miércoles, 22 de mayo de 2019

Juicio en Josafat – Parte 1

La Ira de Dios




El Valle de Josafat se menciona dos veces en las Escrituras, ambas veces en el libro de Joel, capítulo 3. Comencemos leyendo esas Escrituras en la Nueva Traducción Viviente:

1) En el tiempo de esos acontecimientos —dice el Señor—, cuando yo restaure la prosperidad de Judá y de Jerusalén,

2) reuniré a los ejércitos del mundo en el valle de Josafat. Allí los juzgaré por hacerle daño a mi pueblo, mi posesión más preciada, por dispersar a mi pueblo entre las naciones y por dividir mi tierra.

9) Digan a las naciones de todas partes: «¡Prepárense para la guerra! Llamen a sus mejores hombres de guerra. Que todos sus combatientes avancen para el ataque.

10) Forjen las rejas de arado y conviértanlas en espadas, y sus herramientas para podar, en lanzas. Entrenen aun a los más débiles para que sean guerreros.

11) Vengan pronto, naciones de todas partes. Reúnanse en el valle». ¡Y ahora, oh Señor, llama a tus guerreros!

12) «Que las naciones se movilicen para la guerra. Que marchen hacia el valle de Josafat. Allí, yo, el Señor, me sentaré para pronunciar juicio contra todas ellas.

13) Den rienda suelta a la hoz, porque la cosecha está madura. Vengan, pisen las uvas, porque el lagar está lleno y los barriles rebosan con la perversidad de esas naciones».

14) Miles y miles esperan en el valle de la decisión. Es allí donde llegará el día del Señor.

15) El sol y la luna se oscurecerán y las estrellas dejarán de brillar.

16) La voz del Señor pronto rugirá desde Sión y tronará desde Jerusalén y los cielos y la tierra temblarán; pero el Señor será un refugio para su pueblo, una fortaleza firme para el pueblo de Israel.

El Barranco del Cedrón, identificado como el Valle de Josafat.

Ubicación del Valle

Vayamos a este tema identificando primero el Valle de Josafat.

Desde el siglo IV, se ha identificado con el Valle del Cedrón en Jerusalén y continúa siéndolo hasta este día. El Valle del Cedrón corre al norte y al sur y separa al Monte del Templo, en el lado oeste, del Monte de los Olivos, en el lado este.

Pero, el Valle del Cedrón no es un valle. Es lo que se clasificaría adecuadamente como una quebrada o un barranco.

El Valle Imperial de California.

Hace poco estuve en un verdadero valle cuando fui a California a predicar en una iglesia ubicada en el magnífico Valle Imperial. ¡Ése es un verdadero valle! Me recordó al Valle de Jezreel en Israel, o el Valle de Armagedón, como lo llaman los cristianos. 

Además de la Quebrada del Cedrón, muchos han intentado identificar el Valle de Josafat con uno de los sitios donde el rey Josafat peleó una de sus batallas. Pero no creo que el nombre tenga algo que ver con el rey Josafat.

La palabra, Josafat, significa, “Yahvé Juzga”, y, en el contexto en el que se usa, creo que es un término simbólico obvio para el juicio de Dios que va a derramarse en los tiempos del fin durante la Gran Tribulación — un juicio que culminará en el Valle de Armagedón, al que Joel también se refiere como “el valle de la decisión”.

El Valle de Jezreel.

Así que, el Valle de Josafat es un término simbólico para la ira de Dios que se derramará en el tiempo de fin durante la Gran Tribulación, y que culminará en el Valle de Armagedón.

En la segunda parte de nuestro estudio de Armagedón, exploraremos si Dios, además de ser un Dios de amor, es también un Dios capaz de airarse. 


Artículo recomendado:
La Ira de Dios

Original article:
Judgment in Jehoshapat

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

El Ángel del Señor – Parte 1

Su Identidad, Manifestaciones y Papeles




Hace varios años, recibí una carta de un hombre de Champaign, Illinois, en la que me hacía una serie de preguntas muy interesantes acerca de Jesús antes de encarnarse. Desde entonces, un número de otras personas me han contactado con una variedad de preguntas sobre el mismo tema. A continuación se enumeran las preguntas y mis respuestas a ellas. 

Preguntas y Respuestas

Pregunta: ¿Hizo Jesús apariciones antes de Su encarnación?

Respuesta: Definitivamente. Un buen ejemplo se encuentra en Isaías 6. El rey Uzías, quien había reinado durante 52 años en Judá, acababa de morir, e Isaías, quien probablemente era sólo un adolescente en ese momento, fue al templo para llorar la muerte del rey.

