Wrath and Glory

Presenting a down-to-earth, easy-to-understand explanation of the book of Revelation. In addition to providing keys to understanding the book, Dr. Reagan provides a chapter by chapter summary of the book. He then responds to the most frequently asked questions about the book. He surveys the various ways in which the book has been interpreted and concludes by showing how the book relates to daily Christian living. 240 pages.

Also See: The Christ in Prophecy Study Guide Book

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La Naturaleza del Regreso del Señor

¿Regresará el Señor en amor o en ira?

Por Dr. David R. Reagan

Cuando usted piensa acerca de la venida del Señor, ¿en qué piensa? ¿Cuál es su imagen? ¿Es positiva o negativa? ¿Es un regreso en amor o en ira? ¿Y qué siente? ¿Miedo o gozo? ¿Consuelo o ansiedad?

¿Cómo caracterizaría usted su actitud general acerca del regreso del Señor? ¿Deseo o apatía? ¿Ora usted por ella? O, ¿intenta usted no pensar en ella? ¿Es usted entusiasta o pasivo?

Finalmente, ¿cómo describiría la venida del Señor? ¿Cómo la explicaría a alguien que no conoce nada acerca de ella?

Las Imágenes Escriturales

En el Nuevo Testamento hay dos descripciones detalladas del regreso del Señor, una escrita por el apóstol Pablo y la otra por el apóstol Juan. (1 Tes. 4:13-18 y Ap. 19:11-16).

Ahora, déjeme hacerle algunas preguntas más. ¿Cómo pueden reconciliarse estas dos descripciones? Le pregunto eso porque ellas son tan diferentes como la noche y el día. ¿Se dio cuenta de eso?

Mire de nuevo y haga una comparación cuidadosa. Note que no tienen absolutamente nada en común. De hecho, son totalmente incompatibles.

Comparación y Contraste

El pasaje en 1 Tesalonicenses 4 presenta una escena de amor, misericordia y gracia. El cuadro que está pintado en Apocalipsis 19 es uno de venganza e ira. En el pasaje de Tesalonicenses, el Señor aparece en el cielo, pero no desciende a la tierra. En el relato de Apocalipsis, El llega a la tierra. Zacarías 14 dice que El regresará al Monte de los Olivos, desde el que ascendió al Cielo.

Una de las diferencias más significativas entre los dos pasajes se relaciona con la Iglesia. En el relato de Tesalonicenses, el Señor viene con el propósito de llevar a Su Iglesia, tanto a los miembros vivos como a los muertos, fuera de este mundo. En Apocalipsis, en marcado contraste, El regresa con Su Iglesia. Esto está indicado en Ap. 19:14, donde dice que los “ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos”. Sabemos que estas personas constituyen la Iglesia, porque el mismo grupo es descrito unos cuantos versos antes (v. 7 y 8) como la “novia” de Cristo.

Así pues, en la descripción de Pablo acerca del regreso del Señor, El es retratado viniendo por Su Iglesia, para librar a los creyentes de la “ira venidera” (1 Tes. 1:10). Pero en la descripción de Juan, Jesús es retratado regresando con Su Iglesia en gran ira. En Tesalonicenses Jesús regresa como un Salvador. En Apocalipsis El regresa como un Guerrero. En una escena, El viene para reclamar a los justos; en la otra, El regresa para condenar a los injustos.

Un Problema en la Reconciliación

¿Qué está pasando aquí? ¿Cómo podrían estos pasajes estar hablando acerca del mismo evento? ¿Cómo pueden reconciliarse?

Creo que sólo hay una forma de reconciliarlos y ésa es concluyendo que están describiendo dos eventos separados. Eso, a su vez, implica claramente que va a haber dos venidas futuras del Señor.

Una de ellas – la descrita en 1 Tesalonicenses 4 – será más una aparición que una venida, ya que el Señor en realidad no regresará a la tierra. El, en cambio, aparecerá en los cielos y atraerá sobrenaturalmente a la Iglesia, vivos y muertos, hacia El.

