jueves, 2 de septiembre de 2021

50 Argumentos a Favor del Pretribulacionismo – Conclusión

 Por Dr. John F. Walvoord

Contrastes entre el Rapto y la Segunda Venida

39. En el momento del Rapto, los santos se encuentran con Cristo en el aire, mientras que en la Segunda Venida Cristo regresa al Monte de los Olivos para encontrarse con los santos en la tierra.

40. En el momento del Rapto, el Monte de los Olivos no cambia, mientras que en la Segunda Venida se divide y se forma un valle al este de Jerusalén (Zac. 14:4–5).

41. En el Rapto, los santos vivos son trasladados, mientras que ningún santo es trasladado en relación con la Segunda Venida de Cristo a la tierra.

42. En el Rapto los santos van al cielo, mientras que en la Segunda Venida a la tierra los santos permanecen en la tierra sin ser trasladados.

43. En el momento del Rapto, el mundo no es juzgado y continúa en pecado, mientras que en la Segunda Venida el mundo es juzgado y la justicia se establece en la tierra.

44. El traslado de la Iglesia se describe como una liberación antes del día de la ira, mientras que la Segunda Venida es seguida por la liberación de aquellos que han creído en Cristo durante la Tribulación.

45. El Rapto se describe como inminente, mientras que la Segunda Venida está precedida por señales definidas.

46. El traslado de los creyentes vivos es una verdad revelada sólo en el Nuevo Testamento, mientras que la Segunda Venida, con sus eventos concomitantes, es una doctrina prominente de ambos Testamentos.

47. El Rapto concierne sólo a los salvos, mientras que la Segunda Venida trata tanto de los salvos como de los no salvos.

48. En el Rapto, Satanás no está atado, mientras que en la Segunda Venida Satanás es atado y arrojado al abismo.

49. Ninguna profecía incumplida se interpone entre la Iglesia y el Rapto, mientras que muchas señales deben cumplirse antes de la Segunda Venida.

50. Ningún pasaje que trate de la resurrección de los santos en la Segunda Venida menciona el traslado de los santos vivos al mismo tiempo.

La bienaventurada esperanza del regreso del Señor por Su iglesia es un aspecto precioso de fe y expectativa. Si bien los santos eruditos y devotos no siempre han estado de acuerdo en cuanto al contenido de esta esperanza, la presente discusión ha intentado justificar este importante aspecto de la verdad. Que la promesa de nuestro Señor: “Vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14: 3) nos brinde consuelo y esperanza en un mundo moderno, como estaba previsto para los discípulos en el aposento alto, en esa noche oscura antes de la crucifixión. “Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven...El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve” (Ap. 22:17, 20).


El 6 de febrero de 1953, John F. Walvoord fue investido como segundo Presidente del Seminario Teológico de Dallas.

El Dr. John F. Walvoord es considerado quizás el intérprete más importante del mundo de la profecía bíblica. Fue miembro de la facultad del Seminario Teológico de Dallas durante cincuenta años desde 1936 hasta 1986. Se desempeñó como presidente y profesor de teología sistemática en el Seminario Teológico de Dallas de 1952 a 1986.     

El Dr. John F. Walvoord partió de esta tierra para estar con su Señor y Salvador el 20 de diciembre de 2002. Tenía 92 años. 

Lea la parte 1 aquí

Lea la parte 2 aquí

Lea la parte 3 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Tomado de:


Estimados lectores: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.

miércoles, 1 de septiembre de 2021

El Falso Profeta y la Imagen de la Bestia – Parte 2

 Capítulo 11 del libro: Las Profecías FINALES 

Por Bill Salus

¿Podría el Falso Profeta ser un Papa?

Si el Papa no es el Falso Profeta, ¡seguro que se está esforzando mucho por el trabajo!” (anónimo).

