Las Lamentaciones
Temas incluidos en esta edición:
Según Génesis 1, todo lo que Dios hizo en el principio era originalmente perfecto. El pecado del hombre corrompió todo, por lo que Dios puso una maldición sobre el mundo (Génesis 3). Cuando Cristo regrese, todo será restaurado, porque entonces “la creación misma también será liberada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Romanos 8:21).
Los cristianos han estado esperando durante mucho tiempo ese glorioso día, cuando Jesucristo restaure la naturaleza a su estado perfecto. Pero, mientras tanto, vivimos en un mundo donde la naturaleza ha sido arrojada a una gran agitación. Ese caos se demuestra por el clima extremo.
Los Usos de Dios para el Clima Extremo
Para llamar la atención del hombre, Dios a menudo usa señales en la naturaleza para subrayar eventos importantes. Por ejemplo, cuando Dios le dio a Moisés los Diez Mandamientos, el Monte Sinaí estaba cubierto de “truenos y relámpagos, y una espesa nube” (Éxodo 19:16-18). Cuando Cristo fue crucificado, tres horas de oscuridad borraron la luz del día, y Jerusalén experimentó un gran terremoto (Mateo 27:45,51). Dios usó, y todavía usa, el clima extremo para señalar eventos significativos en la historia.
En otras ocasiones, Dios usa las señales de la naturaleza, como el clima extremo, como juicios correctivos para llamar a las naciones malvadas al arrepentimiento. Por ejemplo, Moisés advirtió a los israelitas que, si se volvían extremadamente malvados, las maldiciones relacionadas con el clima de Dios los “perseguirían y alcanzarían hasta que perecieran, seas destruido porque no atendieron a la voz del Señor su Dios” (Deuteronomio 28:18-30,45-46). Efectivamente, una vez que los israelitas se habían sumergido en el pecado, Dios les infligió juicios correctivos a través del clima extremo.
Del mismo modo, cuando el profeta Elías llamó al rey Acab y a Israel a arrepentirse, Acab se negó rotundamente; así que Dios envió una sequía que marchitó las cosechas durante más de tres largos años (1 Reyes 17-18).
En otra ocasión, cuando Israel se había vuelto letárgico en su relación con su Padre Celestial, Dios maldijo la tierra con un gran enjambre de langostas que rápidamente consumió todas las cosechas de Israel. Como Dios había deseado, los israelitas se arrepintieron (Joel 1-3).
Más tarde, cuando los judíos regresaron del cautiverio en Babilonia para reconstruir el Templo, dejaron de trabajar después de poner los cimientos. Dios esperó pacientemente durante 14 largos años, antes de diezmar sus cosechas con podredumbre de la raíz y moho, y enviar furiosas tormentas de granizo para cortar las plantas restantes. Una vez más, como Dios había deseado, el pueblo reconoció Su juicio, se arrepintió y comenzó a trabajar para terminar de reconstruir el Templo (Hageo 1-2).
¿Cómo sabemos la diferencia entre un desastre natural causado por un mundo caído, en lugar de uno enviado por Dios como un juicio correctivo? Tres puntos:
Por lo tanto, podemos saber la diferencia según el momento, la magnitud y una declaración bíblica con respecto a los desastres naturales.
Señalando el Regreso de Cristo
Algunos pueden estar pensando: “¡Ése es el Antiguo Testamento! ¿No estamos viviendo en la Era de la Gracia? Dios ya no usa señales de la naturaleza, ¿verdad?”. Bueno, no según Jesucristo.
En el Discurso del Monte de los Olivos (Mateo 24, Lucas 21, Marcos 13), Jesús proporcionó diez señales que apuntarían a Su pronto regreso. Agregó que las señales aumentarían en frecuencia e intensidad — como los dolores de parto de una mujer en labores de parto — cuanto más nos acerquemos a Su regreso (Mateo 24: 8).
Además del estallido de guerras, Jesús dijo, “habrá hambrunas, pestilencias y terremotos en varios lugares” (Mateo 24:7). Otras señales involucrarían “terror y grandes señales del cielo” (Lucas 21:11). Asimismo, “habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra angustia de las naciones... porque las potencias de los cielos serán conmovidas” (Lucas 21:25-26).
Eventualmente, estas señales se volverán extremadamente violentas y frecuentes, y "entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria”. Ofreciéndonos perspicacia y esperanza, Jesús dijo: “Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención se acerca” (Lucas 21:27-28).
