En Defensa de la Fe

domingo, 1 de noviembre de 2009

Documental: El Código Secreto de la Biblia

domingo, 25 de octubre de 2009

La Interpretación del Libro de Apocalipsis

¿Es de naturaleza simbólica o literal?

Por favor no se deje engañar por esas personas que se aparecen y dicen: “El libro de Revelación es apocalíptico; por lo tanto, usted no puede entenderlo”. Eso es un montón de tonterías – puras tonterías. Escuché eso por años. “¡Es apocalíptico! ¡Es apocalíptico!” La palabra me asustaba a muerte. Sonaba como a una enfermedad.

Todo lo que el término significa es que el libro de Apocalipsis es un tipo de literatura profética que usa muchos símbolos. Debido a que contiene tantos símbolos, algunas personas enseñan el libro como si fuera una clase de cuento de Alicia en el País de las Maravillas para adultos. Parte de ese enfoque es minimizar las vívidas imágenes, espiritualizándolas para que signifiquen cualquier cosa que el maestro desee. El único límite es la imaginación. Este es un enfoque poco sólido.

Tenga presente que los símbolos son usados para un propósito específico. Representan algo. Tienen un significado literal detrás de ellos. No fueron seleccionados en desorden por el Espíritu Santo cuando inspiró el libro y no representan simplemente cualquier cosa que podamos desear.

Por ejemplo, tome a Jesús. La Biblia se refiere a El como la “Rosa de Sarón” (Cant. 2:1). Bien, Jesús no es una rosa, pero la declaración que El es la “Rosa de Sarón” comunica algo real acerca de El. Nos dice que El es bello, que es glorioso, que es maravilloso, que El es el aroma espiritual de Dios. El también es llamado el “Pan de Vida” y la “Fuente de Vida”. Cada uno de estos símbolos es usado para enfatizar una faceta diferente de Su carácter. ¡Piense en cuán inapropiado sería referirse a El como “el Cardo Ruso de Texas”! Ese símbolo conjura la imagen de algo que es feo y que carece de raíces, sujeto a cada capricho del viento.

Imagen que muestra un cardo ruso siendo arrastrado por el viento.

Lo mismo puede decirse de los símbolos de toda la Biblia. Cuando se use un símbolo, busque siempre el significado literal detrás de él. Dios no usa símbolos aleatoriamente, simplemente sacándolos del cielo como si no tuvieran ningún significado en absoluto.

Usando las profecías de la Primera Venida como guía

Si usted observa libros apocalípticos en el Antiguo Testamento, como el libro de Zacarías, verá que las profecías de la Primera Venida contenidas en esta literatura significaron exactamente lo que ellas dijeron. Este es un punto sumamente importante debido a que la forma en la que las profecías de la Primera Venida fueron cumplidas, es la mejor pista acerca de la forma en la que las profecías de la Segunda Venida serán cumplidas.

Consideremos algunos ejemplos del libro de Zacarías. El profeta dijo que el Mesías vendría sobre un asno y que El cabalgaría hacia Jerusalén en ese asno (Zac. 9:9). Ahora bien, estoy seguro que algunos de nuestros teólogos liberales de hoy en día, si hubiesen vivido antes de la venida de Cristo, hubieran tomado ese versículo y dicho: “Bueno, por supuesto, este versículo no significa lo que dice. Esto es literatura apocalíptica. Toda la literatura apocalíptica debe ser espiritualizada. El Mesías seguramente no va a venir sobre un asno. Eso es tonto. Todo lo que el versículo significa es que El va a ser una persona humilde”. Incorrecto. El versículo significó lo que dijo. Jesús llegó sobre un asno, exactamente como fue profetizado en la literatura apocalíptica (Mt. 21:1-9).

Zacarías también profetizó que el Mesías sería traicionado por un amigo (Zac. 13:6) por treinta piezas de plata (Zac. 11:12). El dijo que el Mesías sería traspasado (Zac. 12:10) y que tendría heridas en Sus manos (Zac. 13:6). Todas estas profecías demostraron ser literales más bien que simbólicas.