Un punto de vista bastante popular sostenido por algunos maestros de profecía bíblica es que el Falso Profeta será el Papa Francisco. Tenga en cuenta que titulé esta sección como “Un” Papa y no ESTE Papa. Este Papa actual en el momento de este libro es Francisco (Jorge Mario Bergoglio). Eligió el nombre de Francisco para honrar al famoso personaje histórico llamado San Francisco de Asís (1181-1226 d.C.). En algún momento de un futuro no muy lejano lo llamaremos Papa Francisco (1936-? D. C.), otra figura histórica.

Hago este punto porque el Papa Francisco ya tiene 83 años y el guión (-) entre (1936-?) y el signo de interrogación, que representa la fecha desconocida de su muerte, será su legado. El hecho de que actualmente tenga muchos años hace que sea poco probable que esté vivo cuando el Falso Profeta llegue a la escena. El Falso Profeta emerge en la profecía bíblica en el Punto Medio del Período de Tribulación de siete años y al final de esos siete años es arrojado al Lago de Fuego, según Apocalipsis 19:20.

En el escenario más rápido posible, si el reloj de los siete años comenzara a correr hoy, 21 de agosto de 2020, el Papa Francisco, si fuera el Falso Profeta, tendría noventa años cuando sería arrojado al Lago de Fuego. Sí, es posible, pero No, no es probable, y otro gran NO para NO es probable que la Tribulación comience el 21 de agosto de 2020.

El Período de Tribulación aún podría tardar varios días, meses, años o décadas en el futuro. No podemos establecer la fecha en que comienza este período porque sigue al Rapto de la Iglesia, y no sabemos el día ni la hora en que ocurre este evento. Por tanto, algún Papa que suceda a Francisco se convierte en un mejor candidato para ser el Falso Profeta, es decir, si un Papa llega a convertirse en ese siniestro personaje profético.

Actualmente, hay muchos católicos romanos conservadores a quienes no les gusta el Papa Francisco porque es un universalista que se opone al catolicismo romano histórico hoy con sus pronunciamientos, tales como, no hay infierno y los ateos van al cielo. Señalo esto porque esta característica del Papa Francisco ha hecho que algunos lo consideren el candidato perfecto para convertirse en el Falso Profeta.

Sin embargo, esta característica es también la razón por la que es muy probable que cuando el Papa Francisco muera, su sucesor sea diferente a él, pero estará más en línea con las enseñanzas tradicionales del catolicismo romano. Los cardenales, obispos y sacerdotes católicos conservadores probablemente no querrán otra actuación repetida de su próximo Papa.

La mayoría de los que piensan que un Papa es un candidato para convertirse en el Falso Profeta también creen que la Iglesia Católica Romana (ICR) es la Religión Mundial Ramera de Misterio Babilonia. Esta conclusión parece obvia, porque ¿qué otro papel dominante jugaría un Papa durante el Período de la Tribulación, si no fuera el de liderar la religión global de la Ramera?

Por las razones que se señalan a continuación, no creo que un Papa sea probable que se convierta en el Falso Profeta, especialmente si la Iglesia Católica Romana (ICR) resulta ser la Babilonia eclesiástica de Apocalipsis 17.

Las Tres Razones por las que la Gente Cree que un Papa será el Falso Profeta

Las tres razones principales por las que muchas personas creen que un futuro Papa es el Falso Profeta se identifican a continuación. Al final de este artículo, proporciono mis argumentos en contra de cada una de estas razones.

  • Razón #1 – El Falso Profeta debe ser una figura religiosa clave y el Papa se eleva a la cima de esa lista.
  • Razón #2 – El Papa y el Anticristo ya habrán establecido una alianza entre la iglesia y el estado. Apocalipsis 17:3 dice que la Ramera se sienta sobre la Bestia, y Apocalipsis 17:7 dice que la Bestia lleva a la Ramera a sus alturas.
  • Razón #3: – El Papa puede convencer a cientos de millones de católicos romanos de todo el mundo para que se unan a él en la adoración del Anticristo.