La segunda aparición futura del Señor – la descrita en Apocalipsis 19 – será la verdadera “Segunda Venida”, ya que el Señor en realidad descenderá a la tierra para derramar la ira de Dios y establecer Su reino sobre todo el mundo.

Esto significa que la “Segunda Venida” del Señor va a ser en dos etapas. La primera etapa será lo que venido a ser conocido como el Rapto – el arrebatamiento de la Iglesia fuera de este mundo. La segunda etapa, la cual ocurrirá después, será el regreso del Señor a la tierra.

El Asunto de la Inminencia

Este método de reconciliar estos pasajes soluciona un problema serio que surge cuando usted piensa en una sola venida futura del Señor. Ese problema se relaciona con el énfasis que las Escrituras dan a la inminencia.

A lo que me estoy refiriendo, por supuesto, es a la advertencia constante de las Escrituras que el Señor puede aparecer en cualquier momento y, por lo tanto, siempre tenemos que estar listos para el regreso del Señor (Mt. 24:36, 42, 44, 50; 25:13).

Si sólo hay una venida futura del Señor, entonces estas advertencias son una pérdida de tiempo y no hay ninguna inminencia porque hay muchas profecías que aún tienen que ser cumplidas antes que el Señor pueda regresar.

Por ejemplo:

1. Un tratado de paz debe ser firmado que garantizará la paz de Israel con todos sus vecinos árabes (Dn. 9:27)
2. El Templo Judío debe ser reconstruido en Jerusalén (Mt. 24:15; 2 Tes. 2:3-4; Ap. 11:1-2).
3. La Gran Tribulación debe empezar y recorrer su curso de siete años, resultando en la muerte de más de la mitad de la población del mundo (Ap. 6-18)
4. El Anticristo debe revelarse a sí mismo y empezar una persecución sin precedentes de los judíos – la que resultará en la muerte de dos tercios de todos los judíos (Ap. 12:13-17; Zac. 13:7-9)
5. El Evangelio debe ser predicado a cada persona en la tierra (Mt. 24:14 y Ap. 14:6-7)
6. Debe ser establecido un sistema sin precedentes de control económico que impedirá a las personas comprar o vender algo a menos que puedan exhibir en sus manos derechas o frentes la marca o nombre del Anticristo.
7. El gobierno mundial del Anticristo debe ser destruido en “una hora de un día” (Ap. 17 y 19).

Todos estos son eventos que están profetizados claramente en las Escrituras que ocurren antes que Jesús regrese a la tierra. Ninguno de ellos ha sido cumplido aún en la historia. Si sólo hay una venida futura del Señor y ésta debe llevarse a cabo después de estos eventos, entonces, ¿por qué deberíamos estar velando por Jesucristo? ¡En cambio, deberíamos estar buscando al Anticristo!

Vivir con Expectativa

La única manera en la que la inminencia enseñada por las Escrituras puede ser mantenida es creyendo que Jesús puede regresar en cualquier momento. La única forma para mantener esa creencia es concluyendo que la aparición del Señor por Su Iglesia (el Arrebatamiento) es un evento que es independiente y aparte de la Segunda Venida y es un evento que puede ocurrir en cualquier momento.

Esto es lo que he concluido de mi estudio de la profecía y vivo, por lo tanto, aguardando que el Arrebatamiento ocurra en cualquier momento. Esto es exactamente lo que Pablo nos ordena que hagamos cuando escribe que debemos vivir “aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13).

No creo, por lo tanto, que haya una profecía en la Biblia que deba cumplirse antes que el Señor aparezca por Su Iglesia. El puede aparecer en cualquier momento. Y la inminencia de Su aparición se incrementa diariamente mientras las señales de los tiempos apuntan a los eventos que culminarán con Su Segunda Venida. Esas señales incluyen, entre otras, el reestablecimiento del estado de Israel, la reocupación judía de la ciudad de Jerusalén, la reunificación de Europa y el aumento de la militancia árabe en el Medio Oriente.