Estas imágenes me fueron proporcionadas por Nathan Jones, el Administrador del sitio web de Lamb and Lion Ministries

Con respecto a la Segunda Venida del Mesías, Zacarías dijo que El regresará al Monte de los Olivos y que el monte se partirá por la mitad cuando Sus pies toquen el suelo (Zac. 14:4). El Mesías pronunciará una palabra sobrenatural, destruyendo al Anticristo y sus fuerzas con una plaga (Zac. 4:12). Y en Zacarías 14:9 dice: “En aquel día el Señor será rey sobre toda la tierra”. Creo que esas palabras significan exactamente lo que dicen.

Aceptando el sentido llano

Otra clave para entender el libro de Apocalipsis, una clave muy importante, es aceptar el significado del sentido llano de cada pasaje. Aunque usted no lo entienda, la mejor regla básica es simplemente aceptar el significado de sentido llano. Mi “Regla de Oro de Interpretación” que uso en todas partes de la Biblia de principio a fin, ya sea profecía o no, es ésta: “Si el sentido llano tiene sentido, no busque otro sentido, o terminará sin sentido”*.

*Nota del traductor: En esta oración, el autor usa un juego de palabras que quiere decir obtener disparates o tonterías – nonsense.

Debido a que me doy cuenta que la literatura profética contiene símbolos, no me gusta usar el término “interpretación literal”. Prefiero el término “interpretación del sentido llano”. Sí, hay símbolos, pero los símbolos tienen significado. Y cuando se usan los símbolos, busco el significado de ellos. Otra vez: “Si el sentido llano tiene sentido, no busque otro sentido, o terminará sin sentido”.

Recuerde, Dios no escribe en acertijos para confundirnos a propósito. El sabe cómo comunicarse. Normalmente, El dice lo que significa y significa lo que dice. Procure aceptar siempre el significado del sentido llano. Si no lo entiende, no se preocupe por ello. Deje de lado lo que es confuso y aférrese a lo que usted entiende. No ceda a la tentación de espiritualizar a muerte un pasaje o de alegorizarlo. Es una cosa muy seria jugar flojamente con la Palabra de Dios.

La espiritualización de las Escrituras es en realidad un acto blasfemo. La razón es que cuando usted empieza a espiritualizar la Palabra de Dios, usted empieza a jugar a ser dios, porque usted puede hacer que las Escrituras signifiquen lo que usted quiera, en lugar de lo que Dios pensó.

Creyendo cuando es difícil

El mejor comentario que alguna vez he leído del libro de Apocalipsis es uno llamado “El Registro de Revelación” (The Revelation Record) por el Dr. Henry Morris. Justo en el comienzo mismo él hace una declaración que me hizo querer gritar “¡Aleluya!” El dice: “El libro de Apocalipsis no es difícil de entender. Sólo es difícil de creer. Si usted lo creerá, usted lo entenderá”. ¡Qué percepción tan profunda! Y es tan cierta. No lo olvide.

Aceptar el significado del sentido llano aplica incluso cuando usted no entiende el pasaje. Déjeme darle un ejemplo. En Apocalipsis 9 dice que en los tiempos del fin un ejército de 200 millones va a marchar desde el Este hacia Israel. En la época que eso fue escrito ni siquiera había 200 millones de personas en el mundo. ¿Puede imaginarse a los primeros lectores del libro tratando de imaginarse lo que eso significaba? En la actualidad, una nación, China, puede enviar contra Israel un ejército de ese tamaño. ¿Puede ver lo que quiero decir acerca de aceptar lo que el pasaje dice incluso si usted no lo entiende?

Ésta es una de las razones por las que siempre he mantenido los escritos de C. I. Scofield en alta estima. El es el hombre que en 1909 produjo la primera Biblia de estudio – una Biblia con notas explicativas. El dio una interpretación literal a Ezequiel 38 y 39, llegando a la conclusión que estos capítulos profetizan que Rusia, junto a aliados específicos, invadirá a Israel en los tiempos del fin. Comentando acerca de esta interpretación, él declaró: “No la entiendo. No la puedo explicar. Pero eso es lo que dice. Por lo tanto, la creo”.

