“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 5 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones 

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(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).

5. ¿Crees que hay un ministerio activo de los ángeles hoy?

Después de estudiar a los ángeles en profundidad, tengo que concluir que Dios continúa utilizando sus fuerzas angelicales en los asuntos de hoy. Después de todo, ¿por qué los usaría Dios en tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, y de nuevo tan prolíficamente en el futuro y, sin embargo, darles un receso para almorzar durante la Era de la Iglesia? Algunos teólogos afirman que, dado que los cristianos reciben la morada del Espíritu Santo, los ángeles se han vuelto superfluos en esta época. Pero eso va en contra de lo que la Biblia dice sobre ellos y de la enseñanza de muchos cristianos notables.

¿Quién, por ejemplo, puede discutir con el famoso predicador Charles H. Spurgeon? Él enseñó: “Los espíritus ministradores están en el extranjero, protegiendo a los príncipes de la sangre real. No pueden ser discernidos por nuestros sentidos, pero son perceptibles por la fe, y se han hecho perceptibles a los hombres santos de antaño en visión”. 

O considere lo que el difunto y famoso mega-evangelista, Billy Graham tenía que decir. Reveló algo muy personal acerca de su propia vida en su libro clásico sobre ángeles titulado, Ángeles: Los Agentes Secretos de Dios. Él escribió: “Creo en los ángeles porque la Biblia dice que hay ángeles; y creo que la Biblia es la verdadera Palabra de Dios. también creo en los ángeles porque he sentido su presencia en mi vida en ocasiones especiales”. 

Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens. 

Nunca olvidaré el día cuando mi estimado profesor de Misiones trajo a otro invitado a nuestro salón de clases, esta vez de servir en la nación del Pacífico de Papúa, Nueva Guinea. La mirada en la cara de nuestro invitado aún me persigue hasta el día de hoy. Nuestra clase de occidentales espiritualmente somnolientos se despertó y escuchaba con los ojos muy abiertos mientras el misionero explicaba las batallas espirituales de su equipo con los chamanes locales (médicos brujos), que mantenían aterrorizados a sus aldeanos.

Una mujer poseída por la que oró se revolcaba en su cama convulsivamente. Para su horror, en realidad vio a la mujer atormentada siendo arrastrada fuera de su cama, como por manos invisibles, mientras arañaba locamente para quedarse en el colchón. Una vez removida, fue arrojada por la habitación como un conejo gritando acorralado por una jauría de perros. La mentalidad moderna de Primer Mundo de nuestra clase, que no cree que los demonios estén activamente presentes en los asuntos de la humanidad hoy, ciertamente fue volcada ese día.

Así que, sí, creo que la evidencia apoya fuerte y prolíficamente el hecho de que Dios continúa utilizando a los ángeles e incluso a los demonios en los asuntos de la humanidad, todo para Su propio fin.

En la sexta y última parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, precisaremos la verdad más importante que Dios desea que el lector sepa del libro de Apocalipsis. 

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Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Satanología

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¿Por qué la Iglesia Católica es Arrojada a la Gran Tribulación? (parte 1)

Capítulo 16 del libro: Las PRÓXIMAS Profecías

Por Bill Salus 

Es importante comenzar esta sección mirando una profecía bíblica no cumplida que parece encontrar asociación con la Iglesia Católica. La predicción está escrita en la carta a la Iglesia de Tiatira. El vínculo profético entre Tiatira y el catolicismo romanos se explica en el apéndice titulado: “Las Siete Cartas a las Iglesias”. 

“Pero tengo unas pocas cosas contra ti (la Iglesia Católica Romana): que toleras que esa mujer Jezabel (la Reina del Cielo), que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos (los católicos) a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama (a la religión mundial de la Ramera), y en gran tribulación (la segunda mitad del período de la Tribulación) a los que con ella adulteran (idolatría espiritual), si no se arrepienten de las obras de ella. Y A SUS HIJOS HERIRÉ DE MUERTE, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras” (Apocalipsis 2:20-23, RVR 1960).

Esperen, antes de completar la cita de las Escrituras en la carta a Tiatira, vamos a rebobinar. ¿Acaba de decir Dios que “A SUS HIJOS HERIRÉ DE MUERTE”? Estos versículos anteriores aparentemente afirman que Dios matará a los hijos de una de las siete iglesias y que lo hará durante la gran tribulación, que parece ubicar estos asesinatos durante la segunda mitad del período de la Tribulación de siete años. 