Algunas Premisas Básicas que Presentan Problemas para que un Papa sea el Falso Profeta

Una razón principal por la que un Papa probablemente no hará la transición de liderar la religión mundial de la Ramera a liderar la religión del Anticristo es porque la religión de la Ramera será desolada justo antes o aproximadamente al mismo tiempo que el Falso Profeta se alinea con el Anticristo. Por lo tanto, el Papa en funciones en ese momento futuro probablemente será asesinado, encarcelado o exiliado.

Además, la religión del Anticristo estará en oposición a la de la ICR, razón por la cual hace que los Diez Reyes desolen esta religión en Apocalipsis 17:16–17 en el Punto Medio del Período de la Tribulación. Esto plantea la pregunta, ¿por qué un Papa promovería una religión alternativa, es decir, la del Anticristo, especialmente después de que la ICR sufriera una pérdida tan grande a manos de los Diez Reyes?

Desentrañando los Problemas Clave con un Papa siendo el Falso Profeta

Antes de abordar las tres razones anteriores, analicemos más a fondo estas premisas y problemas clave. Algunos creen que el Papa, como líder de la religión mundial de las Ramera, y el Falso Profeta, quienquiera que sea, coexistirán en la escena mundial al mismo tiempo. Como tal, ésta es una de las razones por las que llegan a la conclusión de que el Papa es el Falso Profeta.

En primer lugar, esta conexión no se establece específicamente en las Escrituras. En segundo lugar, si estas dos figuras religiosas clave están juntas al mismo tiempo, su coexistencia parece ser muy breve, lo que plantea otro problema potencial con el Papa como el Falso Profeta. Este es el por qué:

1. La Iglesia Católica Romana como la religión mundial de la Ramera prospera durante los primeros 3 años y medio del Período de la Tribulación.

2. Para el punto medio del Período de la Tribulación, la religión de la Ramera ha extendido demasiado su utilidad y se vuelve problemática para los planes futuros del Anticristo y los Diez Reyes. De hecho, estos once líderes políticos clave odian la religión de la Ramera y buscan despojarla del poder de acuerdo con Apocalipsis 17:16–17.

3. La desolación de Apocalipsis 17:16 de la Ramera, que impondrá una enorme carga sobre el Papa que presida en ese momento, ocurre en el Punto Medio del Período de la Tribulación.

4. El final de la era de la Ramera, que se detalla en Apocalipsis 17, luego da paso al comienzo del reinado del Anticristo. El nuevo período asignado al “reino de la bestia” se detalla en gran parte en Apocalipsis 13. Por lo tanto, volvemos nuestra atención de Apocalipsis 17 para enfocarnos en Apocalipsis 13.

Explico el orden cronológico correcto de estos eventos relacionados en el artículo titulado "Los Dos Juicios de los Tiempos del Fin de Babilonia". Este artículo explica cómo Apocalipsis 17 (Babilonia Eclesiástica) prepara el escenario para Apocalipsis 13 (Reino de la Bestia) y luego cómo Apocalipsis 13 se convierte en Apocalipsis 18:9-20 (Babilonia Comercial).

5. El Falso Profeta entra en escena al comienzo del reino de la bestia en Apocalipsis 13. El reino de la bestia comienza en el Punto Medio del Período de la Tribulación. La autoridad y el poder del Falso Profeta con la bestia es durante los segundos 3 años y medio del Período de la Tribulación.

6. La religión de la Ramera reina en los primeros 3 años y medio del Período de la Tribulación, pero el mandato del Falso Profeta está restringido a los segundos 3 años y medio del Período de la Tribulación.

