martes, 3 de marzo de 2020

“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 4 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones 

Haga clic sobre la imagen para leer el Prólogo del libro

(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).


4. ¿Cuáles son algunos de los conceptos erróneos más comunes o sorprendentes acerca de los ángeles?

Cuando se trata de los ángeles, encuentro que la mayoría de las personas realmente (realmente, realmente, realmente) no entienden muy bien a los ángeles. Cada uno de nosotros trata el tema con ideas preconcebidas extremadamente diferentes. Los ángeles, en verdad, no son un grupo de tipos rubios, y de pelo rizado con togas blancas, que se sientan en las nubes cantando antiguos himnos a Dios todo el día. En realidad, los ángeles están muy lejos, muy lejos de las imágenes de libros infantiles. 

La mayoría tiene ideas como las que tenía cuando me apoyaba mucho en los clásicos libros infantiles ilustrados de la generación de mis padres. Representaban a estos seres celestiales como hombres caucásicos con el pelo rubio rizado, luciendo dos alas blancas emplumadas. Por lo general tenían un halo de metal dorado flotando sobre sus cabezas. Poseían comportamientos altos y estoicos, y siempre vestían túnicas blancas, al estilo de la antigua moda de la toga romana.

Del mismo modo, mientras crecí creyendo que todos los ángeles eran de esta descripción, también imaginaba a los demonios, como se caracterizan popularmente, como charlatanes vestidos de rojo y con barba de chivo que poseen colas largas y llevan una horca de tres puntas. Tan cómicas como estas imágenes son sombrías, ¡pronto descubrí que la verdadera apariencia de los demonios es mucho peor!

Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens.

Mientras más estudiaba Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis, más aprendía que los ángeles vienen en diferentes formas y tamaños. Están lejos de ser estereotípicos, ni son uniformes en apariencia. Mientras que muchos pueden y aparecen como humanos, otros existen como fuerzas reales de la naturaleza, como el Ángel de las Aguas, y aún algunos tienen apariencia de animales, como el Ángel Águila. Algunos tienen alas, pero no todos, lo cual es una sorpresa para muchas personas. Algunos incluso son los suficientemente grandes como para cruzar los mares. Y, ¡algunos incluso parecen estar hechos de fuego!

Los ángeles en sus formas verdaderas no se parecen en nada a lo que tendemos a imaginar. Son tan maravillosos que incluso Juan perdió la cabeza dos veces y estuvo a punto de adorarlos. Afortunadamente, a pesar de todo su masivo poder, los ángeles son increíblemente humildes y sólo buscan que la adoración fluya sólo hacia Dios. Su abyecta humildad fue lo más sorprendente que descubrí sobre ellos.

En la quinta parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, exploraremos si los ángeles ministran activamente hoy.


Lea la parte 1 »»aquí
Lea la parte 2 »»aquí 
Lea la parte 3 »»aquí 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Si desea conocer más acerca de este tema, visite nuestra sección:

Nota: La versión completa de esta entrevista en pdf, estará disponible exclusivamente para nuestros colaboradores. Si desea apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos:

El Vigilante: ¿Puede Gran Bretaña reclamar su herencia sionista cristiana?


Erick Stakelbeck está en Londres para entrevistar al Embajador de Israel en el Reino Unido, Mark Regev, sobre la estratégica relación entre el Reino Unido e Israel y el preocupante aumento del antisemitismo en Gran Bretaña. 

Además, un galardonado periodista investigador se une a Erick en Jerusalén, para exponer cómo los palestinos están construyendo estructuras ilegales en tierras israelíes.

Preguntas acerca de la Seguridad en Romanos 8




La madurez espiritual es imposible para los creyentes que han llegado a dudar de su salvación eterna. Sin embargo, la falta de garantía es muy común entre los que son y los que dicen ser cristianos.

Las dudas pueden originarse de muchas fuentes. Tal vez la persona que duda nunca fue realmente salva por la fe sola en Jesucristo solo. O podrían haberse confundido acerca del evangelio. A veces, los pecados persistentes o las pruebas difíciles pueden hacer que las personas duden si realmente son cristianas. Algunos tipos de personalidad están propensos a dudar de su salvación porque están orientados a la introspección o los sentimientos emocionales. De cualquier manera, la falta de seguridad es un obstáculo triste e innecesario para crecer en la gracia, ya que la seguridad es el derecho de cada cristiano. Juan les dijo a sus lectores: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna” (1 Juan 5:13a).

En Romanos 8 encontramos cuatro preguntas que, al preguntarse y contestarse, ponen fin al problema de la seguridad sin lugar a dudas. No es de sorprenderse que estas preguntas se encuentren en el libro que menciona la gracia más que cualquier otro libro en el Nuevo Testamento. Hasta este punto, Pablo ha demostrado que la gracia ha justificado (3:21-5:21) y santificado (6:1-8:17) al creyente. Ahora muestra cómo asegura al creyente (8:17-39). Explica que Dios ha predestinado a todos los que ha justificado para que sean finalmente glorificados, es decir, conformados a la imagen de Su Hijo, Jesucristo (8:29-30). Este enunciado es un fuerte argumento para la seguridad. Sin embargo, el pináculo de esta lógica de la gracia se encuentra al final del capítulo 8.