Mantenga en mente que el Arrebatamiento no es el evento que dará inicio a la Tribulación. Ese evento es la firma de un tratado de paz que garantizará la paz de Israel con todos sus vecinos árabes y también autorizará a los judíos a reconstruir su Templo (Dn. 9:27). El Arrebatamiento podría ocurrir años antes de que empiece la Tribulación, aunque es más probable que ocurra cerca del comienzo porque la Tribulación es el tiempo para el derramamiento de la ira de Dios y 1 Tesalonicenses 1:10 dice que Jesús “librará” a Su Iglesia “de la ira venidera”.

¿Esperanza o Terror?

Para resumir, deberíamos estar velando por dos venidas futuras del Señor – una al comienzo de la Tribulación, la otra al final. La primera, el Arrebatamiento, será la aparición del Señor por Su Iglesia. La segunda, la Segunda Venida, será el regreso del Señor a la tierra para “juzgar y hacer guerra” contra los enemigos de Dios (Ap. 19:11).

Las señales de los tiempos apuntan al hecho de que Jesús está a las puertas mismas del Cielo, esperando por la orden de Su Padre para aparecer por Su Iglesia. El Arrebatamiento es inminente.

¿Está usted listo? ¿Aparecerá Jesús (el Arrebatamiento) como su Esperanza Bienaventurada? O, ¿regresará El (la Segunda Venida) como su Santo Terror? La opción es suya.

Artículos relacionados:

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♦ Zacarías 14
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♦ La Certeza del Retorno del Señor
♦ Los Mil Años
♦ Venga Tu Reino

Traducción por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (www.atalayadejesus.blogspot.com)

Artículo original:
The Nature of the Lord’s Return

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

Zacarías 14

¿Hecho o ficción?

Por Dr. David R. Reagan

Cuando tenía unos 12 años, tropecé con Zacarías 14. Fue un descubrimiento asombroso.

Verá, crecí en una iglesia donde se nos decía una y otra vez que “no hay un versículo en la Biblia que implique siquiera que Jesús pondrá alguna vez Sus pies sobre esta tierra de nuevo”.

Lenguaje sencillo

Bueno, Zacarías 14 no sólo implica que el Señor va a volver a esta tierra otra vez, ¡lo dice a quemarropa! El pasaje está escrito en un lenguaje sencillo que cualquier niño de 10 diez años puede entender.

Dice que el Señor regresará a esta tierra en una época cuando los judíos estén de vuelta en la tierra de Israel y su ciudad capital, Jerusalén, esté bajo sitio. Justo cuando la ciudad está a punto de caer, el Señor volverá al Monte de los Olivos.

Cuando sus pies toquen el suelo, el monte se partirá a la mitad. El remanente de judíos que quede en la ciudad buscará refugio en las hendiduras de la montaña. El Señor pronunciará entonces una palabra sobrenatural y los ejércitos que rodeen a Jerusalén serán destruidos en un instante. El versículo 9 declara luego que en ese día “el Señor será rey sobre toda la tierra”.

Una interpretación enredada

Cuando descubrí por primera vez este notable pasaje, se lo llevé a mi ministro y le pregunté lo que significaba. Nunca olvidaré su respuesta. El pensó por un momento y luego dijo: “Hijo, no sé lo que significa, pero te garantizo una cosa: ¡no significa lo que dice!

Durante años después de eso, mostraría Zacarías 14 a cada evangelista que vino de visita a la ciudad predicando que Jesús nunca regresaría a esta tierra. Siempre recibí la misma respuesta: “No significa lo que dice”. Esa respuesta no me satisfizo.

Una interpretación sofisticada

Por último, me encontré con un ministro que era un graduado del seminario y me dio la respuesta con la que yo podía vivir. “Nada en Zacarías significa lo que dice”, me explicó, “porque todo el libro es apocalíptico”.

Ahora bien, yo no tenía la menor idea de lo que “apocalíptico” significaba. No sabía si era una enfermedad o una filosofía. Pero sonaba sofisticado y, después de todo, el tipo era un graduado del seminario, así que él debía saber.