Quizás el Papa se despide de la Iglesia Católica Romana y asume un nuevo papel como el Falso Profeta. Esto significaría que el Papa está en escena como una figura religiosa mundial líder durante todo el Período de la Tribulación. En los primeros 3 años y medio es el Papa de la religión Ramera en Apocalipsis 17, pero en los segundos 3 años y medio cambia de sombrero para convertirse en el Falso Profeta de la religión del Anticristo en Apocalipsis 13. Si éste es el caso, entonces a continuación se muestra lo que se podría decir sobre el Papa:

a. Parece estar de acuerdo con el Anticristo y los Diez Reyes en que están justificados para “odiar a la Ramera”.

b. Ahora está promoviendo una religión diferente,

v. Él, con su acto de traición, está insinuando que, durante más de 2,000 años, la ICR estaba enseñando falsamente,

d. Está abandonando la noción de larga data de que la ICR es la única religión verdadera, y que odiarla y desolarla era lo correcto.

e. Está traicionando a los fieles católicos a favor de la religión del Anticristo.

Algunos podrían sugerir que el Papa no está traicionando a los fieles católicos, sino que los persuadirá para que adoren al Anticristo. Sin embargo, si ese es el caso, entonces ¿por qué no integrar, en lugar de desolar, toda la religión?

Lea la parte 1 aquí


Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería: Isralestine, Revelation Road, Psalm 83: The Missing Prophecy, y Nuclear Showdown in Iran (prophecydepot.com).

Estimados lectores: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.

50 Argumentos a Favor del Pretribulacionismo – Parte 3

 Por Dr. John F. Walvoord

La Obra del Espíritu Santo

29. El Espíritu Santo, como retenedor del mal, no puede ser quitado del mundo a menos que la Iglesia, en la que mora el Espíritu, sea trasladada al mismo tiempo. La Tribulación no puede comenzar hasta que se levante esta restricción.

30. El Espíritu Santo, como retenedor, debe ser quitado del mundo antes que el “el hombre de anarquía”, que domina el período de la Tribulación, pueda ser revelado (2 Tes. 2:6–8).

31. Si la expresión “sin que antes venga la apostasía” (RVR-1960) es traducida literalmente “sin que antes venga la partida”, mostraría claramente la necesidad de que el Rapto tenga lugar antes del comienzo de la Tribulación. 

Necesidad de un Intervalo entre el Rapto y la Segunda Venida

32. Según 2 Corintios 5:10, todos los creyentes de esta era deben comparecer ante el tribunal de Cristo en el cielo, un evento que nunca se menciona en los relatos detallados relacionados con la Segunda Venida de Cristo a la tierra.

33. Si los veinticuatro ancianos de Apocalipsis 4:1–5:14 son representativos de la Iglesia, como creen muchos expositores, se requeriría que el Rapto y la recompensa de la Iglesia fueran antes de la Tribulación. 

34. La venida de Cristo por Su novia debe tener lugar antes de la Segunda Venida a la tierra para la fiesta de bodas (Ap. 19:7–10).

35. Los santos de la Tribulación no son trasladados en la Segunda Venida de Cristo, sino que llevan a cabo ocupaciones ordinarias como la agricultura y la construcción de casas, y tendrán hijos (Is. 65:20–25). Esto sería imposible si todos los santos fueran trasladados en la Segunda Venida a la tierra, como enseñan los postribulacionistas.

36. El juicio de los gentiles después de la Segunda Venida (Mt. 25:31–46) indica que tanto los salvos como los no salvos todavía están en sus cuerpos naturales. Esto sería imposible si el traslado hubiera tenido en la Segunda Venida.

37. Si el traslado tuviera lugar en relación con la Segunda Venida a la tierra, no habría necesidad de separar a las ovejas de las cabras en un juicio posterior, sino que la separación habría tenido lugar en el mismo acto del traslado de los creyentes antes de que Cristo realmente establezca Su trono en la tierra (Mt. 25:31).

38. El juicio de Israel (Ez. 20:34–38), que ocurre después de la Segunda Venida, indica la necesidad de reunir a Israel. La separación de los salvos de los no salvos en este juicio, obviamente tiene lugar en algún momento después de la Segunda Venida y sería innecesaria si los salvos hubieran sido previamente separados de los no salvos mediante el traslado. 