El apóstol Pablo confirmó que los cristianos están destinados a ser capaces de discernir las señales que apuntan al pronto regreso de Jesús para no ser tomados por sorpresa (1 Tes. 5:1-5).
El Clima Extremo de Hoy
¿Qué estamos presenciando que está sucediendo en todo el mundo hoy? Todo tipo de calamidades climáticas: huracanes fuera de control, números récord de tornados, terremotos crecientes, inundaciones devastadoras e incendios forestales destructivos. Estos desastres ocurren cada vez con más frecuencia y causan daños cada vez mayores con cada año que pasa. La naturaleza claramente se ha estado yendo de las manos, y está empeorando.
Los desastres no se limitan sólo a América del Norte. Por ejemplo, en los últimos años, Australia sufrió una grave sequía, incendios forestales históricos, años sucesivos de inundaciones récord y seis eventos masivos de blanqueamiento de corales que acompañaron el colapso en curso de la Gran Barrera de Coral.
Además del clima cada vez más destructivo, los terremotos también han plagado el mundo en los últimos años. El número anual de “grandes” terremotos casi se ha triplicado en la última década. Entre 2004 y 2014, 18 terremotos, con una magnitud de 8.0 o más, sacudieron las zonas de subducción en todo el mundo, un aumento del 265 por ciento sobre la tasa promedio del siglo anterior. Las principales agencias de noticias advierten que Estados Unidos podría estar atrasado para un “Grande”.
El Mundo se Equivoca
Lo interesante es cómo los científicos están interpretando los fenómenos meteorológicos naturales extremos. La explicación consistente para los desastres naturales es el “calentamiento global provocado por el hombre” o, más recientemente, el “cambio climático”. El punto clave es que, independientemente de la interpretación del mundo secular, hay acuerdo en que los desastres naturales están aumentando en frecuencia e intensidad. Todo suena bastante bíblico, ¿no?
Así que, el mundo reconoce que los desastres naturales están aumentando en frecuencia e intensidad, pero culpa a los problemas de contaminación de la humanidad. Sin embargo, los cristianos saben mejor. Sabemos que sólo Dios está en control del clima y no la humanidad.
Recuerde que Dios no desea que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento (2 Pedro 3:9). Por lo tanto, Dios siempre advierte antes de ejecutar Su ira. Y, durante miles de años, Dios ha elegido el clima climático y catastrófico para llamar nuestra atención. ¿Por qué? ¡Porque Dios controla el clima!
La Biblia contiene al menos 47 versículos diferentes que declaran que Dios está en control del clima. Estos son algunos ejemplos:
Así que, una y otra y otra vez, la Biblia dice que Dios está en control del clima. Dios es soberano, y nada sucede que Él no permita, ya sea en Su voluntad perfecta o en Su voluntad permisiva. Ésa es la razón por la que la Biblia atribuye todos los desastres naturales a Dios.
Las tendencias contaminantes de la humanidad pueden contribuir a las calamidades, pero Dios controla el clima. El hecho de que los desastres naturales afecten a la humanidad se debe a la maldición sobre el mundo. Pero Dios todavía utiliza el clima anormal para despertar a las personas a sus pecados y la necesidad de un Salvador.
Los Juicios de la Tribulación
El clímax final de todas estas señales climáticas ocurre durante la Tribulación. Las señales de la naturaleza que estamos presenciando hoy, junto con las señales sociales, políticas, tecnológicas, económicas y otras señales de los tiempos del fin, aumentarán en frecuencia e intensidad antes del Rapto de la Iglesia. Entonces Dios desatará Su ira durante un período de juicio de siete años, llamado la Tribulación.
A pesar de lo malo que el clima se ha puesto hoy, nada se compara con los desastres predichos en el libro de Apocalipsis. Al leer Apocalipsis, uno se maravillará de cómo los juicios de Dios relacionados con el clima devastarán al mundo, porque Dios derramará Su ira sobre su gente corrupta, durante la era más horrible que el mundo jamás haya soportado (Mateo 24:21).
Nuestro Dios es muy misericordioso. Él nos está enviando pacientemente una llamada de atención de desastre natural tras otra, porque Él nunca derrama Su ira sin previo aviso.
La Respuesta que Dios Quiere
La Palabra de Dios deja muy claro que, cuando Él envía disciplina, el propósito principal nunca es castigar. En cambio, el propósito principal es llamar a la humanidad descarriada al arrepentimiento, para que podamos ser salvos. Así es como el profeta Isaías lo expresó: “Porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia” (Isaías 26:9b).