Una experiencia de descubrimiento

Cuando empecé a predicar, repetía como loro lo que había escuchado toda mi vida desde el púlpito. Cuando hablaba acerca de profecía, siempre enfatizaría que Jesús nunca regresará a esta tierra. Ocasionalmente, alguna persona se acercaría después del sermón y me preguntaría, “¿Qué acerca de Zacarías 14?” Yo les contestaba bruscamente con una palabra, “¡APOCALIPTICO!” ¡Ellos usualmente corrían asustados hacia la puerta!

Entonces, un día me senté y leí el libro entero de Zacarías. ¿Y adivine qué? ¡Todo mi argumento se fue por el drenaje! Descubrí que el libro contiene muchas profecías acerca de la primera venida de Jesús y descubrí que todas esas profecías significaron lo que ellas dijeron. De repente se me ocurrió que si las profecías de Zacarías acerca de la primera venida significaron lo que ellas dijeron, ¿por qué entonces no lo harían también sus promesas acerca de la segunda venida?

La regla del sentido llano

Ese fue el día que dejé de jugar con la Palabra Profética de Dios. Empecé a aceptarla por su significado del sentido llano. Decidí que si el sentido llano tenía sentido, no buscaría otro sentido, a menos que terminara sin sentido(*).

Un buen ejemplo del enfoque sin sentido se encuentra en el libro El Milenio (The Millennium), de Loraine Boettner. El espiritualiza todo Zacarías 14. El argumenta que el Monte de los Olivos es un símbolo del corazón humano rodeado por el mal. Cuando una persona acepta a Jesús como Salvador, Jesús viene a la vida de la persona y se para en su “Monte de los Olivos” (su corazón). El corazón de la persona se quebranta en arrepentimiento (el hendimiento del monte) y entonces Jesús derrota a las fuerzas enemigas en la vida de las personas.

¡Yo sugeriría que a este teólogo le sea otorgado un doctorado honorario en imaginación! Cuando las personas insisten en espiritualizar las Escrituras de esta forma, las Escrituras terminan entonces significando todo lo que ellas quieren que signifiquen.

Claves para la comprensión

Creo que Dios sabe cómo comunicarse. Creo que El dice lo que significa y significa lo que dice. No creo que usted deba tener un doctorado en Hermenéutica para entender la Biblia. Lo esencial, en cambio, son un corazón honesto y la llenura del Espíritu de Dios.

Le pregunto: ¿Cómo trata a Zacarías 14 – como un hecho o como ficción?

“Así dice el Señor: Regresaré a Sión y habitaré en Jerusalén. Y Jerusalén será conocida como la Ciudad de la Verdad, y el monte del Señor Todopoderoso como el Monte de la Santidad” (Zacarías 8:3).

(*) El autor utiliza un juego de palabras para dar a entender que si el sentido llano del texto tiene sentido lógico, la búsqueda de otro significado o interpretación podrìa conducir al lector a obtener disparates o tonterías.

Artículos relacionados:
♦ Por qué un Milenio
♦ La Certeza del Retorno del Señor
♦ Los Mil Años
♦ Venga Tu Reino
♦ Artículos de Apocalipsis

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (www.atalayadejesus.blogspot.com)

Artículo original:
Zechariah 14

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

Preguntas acerca del Libro de Revelación

Preguntas de Nivel Intermedio

Por Dr. David R. Reagan

Esta es una prueba general del libro de Revelación que preparé para los estudiantes de la Escuela Bíblica Ecola en Cannon Beach, Oregón. El curso fue enseñado a nivel de primer año.

Imprima esta página y encierre en un círculo la respuesta para cada pregunta.

1. En los capítulos 8 y 9, se presentan una serie de juicios de la Tribulación llamados los Juicios de las Trompetas. Incluidos en estos juicios están los siguientes eventos: (¡Lo siento, pero cada examen tiene que tener una pregunta difícil!)

Un gran terremoto
Una plaga de langosta
Un periodo extendido de oscuridad total
Todas las anteriores

2. En el capítulo 19, cuando Jesús sale de los cielos para regresar a la tierra, El es acompañado por “los ejércitos celestiales, vestidos de lino fino, limpio y resplandeciente”. ¿Quiénes son estas personas?