El 6 de febrero de 1953, John F. Walvoord fue investido como segundo Presidente del Seminario Teológico de Dallas.

El Dr. John F. Walvoord es considerado quizás el intérprete más importante del mundo de la profecía bíblica. Fue miembro de la facultad del Seminario Teológico de Dallas durante cincuenta años desde 1936 hasta 1986. Se desempeñó como presidente y profesor de teología sistemática en el Seminario Teológico de Dallas de 1952 a 1986.     

El Dr. John F. Walvoord partió de esta tierra para estar con su Señor y Salvador el 20 de diciembre de 2002. Tenía 92 años. 

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Lea la conclusión aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Tomado de:


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martes, 31 de agosto de 2021

El Falso Profeta y la Imagen de la Bestia – Parte 1

Capítulo 11 del libro: Las Profecías FINALES 

Por Bill Salus


En algún Punto Medio del período Trib., ya sea justo antes de que el Anticristo vaya a Jerusalén, o a su regreso de allí, el Anticristo se unirá con su compañero en el crimen, quien es su enlace espiritual conocido como El Falso Profeta. Este individuo se convierte en la tercera persona de la falsa trinidad. Este falso trío involucra a Satanás como el falso dios padre, al Anticristo como el único hijo despreciable del diablo, y al Falso Profeta como el espíritu impío.

A modo de repaso, durante el viaje a Jerusalén del Anticristo habrá:

  1. Matado a los Dos Testigos.
  2. Terminado los sacrificios y las ofrendas del Templo. 
  3. Anulado el Falso Pacto.
  4. Profanado el Templo.
  5. Establecido la Abominación Desoladora.
  6. Exaltado y engrandecido sobre todo dios.
  7. Blasfemado contra el único Dios verdadero de la Biblia.
  8. Comenzado su campaña genocida de los judíos.

En este punto, en el que el currículum del Anticristo ahora incluye el galardón superior de ser dios, necesita ponerse su sombrero de falso mesías y rectificar los males del mundo. Esto implicará el restablecimiento de una religión mundial para llenar el vacío que se creó cuando la religión de la Ramera fue desolada por los Diez Reyes en Apocalipsis 17:16. También implicará el establecimiento de una economía global, que parece desembocar en una sociedad sin efectivo. El Falso Profeta será llamado a desempeñar un papel de liderazgo en estas dos áreas importantes.

El Momento del Falso Profeta

“Después vi otra [la segunda] bestia, [el Falso Profeta] que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón” (Ap. 13:11; énfasis añadido).

La primera referencia al Falso Profeta en el libro de Apocalipsis se encuentra en el versículo anterior, que comienza con las palabras: “Después vi otra bestia”. A modo de asociación directa, estas palabras se conectan con Apocalipsis 13:1, que identifica al Anticristo como la otra, (la primera), bestia, “que tenía siete cabezas y diez cuernos”. Por lo tanto, esta conexión bestial correlaciona estrechamente el tiempo del Falso Profeta con el del Anticristo.

“Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una [la primera] bestia [el Anticristo] que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo” (Ap. 13:1; énfasis añadido).

La cantidad de tiempo asignada al Falso Profeta es en los segundos 3 ½ años del período Trib., que es cuando la primera bestia posee autoridad sobre la tierra.

“También se le dio [a la primera bestia] boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad [mundial] para actuar cuarenta y dos meses” (Ap. 13:5; énfasis añadido).

El Carácter del Falso Profeta – (Un lobo con piel de oveja)

Apocalipsis 13:11 informa que el Falso Profeta será como un “cordero que hablaba como dragón”. Algunos comentarios sugieren que el detalle del cordero implica que el Falso Profeta se presenta al mundo como muy gentil, manso y apacible, y como tal, será muy agradable y bien recibido. El Falso Profeta como el Anticristo, la primera bestia, es un hombre más que un sistema religioso, un gobierno o un imperio.