Las cuatro preguntas son presentadas de forma retórica, ¿Qué, pues, diremos a esto?' (8:31a). La verdad que Pablo está explicando es tan poderosa y magnífica que demanda una respuesta y su conclusión. Aquí están las cuatro preguntas y su conclusión:

1. “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” (8:31b). Esta pregunta introductoria lanza un desafío a todos los que dudan o desafían la suficiencia de la obra salvadora de Jesucristo. Por supuesto, no existe nadie que pueda oponerse al propósito y plan final de Dios: glorificar a aquellos que son suyos (8:28-30). La respuesta de Pablo a esta primera pregunta incluye una pregunta retórica: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” (8:32). En otras palabras, si Dios nos dio el regalo mayor, Su Hijo, ¿por qué no nos daría todo lo demás que se necesita para garantizar nuestra glorificación? Como creyentes,podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque nadie puede destruir el plan de Dios para nosotros.

2. “¿Quién acusará a los escogidos de Dios?” (8:33a). La segunda pregunta es una réplica de una corte judicial. Nadie puede acusarnos de de delitos pecaminosos, porque Dios nos ha justificado (8:33b). En la corte final, nuestro Juez, el más honorable altísimo y santo Dios, nos ha absuelto y nos ha declarado justos de acuerdo con Su justicia perfecta. Si Dios ha pronunciado su veredicto, ¿quién puede traer otra vez los cargos por nuestra mala conducta para presentarlos delante de Él? ¡No existe doble sentencia en el sistema legal de Dios! Como creyentes, podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque no hay ningún pecado que Jesucristo nuestro Señor no haya ya absuelto.

3. “¿Quién es el que condenará?” (8:34a). La tercera pregunta cuestiona si existe alguien que pueda emitir un veredicto de “Culpable” en contra de nosotros. Pero si ya fuimos declarados “No culpables” en nuestra justificación, ¿quién puede revertir el veredicto de Dios? “Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros” (8:34b). Cuando Jesús dijo desde la cruz, “Consumado es”, estaba diciendo que nuestra deuda por el pecado fue pagada en su totalidad  con Su muerte. Él tomó el castigo por nosotros. Luego se levantó de entre los muertos, probando que Dios aceptó ese pago, por lo que estamos libres del castigo futuro. La palabra “intercesión” también es un término judicial. Se refiere al trabajo de un abogado defensor. Como nuestro abogado, podemos contar con que Jesús va a ganar el caso. Él ahora vive en la presencia de Dios, a Su mano derecha, defendiendo nuestro caso ante el Padre (Heb. 7:25). Su súplica por nosotros se basa en la obra suficiente y terminada que hizo en la cruz. Como creyentes, podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque nuestros pecados, pasados, presentes, y futuros, permanecen pagados por el mismo Cristo Jesús.

4. “¿Quién nos separará del amor de Cristo?” (8:35a). ¿Quién puede interponerse en nuestra relación entre Dios y nosotros? ¿Quién puede interrumpir Su propósito de amarnos desde el principio de nuestra salvación hasta su destino final? La respuesta de Pablo es inclusiva. Él busca en el universo físico y el campo espiritual cualquier cosa que tenga el poder de interponerse entre nosotros y nuestro Padre Celestial. 

Situaciones como “tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada” (8:35b) nos tientan a pensar que, dado que Dios permite estas cosas, no debe amarnos. Pero no hay contradicción entre el amor de Dios por nosotros y nuestro sufrimiento. Aun las fuerzas tan poderosas y amenazantes como la muerte, espíritus malignos, o la incertidumbre del futuro no pueden cancelar el amor de Dios hacia nosotros. ¡Y la frase “ni ninguna otra cosa creada” (8:39) aun nos incluye a nosotros! Su conclusión es exhaustiva: absolutamente nada “nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (8:39b). Con semejante garantía, los que hemos creído nunca debemos dudar de que estaremos para siempre con Dios.

Conclusión

¿Puede algo interrumpir el amor de Dios por Sus hijos, a quienes llevará a su destino final de ser glorificados en la imagen de Cristo? Pablo contesta, “¡Nadie, ninguna cosa, en ningún lugar, de ninguna manera!”. Nuestra salvación eterna descansa en lo que Jesús ha hecho por nosotros y la consiguiente fidelidad y poder de Dios. Lo que Dios prometió, Él lo hará. Podemos descansar en la seguridad de esta salvación, si es que la hemos recibido como un regalo de Dios por medio de la fe en Jesucristo nuestro Salvador. Estas cuatro preguntas de Romanos 8 evitan que veamos subjetivamente a nuestros sentimientos o nuestra conducta. En cambio, nos mantienen enfocados objetivamente en la persona y la obra de Jesucristo, el Ancla de nuestra alma.

Fuente:

Si desea obtener materiales adicionales sobre este tema, visite nuestra sección:

lunes, 2 de marzo de 2020

Audio: ¿Es la Inminencia un Concepto Bíblico?


En esta edición del programa Orientaciones, abordo los siguientes temas:

  • 10 plagas que están afectando de forma simultánea nuestro planeta.
  • ¿Qué es la Doctrina de la Inminencia? 

Este programa se transmitió el 26 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

Si desea obtener más información acerca de este tema, visite nuestra sección:

viernes, 28 de febrero de 2020

Audio: ¿Son el Rapto y la Segunda Venida el Mismo Evento?


En esta edición del programa Orientaciones, abordo el tema del Rapto de la Iglesia.

¿Cuáles son las posturas que hay con respecto al momento en que ocurrirá? 

¿Cuál es la que tiene mayor respaldo bíblico?

¿Cuáles son las diferencias entre el Rapto y la Segunda Venida?

Este programa se transmitió el 24 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

Si desea obtener más información acerca de este tema, visite nuestra sección:
Share/Bookmark