Ángeles
La Iglesia
Los Santos del Antiguo Testamento
Los Mártires de la Tribulación

3. En los capítulos 2 y 3, se hacen 13 promesas a los vencedores. Esas promesas incluyen:

Un nombre nuevo
Inmunidad contra la segunda muerte
Una vestidura blanca
Un poco del maná escondido
Todas las anteriores

Ninguna de las anteriores

4. Complete estas palabras de Jesús, tomadas de Revelación 1:17-18: “No temas; Yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos. Y tengo las llaves de la muerte y el _________”.

5. En el capítulo 5, Juan mira un rollo o libro en la mano derecha de Dios. El libro contiene:

Los Diez Mandamientos
El título de posesión de la tierra
El contenido de la Revelación
Los nombres de los salvos
Ninguna de los anteriores

6. El capítulo 11 presenta a dos testigos de Dios que predican por 3 años y medio y luego son asesinados por el Anticristo. Ellos no están identificados, pero es muy probable que sean:

Pedro y Pablo
Amos y Andy
Elías y Eliana
Elías y Enoc
Los Hermanos Smothers

7. En Revelación 4 y 5, la escena cambia de la tierra al cielo. Juan se encuentra en el salón del trono de Dios. El mira:

Al profeta Elías
Al patriarca Job
Un león ensangrentado
24 ancianos
Todas las anteriores

8. El capítulo 22 revela que los redimidos viviendo dentro de la Nueva Jerusalén verán algo muy especial. ¿Qué es?

El Arca del Pacto
Las Tablas de Piedra
El Templo de Dios
La Cara de Dios

9. El capítulo 21 retrata el estado eterno y revela dónde vivirán eternamente los redimidos. ¿Dónde será eso?

El Cielo
Nirvana
Una tierra nueva
En las nubes
Texas

10. El capítulo 19 empieza con todo el Cielo gritando “¡Aleluya!” ¿Por qué está esta “multitud en el cielo” gritando esta alabanza?

Porque Dios está vengando la sangre de Sus siervos
Porque Babilonia ha sido destruida
Porque el tiempo ha llegado para la Cena de las Bodas del Cordero
Todas las anteriores
Ninguna de las anteriores

11. En el capítulo 7, 144,000 personas son mostradas como “siervos de Dios” que han sido “sellados” y que son inmunes a los juicios de la Tribulación. ¿Quiénes son estos 144,000?

Los Testigos de Jehová
La Iglesia
Una hueste especial de ángeles
Los Mártires de la Tribulación
Ninguna de los anteriores

12. El capítulo 13 habla de una marca de la bestia y la identifica como el número 666. ¿Qué es esta marca?

Un tatuaje que el Anticristo usará en su mano derecha
El número de la lotería que ganará el gordo de la Tribulación
El número de líderes de la iglesia apóstata que apoyarán al Anticristo
El número de demonios que serán usados por el Anticristo para hacer cumplir sus órdenes
Ninguna de las anteriores

13. El capítulo 12 presenta una exposición razonada de la batalla cósmica entre Dios y Satanás. En esta explicación se usan muchos símbolos. Uno de ellos es “una mujer vestida con el sol” que da a luz a un “hijo varón”. ¿Quién es esta mujer?

María, la madre de Jesús
La Iglesia
Elizabeth, la madre de Juan el Bautista
Israel
Ninguna de las anteriores

14. El capítulo 12 también le presenta al lector “un dragón”. ¿Quién es este dragón?

Satanás
El Anticristo
El Falso Profeta
El Monstruo del Lago Ness
Judas Iscariote

15. El capítulo 14 declara que el Evangelio será predicado a cada persona en la tierra antes del derramamiento final de la ira de Dios al final de la Tribulación. ¿Quién hará esta predicación?

Los 144,000
El 666
Un ángel especial
Los dos testigos
La Iglesia
Ninguna de las anteriores

16. Los capítulos 15 y 16 describen el derramamiento final de la ira de Dios al final de la Tribulación. Esta serie de juicios es referida como:

Los Juicios de las Copas
Los Juicios de los Sellos
Los Juicios de los Relámpagos
Los Juicios de Babilonia

17. El capítulo 17 presenta a una mujer sentada sobre una bestia escarlata vestida en púrpura y escarlata y adornada con oro y piedras preciosas. ¿Quién es esta mujer?