¿Cómo quiere Dios que respondamos a estas señales de los tiempos del fin, particularmente a la señal de la naturaleza en lo que se refiere al clima extremo?
Primero, cada uno de nosotros necesita arrepentirse individualmente por su propia rebelión y egoísmo. Dios está llamando a cada persona a arrepentirse. Por lo tanto, responda con fe y arrepentimiento al rendirse al Señor. Lea la Biblia para que podamos discernir.
Segundo, necesitamos arrepentirnos como nación por eliminar a Dios de nuestra sociedad; por la idólatra egolatría; por nuestros 63 millones de asesinatos en el vientre; por nuestra obsesión con la promiscuidad sexual; por nuestra fascinación por el ocultismo; y por nuestra falta de apoyo al derecho de Israel a existir; entre una plétora de otros pecados. Cada nación necesita vivir la afirmación de “en Dios confiamos”, porque esa es la única manera de recibir la misericordia de Dios.
Una vez que el Rey Jesús finalmente regrese, la maldición sobre esta tierra será levantada y estos desastres naturales dejarán de persistir. Hasta ese glorioso día, podemos vivir por esta esperanza: “La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz” (Romanos 13:12-14).
Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
El Papel de Satanás
Algunos responden tratando de argumentar que las calamidades naturales provienen de Satanás y no de Dios. Pero la Biblia enseña que Dios es soberano. Satanás no es libre de hacer lo que le plazca. Cuando quería atormentar a Job con aflicciones naturales, tenía que pedirle permiso a Dios. Incluso cuando se le concedió permiso, Dios estableció reglas sobre lo que podía y no podía hacer (Job 1:6-12).
La Biblia dice que Dios no nos tienta (Santiago 1:13). Sin embargo, Jesús nos enseñó a orar: “No nos dejes caer en tentación” (Mateo 6:13). ¿Cómo se pueden reconciliar estas declaraciones? La respuesta es que, aunque Satanás es el tentador, no puede hacerlo a menos que Dios lo permita. Satanás se esforzará por tentarnos, pero Dios es soberano. Por lo tanto, nada sucede que Él no permita, ya sea en Su perfecta voluntad o Su voluntad permisiva. Esa es la razón por la que la Biblia atribuye todos los desastres naturales a Dios.
Preguntas Cruciales
En un sentido muy real, todas las calamidades naturales son producto del pecado del hombre. La creación original era perfecta. Las calamidades naturales son el resultado de la maldición que Dios puso sobre la creación en respuesta al pecado del hombre. Cuando Jesús regrese, la maldición será levantada, y las calamidades naturales cesarán.
Entonces, ¿cómo podemos determinar cuándo una calamidad natural es un juicio correctivo? Un factor importante es el momento del evento en relación con los pecados de la nación. Otro factor es la magnitud del evento. Los juicios correctivos están diseñados para captar la atención de las personas y obligarlas a pensar con una perspectiva eterna. El factor más importante es el Espíritu de Dios testificando a los espíritus de aquellos a quienes Él ha dado el don de profecía. Estarán motivados para hablar con una voz unida.
Señales de la Naturaleza del Tiempo del Fin
En el Discurso del Monte de los Olivos de Jesús, pronunciado a Sus discípulos en el Monte de los Olivos durante la última semana de Su vida, Él habló específicamente de las señales de la naturaleza a las que debemos estar atentos en los tiempos del fin.
Mateo lo registró diciendo: “...y en varios lugares habrá hambrunas y terremotos...” (Mateo 24:7). El relato de Lucas de esa enseñanza es más detallado. Él cita a Jesús diciendo:
…y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo. Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas.
Estamos siendo testigos de todas estas cosas hoy en todo el mundo. Todo tipo de calamidades climáticas están ocurriendo con mayor frecuencia y causando mayores daños: huracanes, tornados, terremotos, inundaciones e incendios forestales.
Además, la hambruna continúa haciendo estragos en toda África y otras áreas del Tercer Mundo. Plagas como el SIDA, el SARS, el Ébola, la COVID-19 y la Viruela del Mono continúan desafiando y desconcertando a la ciencia médica. Incluso las viejas enfermedades, que alguna vez se creyeron bajo control, están de vuelta con renovada virulencia, debido al desarrollo de cepas resistentes a los antibióticos.