Esa afirmación requirió mucha fe en el significado literal de la Palabra de Dios. Piense en ello: ¡En 1909 Rusia era una nación cristiana ortodoxa e Israel no existía ni tampoco había alguna perspectiva de que Israel alguna vez existiría!

El Impacto de la Tecnología

La tecnología moderna nos ha ayudado a entender muchas profecías que anteriormente habían sido un misterio. Por ejemplo, en Apocalipsis 13 dice que cuando el Anticristo sea revelado, va a estar acompañado por una persona conocida como el Falso Profeta. Este Falso Profeta hará una imagen del Anticristo y esa imagen parecerá cobrar vida. Las personas adorarán a la imagen. Por miles de años, las personas han tenido que preguntarse lo que significaba la referencia a una imagen que parece estar viva. Los eruditos escribieron muchas páginas dándole al pasaje toda clase de explicaciones espiritualizadas. Hoy, con la tecnología que tenemos, no es del todo difícil hacer una imagen robótica o digital que parezca estar viva.

Hace 40 años fui a un teatro en Disneylandia. Cuando el telón se abrió, vi a una persona que se parecía a Abraham Lincoln sentada sobre el escenario. Se levantó, caminó sobre la orilla del escenario, tomó sus solapas de cuero y procedió a pronunciar el “Discurso de Gettysburg”. La persona era muy realista. Pensé que era un actor. No lo era. La persona era un robot.

En el mismo capítulo de Apocalipsis, el capítulo 13, se nos dice que cada persona en la tierra durante el periodo de la Tribulación requerirá tener una marca de la bestia (ya sea su nombre o su número) en su frente o en su mano derecha para comprar y vender. Durante siglos, ésta fue una profecía cuyo cumplimiento de su sentido llano fue difícil de comprender. Pero ya no más. Hoy, con la clase de tecnología que tenemos con computadoras y láseres, tal marca es algo que es fácilmente posible. Sin embargo, hasta hace poco tiempo las personas sólo tenían que aceptar por fe que el pasaje significaba lo que dijo.

Otro ejemplo se encuentra en Apocalipsis 11, donde dice que durante la Tribulación dos grandes testigos de Dios testificarán por tres años y medio. Ellos realizarán milagros poderosos y luego serán asesinados por el Anticristo. Sus cuerpos yacerán en las calles de Jerusalén por tres días y dice que todas las personas del mundo los verán. Luego, de repente, serán resucitados y llevados al Cielo. No es necesario decir, que antes del Sputnik soviético de 1957, ese pasaje era difícil de explicar. ¿Cómo podría todo el mundo observar dos cuerpos muertos yaciendo en las calles de Jerusalén? Hoy, es facilísimo. Todo lo que usted hace es tomar una cámara de TV, apuntarla hacia ellos y enviar la transmisión hacia un satélite. Instantáneamente, el mundo entero puede observar esos cuerpos sin ninguna dificultad en absoluto.

Resumiéndolo

Las personas han pasado siglos desestimando la Palabra de Dios simplemente porque no necesariamente la entendieron. Estoy diciendo que escoja el enfoque del sentido llano. Asuma que Dios quiere comunicarse, que sabe cómo comunicarse y que Dios dice lo que significa y significa lo que dice. Crea que los símbolos representan algo literal y acéptelos por su significado de sentido llano. Usted empezará a entender el libro de Apocalipsis.

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Traducción y diagramación: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Artículo original:
The Interpretation of the Book of Revelation

Cortesía de:

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

miércoles, 14 de octubre de 2009

Video: Conteo Regresivo a la Eternidad

¿Está buscando la verdad absoluta? A través de la profecía, la Biblia autentica que sólo ella trasciende el tiempo y el espacio. Ningún otro libro se atreve a establecer su credibilidad diciendo el futuro de antemano. La Biblia es 100% exacta y la profecía lo demuestra.