Isaías fue sorprendido por una visión en la que vio al Señor — el Rey de reyes — “sentado sobre un trono alto y sublime” (Isaías 6:1). En Juan 12:41, se nos dice que lo que Isaías vio fue a Jesús en “su Gloria” — la gloria que tenía antes de encarnarse (Filipenses 2:5-8). 

Pregunta: He oído que “el Ángel del Señor”, de quien a menudo se hace referencia en el Antiguo Testamento, era realmente Jesús haciendo apariciones pre-encarnadas. ¿Es esto cierto?

Respuesta: “El Ángel del Señor” es mencionado 56 veces en 51 versículos en las Escrituras hebreas. La primera referencia se encuentra en Génesis 16:7-12, donde dice que “el Ángel del Señor” se le apareció a Hagar, mientras huía al desierto de la ira de la esposa de Abraham. El Ángel le dijo que volviera a casa, y luego le reveló que estaba embarazada y que el nombre de su hijo sería Ismael. 

Un estudio de las apariciones posteriores del Ángel del Señor deja muy en claro que fueron apariciones pre-encarnadas de Jesús.

Un buen ejemplo se encuentra en Éxodo 3. Allí se nos dice que el Ángel del Señor se le apareció a Moisés en la zarza ardiente (versículo 2). Luego se nos dice que el Ángel habló a Moisés y dijo, “Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob” (versículo 6).

En Éxodo 23 se nos dice que Dios el Padre le habló a Moisés y le dijo que iba a enviar un ángel para guiar y proteger a los hijos de Israel en el desierto. Él se refiere a este ángel como “mi Ángel” y declara que “mi nombre está en él” (Éxodo 23:20-23). Obviamente, éste no es un ángel ordinario.

En Jueces 13, se nos dice que el Ángel del Señor se le apareció a Manoa y su esposa para informarles que tendrían un hijo llamado Sansón. Cuando Manoa le preguntó al Ángel Su nombre, Él respondió, “¿Por qué preguntas por mi nombre, que es admirable?” (Jueces 13:18). Manoa entendió el punto de esta declaración inmediatamente, porque se volvió a su esposa y le dijo, “Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto” (Jueces 13:22).

La deidad del Ángel también es atestiguada por el hecho de que, en dos ocasiones, aceptó adoración. Cuando se les apareció a Moisés (Éxodo 3:1-5) y a Josué (Josué 5:14-15), les dijo que quitaran sus sandalias, porque estaban en un “lugar santo”. 

Este cuadro, titulado “Abraham sacrificando a Isaac”, fue pintado en 1650 por Laurent de la Hire, un pintor clásico barroco francés. Describe una de las acciones más dramáticas del Ángel del Señor, cuando detuvo a Abraham de sacrificar a su hijo y le proveyó un carnero para sustituirlo como ofrenda a Dios (Génesis 22).

Pregunta: Pero, ¿no podrían estas apariciones de Dios en la forma de “el Ángel del Señor” haber sido Dios el Padre mismo en lugar de Jesús?

Respuesta: No, porque hay muchos informes de personas que vieron al Ángel del Señor, y Juan 1:18 dice, “A Dios nadie le vio jamás”. El versículo luego hace un punto muy importante: “el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer [a Dios]”. Así pues, según Juan, las personas en los tiempos del Antiguo Testamento, que vieron a Dios, realmente vieron a Jesús en una forma pre-encarnada “declarando” a Dios.

Esta conclusión es confirmada por una declaración que Dios el Padre hizo a Moisés en el Monte Sinaí: “No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá” (Éxodo 33:20). Del mismo modo, Pablo declara en 1 Timoteo 6:16 que Dios el Padre “…habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver”. 

En Génesis 32, se nos dice que Jacob luchó con un “hombre” (versículo 24), que se identificó a sí mismo como Dios (versículo 28). De hecho, Jacob dice, “Vi a Dios cara a cara…” (versículo 30). Puesto que sabemos por Juan 1:18 que nadie ha visto a Dios el Padre, Jacob debe estar hablando de Jesús en una aparición pre-encarnada. Esto queda en claro en Oseas 12:3-4, donde se nos dice que el Dios-Hombre con quien Jacob luchó era “el Ángel”. En el versículo 5 Oseas identifica al Ángel como “Jehová es Dios de los ejércitos…”.