Y por primera vez, estamos viviendo en una época en la que podemos ver cosas increíbles en el espacio exterior debido a los telescopios espaciales y las sondas satelitales que hemos enviado a otros planetas, todo en cumplimiento de Lucas 21:25, que dice que, en los tiempos del fin, “habrá señales en el sol, la luna y las estrellas...”.
El Efecto de los Dolores de Parto
Con respecto a las calamidades naturales, algunos simplemente las descartan de una manera arrogante preguntando: “¿Qué más hay de nuevo?”. Pero, como ya he mencionado, Jesús dijo que las señales en los tiempos del fin serían como “dolores de parto” (Mateo 24:8), lo que significa que aumentarán en frecuencia e intensidad. Y eso es lo que ha estado sucediendo.
Tomemos los terremotos, por ejemplo. En la década de 1980, hubo un total de 1,085 terremotos en todo el mundo que midieron 6.0 o más en magnitud. En la década de 1990, hubo 1,492. En los primeros diez años de este siglo, el número saltó a 1,591. Además de eso, los terremotos monstruosos de 8.0 o más han aumentado en frecuencia en cada una de las últimas décadas.
En lugar de considerar los desastres naturales en categorías aisladas, es instructivo considerarlos a todos agrupados. Cuando hace eso, las estadísticas muestran que están aumentando rápidamente, de un promedio de 300 por año en la década de 1980, a 490 por año en la década de 1990, a casi 900 por año en el siglo 21.
El Mensaje
Parece bastante obvio que Dios nos está gritando a través de los crecientes desastres naturales que “¡Jesús viene pronto!”. Y, sin embargo, pocos parecen estar recibiendo el mensaje — incluso aquellos en la comunidad cristiana.
Lamentablemente, el mundo parece decidido a descartar o diagnosticar erróneamente las señales de la naturaleza. Hace muchos años, los alarmistas seculares denunciaban una inminente edad de hielo. Luego fue el calentamiento global. Con ambas advertencias desacreditadas, han cambiado de táctica para advertir sobre un catastrófico “cambio climático”.
Me siento obligado a señalar que la Biblia profetiza que vendrá un tiempo súper caliente, cuando Dios envolverá la tierra en fuego para quemar la contaminación de la última rebelión de Satanás, que ocurrirá al final del reinado milenial de Jesús. De ese infierno ardiente surgirá la Tierra Nueva, que servirá como cimiento para la Nueva Jerusalén, donde los redimidos residirán para siempre.
Conclusión
Entonces, ¡el verdadero calentamiento global está en camino! Pero, lo que es más importante, las Señales de los Tiempos están gritando que estamos en el umbral de la Tribulación. Y eso significa, a su vez, que Jesús está en la puerta misma del Cielo, listo para salir en una nube y venir por Su Iglesia.
Mientras tanto, la Iglesia necesita despertar a las Señales de la Naturaleza y todas las demás señales que están convergiendo por primera vez en la historia. Pero, para que eso suceda, los pastores de nuestra nación deben tomar en serio el hecho de que estamos viviendo en la época del regreso del Señor, y deben comenzar a proclamar ese hecho desde sus púlpitos.
La Iglesia necesita dejar de bostezar y comenzar a anhelar el regreso de Jesús. ¡Maranata!
El Dr. David Reagan es el fundador del Ministerio Cordero y León. Desde su jubilación en 2020, se mantiene ocupado escribiendo artículos y libros sobre profecía bíblica. Dave también aparece ocasionalmente en Cristo en la Profecía, el programa de televisión del Ministerio.
Lea la parte 1 aquí
Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
Titulares como éstos son suficientes para hacerle pensar que toda la naturaleza está fuera de control. Y eso, de hecho, es exactamente lo que está sucediendo desde un punto de vista humano. Pero espiritualmente, la Biblia nos asegura que Dios está en control, y lo que estamos presenciando es el cumplimiento de las profecías del tiempo del fin.
Incluso los escritores seculares han reconocido el fenómeno. La autora Alva Yaffe escribió recientemente en Living Magazine: “Desde las aves que vuelan hacia el sur antes de una tormenta, hasta la nieve agrietada antes de una avalancha, hasta lagos cercanos a volcanes, la naturaleza tiene su forma de enviarnos señales que pueden tomarse en serio o ignorarse. Y todo se reduce a tomar una decisión de vida o muerte en muchos casos”.