El maestro bíblico, Bill Gallatin, conduce este provocativo vistazo a las “Señales de los Tiempos”, con Dave Hunt, Chuck Missler, Roger Oakland y Chuck Smith. En este video, veremos varias áreas de la Profecía Bíblica que se están cumpliendo en la actualidad. Entre ellas… ¡la decadencia moral, Israel, la tecnología y muchas más!

Vea este video en el sitio oficial de los creadores de este excelente documental (en inglés):

Countdown to Eternity - Eternal Productions

Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (www.endefensadelafe.org)
Managua, Nicaragua

miércoles, 7 de octubre de 2009

Los Juicios de la Tribulación

¿Son secuenciales? y ¿Son naturales o sobrenaturales?

Por Dr. David R. Reagan y Dennis Pollock

¿Son los juicios de la Tribulación de naturaleza secuencial?

Los eruditos que rechazan la interpretación premilenial de la profecía de los tiempos del fin siempre han jugado con el libro de Apocalipsis con el fin de eludir la clara enseñanza del capítulo 20 que Jesús va a regresar y a reinar por mil años.

Algunos han espiritualizado este pasaje hacia la nada. Otros han argumentado que los juicios en Apocalipsis son repetitivos en lugar de secuenciales. Su argumento es que los juicios de los sellos, las trompetas y las copas son descripciones de la misma cosa – a saber, la destrucción de Jerusalén que ocurrió cerca de cuarenta años después del establecimiento de la Iglesia. Así que, en Apocalipsis 19, Jesús es visto regresando en el 70 AD para derramar la ira de Dios sobre los judíos, y el capítulo 20 es visto como Su reinado posterior sobre la Iglesia.

Ciertamente hay flash-backs y flash-forwards (*) en el libro de Apocalipsis, pero la mayor parte de la acción es claramente de carácter secuencial y ése es el enfoque bíblico que está incorporado en la serie “Dejados Atrás”.

Los juicios definitivamente no son circulares o de naturaleza repetitiva. Los juicios de los sellos matan a un cuarto de la humanidad (Ap. 6:8). Los juicios de las trompetas resultan en la muerte de un tercio de aquéllos restantes (Ap. 9:15). Los juicios de las copas no resultan en muertes masivas del todo. En cambio, producen un sufrimiento intenso extendido y la quinta copa (oscuridad) está enfocada sobre la capital del Anticristo (Ap. 16:1-16).

Para argumentar que Apocalipsis 20 describe el reinado de Jesús sobre el mundo a través de la Iglesia, uno tendría que espiritualizar los mil años, dado que la Iglesia ha existido casi por 2,000 años. El capítulo refiere seis veces que el reinado de Jesús dura mil años. ¿Qué tendría que decir Dios para convencernos que El quiso decir mil años?

También, es dolorosamente claro que la Iglesia no está reinando sobre el mundo. Jesús puede estar reinando sobre Su Iglesia, pero obviamente El no está reinando sobre el mundo a través de Su Iglesia, ya que todas las naciones de la tierra están en rebelión contra Dios y Su Ungido (Salmo 2).

¿Son los juicios de la Tribulación de carácter natural o sobrenatural?

Realmente hay tres posibles fuentes de la muerte y devastación predichas tan significativamente por las Escrituras durante la Tribulación. Primero, podría ser que las grandes y terribles destrucciones predichas serán ocasionadas sobrenaturalmente por Dios mismo sin ninguna otra explicación posible. Hasta la era nuclear, éste era el enfoque primario, ya que era difícil ver cómo se podría causar tal escenario por medios humanos naturales. En el Antiguo Testamento encontramos a Dios matando a 185,000 de los enemigos de Israel a través de un ángel, sin ninguna explicación natural. Si un ángel puede eliminar a tanta gente, no debería ser demasiado problema para todas las huestes de ejércitos angelicales de Dios destruir tres cuartos de la población de la tierra.