Un comentario de John Gill explica que este versículo significa:

“Y a sus hijos heriré de muerte…Sus papas, cardenales, sacerdotes, jesuitas, monjes, frailes y todos los que se unen a la apostasía romana, serán heridos de muerte; habrá una extirpación absoluta de ellos en el tiempo de Dios…”44

John Gill (23 de noviembre 1697 – 14 de octubre 1771), fue un bautista inglés, un erudito bíblico y el primer gran escritor teólogo bautista. Él dice que “en el tiempo de Dios”, Él herirá de muerte a “todos los que se unen a la apostasía romana”, incluidas las jerarquías católicas. Explico brevemente que el tiempo de Dios parece ser durante el período de la gran tribulación.

Esto implica que, la Iglesia Católica, como Tiatira, seguirá existiendo en la tierra después del Rapto. Eso es interesante, porque su contraparte, la Iglesia de Filadelfia, aparentemente deja de existir después del Rapto. Según Apocalipsis 3:10, Filadelfia es guardada de experimentar el período de Tribulación de siete años, pero Tiatira lo experimenta en su totalidad. Si eso no es lo suficientemente terrible, no sólo experimentarán la ira de Dios que tiene lugar durante la gran tribulación, ¡sino que serán afectados deliberadamente por ella!

Estos versículos se dirigen a los hijos de Tiatira, que aparentemente alude a los fieles seguidores del Catolicismo Romano, en lugar de hijos literales. La Biblia habla de “los hijos de Israel” cerca de 600 veces, y la mayoría de estas referencias aluden al pueblo judío en general, en lugar de singularizar a sus hijos. 

La pregunta es ¿por qué? ¿Por qué mataría Dios a los seguidores del Catolicismo Romano? Considerando que Dios es un Dios justo, la respuesta se vuelve obvia. Están siendo asesinados porque han hecho algo que merece la muerte. Además del hecho de que la institución de la Iglesia Católica no es salva, otra razón probable de que esta iglesia merezca ser “arrojada en la cama de la gran tribulación”, y que allí sea asesinada, es porque debe ser culpable de asesinar al pueblo de Dios.

Advertencia: No estoy diciendo que todos los católicos no sean salvos. Este capítulo trata de la institución de la Iglesia Católica Romana, y no de católicos individuales.

Las palabras griegas usadas para matar, que es “apokteino”, y muerte, que es “thanatos”, sólo se pueden traducir como asesinar o matar a alguien hasta el punto de su muerte. Son las mismas dos palabras que se usan en Apocalipsis 6:8, que dice que la Muerte, “thanatos”, y el Hades tienen autoridad sobre un cuarto de la tierra para matar, “apokteino”, a los Santos del Quinto Sello de Apocalipsis 6:9-11.

Esto no está hablando del islam, que tiene una historia de matar al pueblo de Dios, sino que se refiere específicamente a la Iglesia de Tiatira. Las conexiones históricas y proféticas que justifican este extraño pronunciamiento probablemente se identifican en las inquisiciones católicas del pasado y en Apocalipsis 17:6 del futuro.

Los católicos tienen una historia sangrienta de asesinatos de cristianos no católicos, a quienes habían identificado como herejes. En la actualidad, ya no están cometiendo estas crueles atrocidades, pero, ¿no merecen ningún castigo por su pasado sangriento? Dio es misericordioso, así que quizás les dé un pase, pero Apocalipsis 17:6 se convierte en el problema.

Interpreto este versículo en otra parte de libro, ¡pero dice que la Ramera está ebria con la sangre de los santos Y LOS MÁRTIRES DE JESÚS! ¡Mi preocupación es que las inquisiciones católicas puedan repetirse de nuevo en el futuro!

Me doy cuenta de que es difícil imaginar que Dios mataría a las preciosas Madre Teresa católicas del mundo que están cuidando a los huérfanos en la India, y no estoy diciendo que estas monjas se ofrecerán como voluntarias para estar en la primera línea para masacrar a los Santos del Quinto Sello con AK-47s. Sin embargo, si algún católico es dejado atrás en el Rapto, ¡está en peligro de ser arrojado a la gran tribulación y ser asesinado!

Durante las inquisiciones católicas, había monjas que sabían que las ejecuciones de los llamados herejes estaban ocurriendo. No necesariamente asesinaron, pero el hecho de que permanecieron fieles a su fe católica, en lugar de excomulgarse ellas mismas, las hizo culpables por asociación.

Generalmente, los cristianos fueron condenados por las autoridades católicas, pero luego fueron entregados a las autoridades seculares para sus ejecuciones. Este proceso podría repetirse. Es probable que las jerarquías católicas no realicen los asesinatos de cristianos, sino que los futuros mártires de Jesús podrían ser sentenciados por algún futuro tribunal inquisidor católico, y luego entregados a las autoridades civiles para sus ejecuciones.

Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería, Isralestine, Revelation Road, Psalm 83 y Nuclear Showdown in Iran. 

Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 4 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones 

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(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).

4. ¿Cuáles son algunos de los conceptos erróneos más comunes o sorprendentes acerca de los ángeles?