Si bien aquellos de nosotros que nos especializamos en la enseñanza de la profecía bíblica no atribuimos la Fuente de esas señales simplemente a la “naturaleza”, estaríamos de acuerdo en que el discernimiento con respecto a las señales realmente hace la diferencia en la vida o la muerte. Eso se debe a que Dios usa señales de la naturaleza, junto con otras cinco categorías de señales, para ofrecer una advertencia profética al mundo. La Biblia nos dice que estemos atentos a todas las categorías de señales en los tiempos del fin.
Estas señales de la naturaleza son muy importantes y, sin embargo, reciben el menor respeto. Hay dos razones para esto: una que es conceptual y la otra que es filosófica.
Problemas con las Señales de la Naturaleza
El problema conceptual reside en el hecho de que siempre ha habido señales de la naturaleza. Entonces, cuando se enfrentan con las señales de la naturaleza profetizadas, muchas personas se encogen de hombros y preguntan: “¿Qué más hay de nuevo? Siempre ha habido tornados, huracanes y terremotos”.
Lo que pasan por alto es que Jesús dijo que estas señales serían como “dolores de parto” (Mateo 24:8). Eso significa que aumentarán en frecuencia e intensidad a medida que nos acerquemos al regreso del Señor. Y eso es exactamente lo que parece estar sucediendo hoy.
El problema filosófico que muchas personas tienen con las señales de la naturaleza se debe al hecho de que el racionalismo científico occidental nos ha lavado el cerebro para que creamos que, para que algo exista, debes poder verlo, medirlo, pesarlo y diseccionarlo.
En contraste, la Biblia enseña que hay todo un reino de lo sobrenatural que normalmente no puede ser percibido por los sentidos. Este reino incluye ángeles, demonios y la operación del Espíritu Santo. También incluye la intervención de Dios en la historia de vez en cuando a través de manifestaciones sobrenaturales y desastres naturales.
Dios y las Señales de la Naturaleza
A veces Dios usa señales de la naturaleza para subrayar la importancia de los eventos importantes. Por lo tanto, en el nacimiento de Jesús, Dios colocó una luz especial en los cielos, probablemente una manifestación de Su gloria Shejiná. Cuando Jesús fue crucificado, la tierra experimentó tres horas de oscuridad y un gran terremoto. Y la Biblia dice que, cuando Jesús regrese, el mundo experimentará el terremoto más grande de su historia. Toda isla se moverá, los valles serán levantados, las montañas serán abatidas, y la ciudad de Jerusalén será levantada como una joya, posiblemente convirtiéndose en el lugar más alto de la tierra (Ap. 16:18-21 e Isaías 40:3-5).
Más a menudo, Dios usa las señales de la naturaleza como juicios correctivos para llamar a las naciones al arrepentimiento. Tanto la Biblia como la historia atestiguan el hecho de que Dios tiene un patrón para tratar con las naciones. Cuando una nación se rebela contra Dios, Él responde primero levantando voces proféticas para llamar a la nación al arrepentimiento. Éstas no son necesariamente personas con conocimiento sobrenatural del futuro. Simplemente tienen el don del discernimiento para ver dónde una nación está perdiendo la marca de Dios. Para decirlo de otra manera, saben cómo aplicar las Escrituras a los acontecimientos contemporáneos.
Si una nación se niega a escuchar las voces proféticas, Dios enviará juicios correctivos. Éstos pueden tomar muchas formas. Deuteronomio 28 menciona el fracaso económico, la rebelión de la juventud, una epidemia de divorcios, confusión en el gobierno, dominación extranjera y derrota militar. El capítulo también menciona desastres naturales como sequías, malas cosechas y pestilencias.
Finalmente, si una nación se atrinchera contra Dios y no responde positivamente a Sus llamados al arrepentimiento, se alcanzará un punto de no retorno — a menudo referido como “cuando la herida se vuelve incurable” (Nahum 3:19, Jeremías 30:12 y Miqueas 1:9). En este punto, el Señor llevará a la nación del juicio a la destrucción. Esa destrucción puede ocurrir rápidamente, como con Babilonia y la Unión Soviética, o puede ocurrir gradualmente durante un período de tiempo, como con el Imperio Romano.