En segundo lugar, algunos de los juicios predichos podrían venir posiblemente de los disturbios cósmicos creados por un cometa cuya trayectoria lo dirige peligrosamente cerca de la tierra. Terremotos globales y maremotos, que provocarían hambrunas en una escala sin precedentes, serían casi seguramente el resultado. Algunos, pero probablemente no todos, de estos juicios podrían llevarse a cabo de esta forma.

La tercera y, en mi opinión, la explicación más probable para los terribles juicios que vaciarán la tierra, tiene que ver con armas nucleares. Desde el final de la II Guerra Mundial, las armas nucleares han estado proliferando en todo el mundo. Al principio limitadas a los Estados Unidos, luego producidas por la Unión Soviética, ahora están en manos de toda clase de poderes de segunda y tercera clase. Parece que casi cada año nuevas naciones son añadidas a la lista de aquellos países con capacidades nucleares. ¡El hecho que aún no hemos visto una guerra nuclear desde 1945 sólo puede ser atribuido a la mano restrictiva del Dios Todopoderoso! Ciertamente es Su mano la que ha prevenido que nos destruyamos el uno al otro hasta este punto. Sólo Dios sabe cuánto tiempo continuará esa mano impidiéndonoslo.

Términos pintorescos para las armas modernas

Fue Hal Lindsey el primero que popularizó la teoría que las terribles plagas y juicios vistos y descritos por Juan en el libro de Revelación podrían ser la descripción de un hombre del I Siglo de una guerra termonuclear. En su libro There's A New World Coming (1973), Lindsey se refiere a la bomba orbital fraccionaria, y luego procede a citar pasajes nucleares en el libro de Revelación: “Consiste (la bomba) de casi una docena de misiles con puntas nucleares que pueden ser disparados simultáneamente desde una plataforma espacial orbitante. Debido a que los misiles caen directamente del cielo, pueden impactar simultáneamente varias ciudades y virtualmente sin ninguna advertencia. Cuando estos misiles rayan a través del aire, ¡parecerán meteoritos bañando la atmósfera! (Cumpliendo posiblemente Ap. 6:13: ‘las estrellas del cielo cayeron a la tierra’)”.

La descripción del apóstol Juan del sol volviéndose negro como tela de silicio y la luna convirtiéndose en sangre, describe el fenómeno que resultaría de cantidades masivas de polvo y escombros lanzados al cielo por múltiples explosiones nucleares.

“Y la atmósfera se desvaneció como un pergamino que se enrolla” (Ap. 6:14). ¿Sabe lo que pasa en una explosión nuclear? ¡La atmósfera se enrolla sobre sí misma! Es esta tremenda acometida de aire hacia el vacío que causa la mayor parte de la destrucción de una explosión nuclear. Las palabras de Juan en este versículo son una imagen perfecta de un intercambio nuclear total… ¡El mundo entero será literalmente deshecho en pedazos!

Mientras leemos el libro de Revelación, encontramos que Juan no usó términos como “armas nucleares, misiles balísticos intercontinentales (ICBM’s por sus siglas en inglés) o bombas orbitantes fraccionarias”. En cambio, lo hallamos describiendo cosas como “fuego y granizo”, “una gran montaña ardiendo en fuego” y “una gran estrella… ardiendo como una antorcha”. Esto es lo que esperaríamos de un hombre del I Siglo, describiendo cosas de las que no tenía conocimiento, en los únicos términos que él podía usar. ¿Podría ser que lo que Juan estaba atestiguando realmente en el Espíritu era un holocausto nuclear del fin de la era? Los efectos que él describe ciertamente parecen corroborar esto.

(*) Flash-forward (en inglés) es una técnica utilizada tanto en el cine como en la literatura que altera la secuencia cronológica de la historia, conectando momentos distintos y trasladando la acción al futuro.

El flash-forward es una ida repentina y rápida al futuro de un personaje en una historia. Se asemeja a flash-back, con la única diferencia que en éste último se conectan el pasado y el presente.

Definición tomada de Wikipedia: Flash-forward