Cuando se trata de los ángeles, encuentro que la mayoría de las personas realmente (realmente, realmente, realmente) no entienden muy bien a los ángeles. Cada uno de nosotros trata el tema con ideas preconcebidas extremadamente diferentes. Los ángeles, en verdad, no son un grupo de tipos rubios, y de pelo rizado con togas blancas, que se sientan en las nubes cantando antiguos himnos a Dios todo el día. En realidad, los ángeles están muy lejos, muy lejos de las imágenes de libros infantiles. 

La mayoría tiene ideas como las que tenía cuando me apoyaba mucho en los clásicos libros infantiles ilustrados de la generación de mis padres. Representaban a estos seres celestiales como hombres caucásicos con el pelo rubio rizado, luciendo dos alas blancas emplumadas. Por lo general tenían un halo de metal dorado flotando sobre sus cabezas. Poseían comportamientos altos y estoicos, y siempre vestían túnicas blancas, al estilo de la antigua moda de la toga romana.

Del mismo modo, mientras crecí creyendo que todos los ángeles eran de esta descripción, también imaginaba a los demonios, como se caracterizan popularmente, como charlatanes vestidos de rojo y con barba de chivo que poseen colas largas y llevan una horca de tres puntas. Tan cómicas como estas imágenes son sombrías, ¡pronto descubrí que la verdadera apariencia de los demonios es mucho peor!

Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens.

Mientras más estudiaba Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis, más aprendía que los ángeles vienen en diferentes formas y tamaños. Están lejos de ser estereotípicos, ni son uniformes en apariencia. Mientras que muchos pueden y aparecen como humanos, otros existen como fuerzas reales de la naturaleza, como el Ángel de las Aguas, y aún algunos tienen apariencia de animales, como el Ángel Águila. Algunos tienen alas, pero no todos, lo cual es una sorpresa para muchas personas. Algunos incluso son los suficientemente grandes como para cruzar los mares. Y, ¡algunos incluso parecen estar hechos de fuego!

Los ángeles en sus formas verdaderas no se parecen en nada a lo que tendemos a imaginar. Son tan maravillosos que incluso Juan perdió la cabeza dos veces y estuvo a punto de adorarlos. Afortunadamente, a pesar de todo su masivo poder, los ángeles son increíblemente humildes y sólo buscan que la adoración fluya sólo hacia Dios. Su abyecta humildad fue lo más sorprendente que descubrí sobre ellos.

En la quinta parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, exploraremos si los ángeles ministran activamente hoy.

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Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Satanología

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El Vigilante: ¿Puede Gran Bretaña reclamar su herencia sionista cristiana?

Erick Stakelbeck está en Londres para entrevistar al Embajador de Israel en el Reino Unido, Mark Regev, sobre la estratégica relación entre el Reino Unido e Israel y el preocupante aumento del antisemitismo en Gran Bretaña. 

Además, un galardonado periodista investigador se une a Erick en Jerusalén, para exponer cómo los palestinos están construyendo estructuras ilegales en tierras israelíes.

Preguntas acerca de la Seguridad en Romanos 8

Por Dr. Charles C. Bing

La madurez espiritual es imposible para los creyentes que han llegado a dudar de su salvación eterna. Sin embargo, la falta de garantía es muy común entre los que son y los que dicen ser cristianos.

Las dudas pueden originarse de muchas fuentes. Tal vez la persona que duda nunca fue realmente salva por la fe sola en Jesucristo solo. O podrían haberse confundido acerca del evangelio. A veces, los pecados persistentes o las pruebas difíciles pueden hacer que las personas duden si realmente son cristianas. Algunos tipos de personalidad están propensos a dudar de su salvación porque están orientados a la introspección o los sentimientos emocionales. De cualquier manera, la falta de seguridad es un obstáculo triste e innecesario para crecer en la gracia, ya que la seguridad es el derecho de cada cristiano. Juan les dijo a sus lectores: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna” (1 Juan 5:13a).

En Romanos 8 encontramos cuatro preguntas que, al preguntarse y contestarse, ponen fin al problema de la seguridad sin lugar a dudas. No es de sorprenderse que estas preguntas se encuentren en el libro que menciona la gracia más que cualquier otro libro en el Nuevo Testamento. Hasta este punto, Pablo ha demostrado que la gracia ha justificado (3:21-5:21) y santificado (6:1-8:17) al creyente. Ahora muestra cómo asegura al creyente (8:17-39). Explica que Dios ha predestinado a todos los que ha justificado para que sean finalmente glorificados, es decir, conformados a la imagen de Su Hijo, Jesucristo (8:29-30). Este enunciado es un fuerte argumento para la seguridad. Sin embargo, el pináculo de esta lógica de la gracia se encuentra al final del capítulo 8.