Ejemplos de Juicios Correctivos
Hay muchos ejemplos de juicios correctivos en la Biblia que involucran desastres naturales. Tomemos, por ejemplo, las plagas con las que Dios afligió a Egipto para convencer a Faraón de que debía liberar a los hijos de Israel del cautiverio. El Señor envió plagas de ranas, mosquitos, moscas y langostas. Además, contaminó el agua de la nación, afligió al ganado con pestilencia, hirió a la gente con llagas y forúnculos, envolvió la tierra en una espesa oscuridad y, finalmente, tomó la vida de los primogénitos, tanto de hombres como de ganado.
Cuando el rey Acab llevó a los israelitas a adorar a un dios pagano, el Señor levantó al profeta Elías para llamar al rey y a su pueblo al arrepentimiento. Cuando ignoraron a Elías, el Señor puso un juicio correctivo sobre la tierra en la forma de una severa sequía de tres años y medio (1 Reyes 17 y 18).
El libro de Joel habla de una invasión de langostas que afligió a Judá. Ésta era una de las peores calamidades que podía sobrevenirle a una sociedad agrícola. Parece que la gente comenzó a lamentarse de su “mala suerte”. Fue entonces cuando Dios envió al profeta Joel para informarles que el desastre no tenía nada que ver con la suerte. Joel proclamó audazmente que las langostas habían sido enviadas por Dios para llamar al pueblo al arrepentimiento. Advirtió que, si no se arrepentían, el Señor enviaría algo aún peor: un ejército enemigo. La gente ignoró a Joel y a los profetas que lo siguieron, y finalmente Dios envió al ejército, llevándolos del juicio a la destrucción.
Setenta años más tarde, cuando terminó el cautiverio babilónico, los judíos que regresaron a Judá sentaron los cimientos para un nuevo templo, y luego rápidamente perdieron interés en el proyecto. En cambio, dirigieron su atención a la construcción de sus hogares personales. Durante 14 años, los cimientos del templo permanecieron vacíos. Finalmente, Dios levantó a un profeta anciano y de habla dura llamado Hageo. Se enfrentó a la gente preguntándoles: “¿Habéis notado que cuando plantáis vuestros cultivos, son destruidos por la podredumbre de raíz? ¿Y que cuando los volvéis a plantar, son destruidos de nuevo por el granizo? ¿Y que cuando los volvéis a plantar, una tormenta de viento viene? ¡Dios les está hablando! Él los está llamando a arrepentirse por tener vuestras prioridades fuera de lugar y a prestar atención a la reconstrucción de Su templo”. Por una vez, el pueblo escuchó, obedeció y fue bendecido.
La Naturaleza de Dios
Dios ha continuado a lo largo de la historia usando señales de la naturaleza para llamar a las naciones al arrepentimiento. Algunas personas dicen: “Oh no, Dios ya no hace eso porque ésta es la ‘Era de la Gracia’”. El primer problema con esa declaración es que implica que hubo un tiempo anterior sin gracia. De hecho, sólo hay un medio de salvación, a saber, la gracia por medio de la fe (Joel 2:32).
Además, la Biblia dice que Dios es “el mismo ayer, hoy y siempre” (Hebreos 13:8). No existe tal cosa como el Dios de la ira del Antiguo Testamento, y el Dios de la gracia del Nuevo Testamento. Dios no cambia (Malaquías 3:6). Él es inmutable.
El Dios de la ira del Antiguo Testamento es el que mostró gracia hacia la malvada ciudad de Nínive, cuando su pueblo se arrepintió en respuesta al mensaje de Jonás. El Dios de la gracia del Nuevo Testamento es quien advirtió a la iglesia en Tiatira que si continuaba tolerando a una falsa profetisa, “la arrojaría sobre un lecho de enfermedad y, a aquellos que cometieran adulterio con ella, en gran tribulación”. Además, Él amenazó con “matar a sus hijos con pestilencia” (Ap. 2:22-23).
Nuestro Dios es un Dios de gracia, misericordia y amor. Pero también es un Dios de santidad, rectitud y justicia. La visión equilibrada de Dios es presentada por el profeta Nahúm. Hablando de la gracia de Dios, escribió: “Jehová es bueno, fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían” (Nahúm 1:7). Pero Nahúm advirtió que el mismo Dios es Uno que es justo y santo, y que no tolerará el pecado (Nahúm 1:2-3):
Jehová es Dios celoso y vengador; Jehová es vengador y lleno de indignación; se venga de sus adversarios, y guarda enojo para sus enemigos. Jehová es tardo para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable.
Lea la parte 2 aquí
Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