Sin embargo, Apocalipsis 16:13 deja en claro que el Falso Profeta eventualmente se involucra mucho en el reino demoníaco. Este es el escenario clásico del lobo con piel de oveja. Puede que al principio parezca un cordero, pero en última instancia se parece a un dragón. El rasgo de la personalidad del dragón se mostrará en el hecho de que será un hábil propagandista del Anticristo. Para el Falso Profeta, el desarrollo y la promoción de la religión del Anticristo siempre será el trabajo número uno.

“Y él, [el Falso Profeta] ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, [el Anticristo] cuya herida mortal fue sanada” (Ap. 13:12; énfasis añadido).

Encendiendo el fuego del dragón, el Falso Profeta también realizará grandes señales que engañarán a muchos. Estos actos sobrenaturales influirán en los que adoran al Anticristo para que hagan una imagen de él. La Imagen de la Bestia se tratará más adelante en este capítulo.

“También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió” (Ap. 13:13–14).

Tenga en cuenta que el Falso Profeta “hace grandes señales” ... “incluso hace descender fuego del cielo”, y “engaña a los moradores de la tierra con las señales”. Hacer que el fuego caiga milagrosamente del cielo es un gran captador de atención con precedentes históricos y bíblicos. En Job 1:16, quemó a los siervos y ovejas de Job. En 2 Reyes 1:10–12, Elías empleó esta hazaña sobrenatural para demostrar que era un hombre de Dios. En Apocalipsis 11:5, fue un poder protector utilizado por los Dos Testigos para su autopreservación.

En el caso del Falso Profeta, es una de las grandes señales que usa para engañar a los incrédulos. Este poder paranormal en particular probablemente se realizará para desviar la atención de las personas del impacto dejado por los Dos Testigos. Estos dos profetas acaban de ascender al cielo, lo que será otro gran captador de atención. Parece que el Falso Profeta no usará el fuego para su supervivencia, como lo hicieron los Dos Testigos, sino que, en su ausencia, lo utilizará para alentar al público a adorar al Anticristo.

En esencia, es la forma en que el Falso Profeta dice: “Lo que sea que los Dos Testigos pudieran hacer, yo puedo hacerlo mejor. Hicieron descender fuego del cielo para dañar y matar a la gente, pero yo lo uso para bendecir y hacer el bien a la humanidad”.

Apocalipsis 13:12 informa que el Falso Profeta hará sus farsas sobrenaturales, “a la vista de la bestia”. Algunas traducciones dicen, “en presencia de la bestia” o “frente a la bestia”. Esto ha hecho que algunos se pregunten si el Falso Profeta sólo posee el poder de realizar grandes señales en la presencia directa del Anticristo. Este pensamiento da la impresión de que el Anticristo tiene al Falso Profeta atado, cuando se trata de realizar actividades paranormales.31 Sin embargo, la New International Version [en inglés; nota del trad.] afirma que el Falso Profeta, “ejerció toda la autoridad de la primera bestia en su nombre”. Esto sugiere que puede operar de forma independiente, pero sólo en nombre del Anticristo.

Ya sea que el Falso Profeta deba o no estar conectado al Anticristo para tener autoridad y poseer poder, este equipo es inseparable. Cada pasaje profético que identifica al Falso Profeta, incluyendo Apocalipsis 13:11–18, también informa que el Anticristo está al lado. En Apocalipsis 16:12–16, trabajan juntos para impulsar a los reyes de la tierra a reunirse en “Armagedón” para “la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso”. En Apocalipsis 19:20, son capturados juntos y luego ambos son arrojados al “Lago de Fuego”.

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería, Isralestine, Revelation Road, Psalm 83: The Missing Prophecy y Nuclear Showdown in Iran (prophecydepot.com).

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50 Argumentos a Favor del Pretribulacionismo – Parte 2

 Por Dr. John F. Walvoord

La Naturaleza de la Iglesia

12. El traslado de la Iglesia nunca se menciona en ningún pasaje que trate con la Segunda Venida de Cristo después de la Tribulación.