En Malaquías 3:1, en una profecía sobre la Primera Venida del Mesías, Dios el Padre es citado prometiendo enviar a Su Hijo: “He aquí, yo envío mi mensajero...”. La palabra traducida “mensajero”  es la palabra hebrea, malakh, que literalmente significa “ángel”.

Una prueba más de que el Ángel del Señor era Jesús pre-encarnado, es el hecho de que el Ángel dejó de aparecer después de que Jesús  se encarnó.  En ese punto del tiempo, el ángel Gabriel  asumió la responsabilidad de servir a Dios como el principal mensajero de Dios. 

Pregunta: El título, “el Ángel del Señor”, ¿significa que Jesús es un ángel poderoso como Gabriel o Miguel?

Respuesta: No, para nada. De hecho, se nos dice de forma rotunda que Jesús es “superior a los ángeles” (Hebreos 1:4), porque Él es el unigénito Hijo del Padre (Hebreos 1:1-5). Por lo tanto, los ángeles le adoran (Hebreos 1:6-7). También, los ángeles fueron creados en un punto en el tiempo (Salmos 148:1-6), mientras que Jesús ha existido eternamente (Juan 1:1-14). De hecho, la Biblia afirma que Jesús mismo fue quien creó a los ángeles (Colosenses 1:16). 


Lea la conclusión »»aquí

Original article:
The Angel of the Lord

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

martes, 21 de mayo de 2019

Libro Electrónico: Las Bases de la Profecía Bíblica (pdf)

Edificando un Fundamento Firme por medio de la Palabra Profética de Dios


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La profecía bíblica puede ser un patio de juego para los fanáticos o puede ser pastos verdes para los discípulos. En este libro, los autores muestran cómo la profecía puede motivar a las personas a la santidad, inspirarlas al evangelismo y proporcionarles esperanza.

En el proceso, ellos proveen respuestas a muchas preguntas intrigantes acerca de la profecía, como las siguientes:
  • ¿Cómo debe interpretarse la profecía bíblica — simbólica o literalmente?
  • ¿Por qué hay muchos puntos de vista sobre el tiempo del fin, y cuáles son?
  • ¿Cómo la profecía bíblica confirma a la Biblia como la Palabra de Dios y a Jesús como Dios en carne?
  • ¿Qué pasa después de la muerte?
  • ¿Será el Cielo una existencia etérea y espiritual, o será una tangible, en cuerpos nuevos y perfeccionados, en una tierra nueva?
  • ¿Qué son las señales de los tiempos, e indican ellas que estamos viviendo en la época del regreso del Señor?
  • ¿Es el Rapto de la Iglesia un concepto bíblico y, si es así, cuando es más probable que ocurra?
  • ¿Va Jesús a regresar a esta tierra para reinar durante mil años, o Su reinado se está llevando a cabo ahora desde el Cielo?
  • ¿Por qué la profecía del tiempo del fin se centra en el pueblo judío y en la nación de Israel?
  • ¿Cuál es la secuencia más probable de los eventos del tiempo del fin?

Las 24 lecciones de este libro están presentadas en un lenguaje práctico y fácil de entender, y cada punto está justificado con referencias de la Escritura.

El libro está diseñado para individuos y grupos de estudio. 

Darryl Nunnelley es un maestro de la Biblia de toda la vida. Dave Reagan es el Fundador del Ministerio Cordero y León y se desempeña como su Evangelista Sénior.

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Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

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viernes, 17 de mayo de 2019

Israel: +71 Años de Milagros (audio)


Junto al Pastor Marvin Úbeda, hicimos un análisis de la importancia profética de los 71 años de la independencia de Israel. 

También hablamos sobre la relevancia histórica de la llegada de un nuevo Embajador de Israel a Nicaragua. Finalmente, comentamos sobre varios eventos recientes que han ocurrido en Israel durante las últimas semanas. 

Este programa se transmitió el 14 de mayo de 2019, a través de Radio Ondas de Luz.

viernes, 10 de mayo de 2019

Video: Mensaje del PM Netanyahu por los 71 años de la Independencia de Israel


PM Netanyahu: "Es un increíble día de celebración porque el pueblo judío ha logrado algo que ningún otro pueblo ha logrado. Somos el único pueblo que vive en la misma tierra, con el mismo nombre, habla el mismo idioma y tiene la misma fe que teníamos hace 3,000 años"

"Israel es una esperanza entre las naciones y una esperanza para las naciones. Más y más personas alrededor del mundo están viendo la verdad".

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