Las cuatro preguntas son presentadas de forma retórica, ¿Qué, pues, diremos a esto?' (8:31a). La verdad que Pablo está explicando es tan poderosa y magnífica que demanda una respuesta y su conclusión. Aquí están las cuatro preguntas y su conclusión:

1. “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” (8:31b). Esta pregunta introductoria lanza un desafío a todos los que dudan o desafían la suficiencia de la obra salvadora de Jesucristo. Por supuesto, no existe nadie que pueda oponerse al propósito y plan final de Dios: glorificar a aquellos que son suyos (8:28-30). La respuesta de Pablo a esta primera pregunta incluye una pregunta retórica: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” (8:32). En otras palabras, si Dios nos dio el regalo mayor, Su Hijo, ¿por qué no nos daría todo lo demás que se necesita para garantizar nuestra glorificación? Como creyentes,podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque nadie puede destruir el plan de Dios para nosotros.

2. “¿Quién acusará a los escogidos de Dios?” (8:33a). La segunda pregunta es una réplica de una corte judicial. Nadie puede acusarnos de de delitos pecaminosos, porque Dios nos ha justificado (8:33b). En la corte final, nuestro Juez, el más honorable altísimo y santo Dios, nos ha absuelto y nos ha declarado justos de acuerdo con Su justicia perfecta. Si Dios ha pronunciado su veredicto, ¿quién puede traer otra vez los cargos por nuestra mala conducta para presentarlos delante de Él? ¡No existe doble sentencia en el sistema legal de Dios! Como creyentes, podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque no hay ningún pecado que Jesucristo nuestro Señor no haya ya absuelto.

3. “¿Quién es el que condenará?” (8:34a). La tercera pregunta cuestiona si existe alguien que pueda emitir un veredicto de “Culpable” en contra de nosotros. Pero si ya fuimos declarados “No culpables” en nuestra justificación, ¿quién puede revertir el veredicto de Dios? “Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros” (8:34b). Cuando Jesús dijo desde la cruz, “Consumado es”, estaba diciendo que nuestra deuda por el pecado fue pagada en su totalidad  con Su muerte. Él tomó el castigo por nosotros. Luego se levantó de entre los muertos, probando que Dios aceptó ese pago, por lo que estamos libres del castigo futuro. La palabra “intercesión” también es un término judicial. Se refiere al trabajo de un abogado defensor. Como nuestro abogado, podemos contar con que Jesús va a ganar el caso. Él ahora vive en la presencia de Dios, a Su mano derecha, defendiendo nuestro caso ante el Padre (Heb. 7:25). Su súplica por nosotros se basa en la obra suficiente y terminada que hizo en la cruz. Como creyentes, podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque nuestros pecados, pasados, presentes, y futuros, permanecen pagados por el mismo Cristo Jesús.

4. “¿Quién nos separará del amor de Cristo?” (8:35a). ¿Quién puede interponerse en nuestra relación entre Dios y nosotros? ¿Quién puede interrumpir Su propósito de amarnos desde el principio de nuestra salvación hasta su destino final? La respuesta de Pablo es inclusiva. Él busca en el universo físico y el campo espiritual cualquier cosa que tenga el poder de interponerse entre nosotros y nuestro Padre Celestial. 

Situaciones como “tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada” (8:35b) nos tientan a pensar que, dado que Dios permite estas cosas, no debe amarnos. Pero no hay contradicción entre el amor de Dios por nosotros y nuestro sufrimiento. Aun las fuerzas tan poderosas y amenazantes como la muerte, espíritus malignos, o la incertidumbre del futuro no pueden cancelar el amor de Dios hacia nosotros. ¡Y la frase “ni ninguna otra cosa creada” (8:39) aun nos incluye a nosotros! Su conclusión es exhaustiva: absolutamente nada “nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (8:39b). Con semejante garantía, los que hemos creído nunca debemos dudar de que estaremos para siempre con Dios.

Conclusión

¿Puede algo interrumpir el amor de Dios por Sus hijos, a quienes llevará a su destino final de ser glorificados en la imagen de Cristo? Pablo contesta, “¡Nadie, ninguna cosa, en ningún lugar, de ninguna manera!”. Nuestra salvación eterna descansa en lo que Jesús ha hecho por nosotros y la consiguiente fidelidad y poder de Dios. Lo que Dios prometió, Él lo hará. Podemos descansar en la seguridad de esta salvación, si es que la hemos recibido como un regalo de Dios por medio de la fe en Jesucristo nuestro Salvador. Estas cuatro preguntas de Romanos 8 evitan que veamos subjetivamente a nuestros sentimientos o nuestra conducta. En cambio, nos mantienen enfocados objetivamente en la persona y la obra de Jesucristo, el Ancla de nuestra alma.

Fuente:

Apuntes sobre la Gracia

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