13. La Iglesia no está designada para la ira (Ro. 5:9; 1 Tes. 1:9–10; 5:9). Por lo tanto, la Iglesia no puede entrar en “el gran día de su ira” (Ap. 6:17).

14. La Iglesia no será alcanzada por el día del Señor (1 Tes. 5:1– 9).

15. La posibilidad de que un creyente escape la Tribulación se menciona en Lucas 21:36. 

16. A la Iglesia de Filadelfia se le prometió liberación de “la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” (Ap. 3:10).

17. Es característico del trato divino librar a los creyentes antes de que se inflija un juicio divino sobre el mundo, como se ilustra en la liberación de Noé, Lot, Rahab, etc. (2 Pedro 2:5–9).

18. En el momento del traslado de la Iglesia, todos los creyentes van a la casa del Padre en el cielo (Juan 14:3), y no regresan inmediatamente a la tierra después de encontrarse con Cristo en el aire, como enseñan los postribulacionistas.

19. El pretribulacionismo no divide el cuerpo de Cristo en el Rapto, por un principio de obras. La enseñanza de un Rapto parcial se basa en la falsa doctrina de que el traslado de la Iglesia es una recompensa por las buenas obras. Es más bien un aspecto culminante de la salvación por gracia. 

20. Las Escrituras enseñan claramente que toda, no parte, de la Iglesia será arrebatada en la venida de Cristo por la Iglesia (1 Cor. 15:51–52; 1 Tes. 4:17).

21. A diferencia de un punto de vista de un rapto parcial, el pretribulacionismo se basa en la enseñanza definida de las Escrituras de que la muerte de Cristo libera de toda condenación.

22. El remanente piadoso de la Tribulación es representado como israelitas, no como miembros de la Iglesia, como sostienen los postribulacionistas.

23. El punto de vista pretribulacional, a diferencia del postribulacionismo, no confunde términos generales como elegidos y santos, que se aplican a los salvos de todas las edades, con términos específicos como Iglesia y los que están en Cristo, que se refieren únicamente a los creyentes de esta era.  

La Doctrina de la Inminencia

24. La interpretación pretribulacional enseña que la venida de Cristo es en realidad inminente.

25. La exhortación a ser consolados por la venida del Señor (1 Tes. 4:18) es muy significativa en el punto de vista pretribulacional, y es especialmente contradicha por la mayoría de los postribulacionistas.

26. La exhortación a esperar la “manifestación gloriosa” de Cristo a los suyos (Tito 2:13) pierde su importancia si la Tribulación debe intervenir primero. Los creyentes, en ese caso, deberían esperar señales.

27. La exhortación a purificarnos a nosotros mismos en vista del regreso del Señor, tiene más importancia si Su venida es inminente (1 Juan 3:2–3).

28. Se exhorta uniformemente a la Iglesia a esperar la venida del Señor, mientras que a los creyentes en la Tribulación se les indica que esperen señales.

El 6 de febrero de 1953, John F. Walvoord fue investido como segundo Presidente del Seminario Teológico de Dallas.

El Dr. John F. Walvoord es considerado quizás el intérprete más importante del mundo de la profecía bíblica. Fue miembro de la facultad del Seminario Teológico de Dallas durante cincuenta años desde 1936 hasta 1986. Se desempeñó como presidente y profesor de teología sistemática en el Seminario Teológico de Dallas de 1952 a 1986.     

El Dr. John F. Walvoord partió de esta tierra para estar con su Señor y Salvador el 20 de diciembre de 2002. Tenía 92 años. 

Lea la parte 1 aquí

Lea la parte 3 aquí

Lea la conclusión aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Tomado de:


Estimados lectores: Gracias a las ofrendas de amor de nuestros colaboradores, podemos poner gratuitamente a su disposición este material exclusivo de nuestro Ministerio. Si siente de parte del Señor apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos, para descubrir cómo podrá hacerlo.

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