Jezabel
Hillary Clinton
La iglesia apóstata del Anticristo
Imelda Marcos
La esposa del Anticristo

18. El capítulo 10 presenta un flash-forward* del final de la Tribulación. Describe a un “ángel fuerte” viniendo a la tierra. El ángel está de pie con un pie en el mar y el otro en la tierra y ruge como un león para pronunciar un mensaje de Dios. ¿Quién es este ángel?

Gabriel
Miguel Jesús, como el Ángel del Señor
Lucifer
Elvis

19. Los vencedores mencionados en los capítulos 2 y 3 están definidos en 1 Juan 5:1-5 como personas que:

Vencen el pecado
Vencen la muerte
Ponen su fe en Jesús como el Hijo de Dios
Permanecen fieles hasta el final

20. El capítulo 18 presenta la destrucción de Babilonia por parte de Dios. Basado en pistas del texto de los capítulos 17 y 18, esta Babilonia es muy probablemente:

La Babilonia moderna
La Roma moderna
Los Estados Unidos
Woodstock
Jerusalén

21. En el capítulo 20, ¿quién reina con Jesús sobre la tierra?

Los Santos del Antiguo Testamento
Los apóstoles
Los Santos de la Era de la Iglesia
Los Mártires de la Tribulación
Todos los anteriores

22. El capítulo 20 presenta “el juicio del gran trono blanco”. ¿Quiénes son juzgados?

Toda la humanidad
Los Santos del Antiguo Testamento
Los perdidos
Los salvos
Los mártires de la Tribulación

23. El capítulo 13 revela una “bestia que surgía de la tierra”. ¿Quién es esta bestia?

Satanás
El Anticristo
El Falso Profeta
Ross Perot
Judas Iscariote

24. En el capítulo 6, se describe a una persona cabalgando sobre un caballo blanco. Esta persona es:

El Anticristo
Jesucristo
El profeta Elías
Paul Revere
El arcángel Miguel

25. En Apocalipsis 1, se declara que el tema del libro es:

La necesidad de arrepentimiento en la Iglesia
El regreso de Jesús
La caída de Babilonia
La derrota de Satanás
Ninguna de las anteriores

* Flashforward (en inglés) es una técnica utilizada tanto en el cine como en la literatura que altera la secuencia cronológica de la historia, conectando momentos distintos y trasladando la acción al futuro.

El flashforward es una ida repentina y rápida al futuro de un personaje en una historia.

Si desea recibir las respuestas correctas, escríbanos a: atalayadejesus@gmail.com y con mucho gusto se las enviaremos.

Espero que el presente material contribuya a su crecimiento y edificación espiritual.

Artículos relacionados:
Preguntas de Profecía en General

Traducción y diagramación por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (www.atalayadejesus.blogspot.com)

Artículo original:
FAQ’s about Revelation

Lamb & Lion Ministries (www.lamblion.com)

Declaración de Creencias

aCreemos que la Biblia es la inspirada, infalible y autorizada Palabra de Dios.

aCreemos que hay un solo Dios, existente eternalmente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

aCreemos en la deidad de Jesús, en Su nacimiento virginal, en Su vida sin pecado, en Sus milagros y en nuestra redención a través de Su sangre derramada.

aCreemos en Su resurrección corporal, en Su ascensión a la diestra del Padre y en Su regreso personal e inminente en poder y gloria.

aCreemos que la regeneración por medio del Espíritu Santo es absolutamente esencial para la salvación de los hombres perdidos y pecadores.

aCreemos en el ministerio actual del Espíritu Santo, por cuya morada el cristiano está capacitado para vivir una vida de santidad.

aCreemos en la resurrección de los salvos y los perdidos; los salvos para resurrección de vida y los perdidos para resurrección de condenación.

aCreemos en la unidad espiritual de todos los creyentes en nuestro Señor Jesucristo.

Creedal Statement

En Defensa de la Fe y Lamb & Lion Ministries