriera que la gente se inclinara ante ella (¡lo cual debes hacer mientras te inclinas sobre la barandilla para mirarla!).

Cuando se le pidió a Jesús de Nazaret que definiera la guía fundamental para la vida, dijo: “Debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, mente y alma”. Uno de los contemporáneos de Napoleón escribió que cuando el emperador entraba en una habitación todos podían ver escritas en su rostro las palabras: “No tendrás otro dios más que a mí”. 

¡Qué contraste en vidas! ¡Cómo ese contraste se refleja en las respectivas tumbas! 

La Visión del Mundo 

¿Qué hombre es honrado por el mundo? ¿El emperador autocoronado o el sirvo sufriente? La respuesta, por supuesto, es el arrogante que codiciaba el poder. Su nombre es sinónimo de esplendor y majestuosidad. El otro hombre, el que eligió el camino del amor sacrificial y la humildad, es despreciado por el mundo. Su nombre es una mala palabra. 

Y así es que, mientras estaba de pie ante la tumba de Napoleón, llegué a una comprensión más completa de lo que la Escritura quiere decir cuando dice: “No améis al mundo, ni las cosas  que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él” (1 Juan 2:15). 

¿Y usted? ¿A quién admira? ¿Son sus héroes la gente del mundo como Donald Trump, Madonna y Nelson Mandela? ¿Ama al mundo o ama al Señor? 

Una última reflexión. Hay muchos contrastes entre las tumbas de Napoleón y Jesús, pero el más significativo, el que hace toda la diferencia, es que la tumba de Jesús está vacía. ¡Alabado sea Dios!

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Estimado lector: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.

You may acquire this book clicking on the image below (available only in English):