lunes, 9 de febrero de 2009

La Certeza del Retorno del Señor

La Evidencia Bíblica

Ilustración por Pat Marvenko Smith


La mayoría de las personas tiende a pensar que Apocalipsis 20 es el único pasaje de la Biblia que habla de un futuro reinado del Señor. Nada podría estar más lejos de la verdad. El propósito de este artículo es proveer un resumen de los pasajes claves del Antiguo y Nuevo Testamentos que hablan acerca del futuro reinado del Señor.


Jesús vuelve para reinar sobre la tierra, porque los profetas del Antiguo Testamento lo dicen

1. Los Salmos

Salmos 2:6-9 – David dice que el Mesías reinará sobre los “confines de la tierra” desde el Monte Sion en Jerusalén.

Salmos 22:27-31 – David afirma otra vez que al Mesías le será dado dominio sobre “los confines de la tierra” en el tiempo cuando El “reine sobre las naciones.”
Salmos 47 – Los hijos de Coré se regocijan del día cuando el Señor será “el gran Rey de toda la tierra” y declaran que esto ocurrirá cuando el Señor someta a las “naciones bajo nuestros pies.”

Salmos 67 – Un salmista no identificado habla proféticamente del tiempo cuando las naciones del mundo “se alegrarán y cantarán con júbilo”. Esto será cuando el Señor venga para “juzgar a los pueblos con equidad”. En ese tiempo, el Señor “guiará a las naciones de la tierra” para que “todos los términos de la tierra Le teman.”

Salmos 89:19-29 – Etán, el salmista, habla del Pacto Davídico y proclama que será cumplido cuando Dios haga a Su “primogénito, el más excelso de los reyes de la tierra.”

Salmos 110 – David dice que vendrá un tiempo cuando Dios pondrá a los enemigos del Mesías como estrado bajo Sus pies. Esto ocurrirá cuando el Mesías extienda Su “cetro de poder desde Sión”. En ese tiempo El “dominará en medio de Sus enemigos”, porque “El quebrantará a los reyes en el día de Su ira, Juzgará entre las naciones.”

Salmos 132:13-18 – Un salmista no mencionado habla del cumplimiento de Dios del Pacto Davídico. Dice que ocurrirá en un tiempo cuando “el cuerno de David” renazca para reinar desde Sión. Dice que “Su corona brillará” y El hará de Sión Su “lugar de reposo para siempre” porque Él habitará ahí.


2. Isaías

Isaías 2:1-4 – Isaías dice que “en lo postrero de los tiempos” el Mesías reinará desde el Monte Sión en Jerusalén y el mundo entero experimentará la paz.

Isaías 9:6-7 – El Mesías reinará desde el trono de David, dándole al mundo un gobierno de paz, justicia y rectitud. (Nota: El trono de David no está en el Cielo. Está localizado en Jerusalén – vea Salmo 122. Jesús no está ahora en el trono de David. El está sentado a la diestra de Su Padre en el Trono de Su Padre – vea Apocalipsis 3:21)

Isaías 11:3b-9 – El Mesías traerá “rectitud y justicia” a la tierra cuando El regrese para “destruir a los malos”. En ese tiempo, la maldición será quitada y los reinos vegetal y animal serán restaurados a su perfección original.

Isaías 24:21-23 – Cuando el Mesías regrese, castigará a Satanás y a sus hordas demoníacas en los cielos y luego castigará “a los reyes de la tierra sobre la tierra”. Entonces El “reinará en el Monte Sión y en Jerusalén” con el propósito de manifestar Su gloria.


3. Jeremías

Jeremías 23:5“He aquí que vienen días, dice el Señor, en que levantaré a David Renuevo justo, y reinará como Rey con sabiduría y practicará el derecho y la justicia en la tierra” (Nota: El término “Renuevo” es un título Mesiánico)

Jeremías 33:6-18 – Vendrá un día cuando el Señor reunirá a los dispersos de Judá e Israel y salvará a un gran remanente. En ese tiempo el Señor “hará que brote de David un renuevo justo y Él practicará la justicia y el derecho en la tierra”.

4. Ezequiel

Ezequiel 20:33-44 – El Señor dice que vendrá un día cuando Él reunirá a los judíos en su tierra y “entrará en juicio” con ellos. Él dice que ese tiempo “Seré Rey sobre ustedes”. El luego añade que “toda la casa de Israel, toda ella, Me servirá en la tierra”.

Ezequiel 37:24-28 – El Señor dice que El habitará en medio de Israel después que un remanente de los judíos sea reunido en la tierra y salvado y El promete que “mi siervo David será príncipe de ellos para siempre”.

Ezequiel 39:21-29 – El Señor dice que después de la batalla de Armagedón (versos 17-20), “Pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que habré hecho, y mi mano que sobre ellos puse”.

Ezequiel 43:7 – Mientras se le da un recorrido del futuro Templo Milenial, el Señor le dice a Ezequiel: “Hijo de hombre, éste es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre”.


5. Daniel

Daniel 7:13-14, 18, 27 – Daniel dice que se le dio una visión en la que vio que al Mesías (“Hijo de Hombre) Dios el Padre ("Anciano de Días") le daba dominio sobre toda la tierra. Luego añade en los versículos 18 y 27 que el reino es compartido “con los santos del Altísimo” y que a ellos se les permitió ejercer soberanía con El sobre “todos los reinos debajo de los cielos”.


6. Oseas

Oseas 3:4-5 – Los judíos serán puestos aparte “por muchos días” pero vendrá un tiempo “en los últimos días” cuando ellos “volverán y buscarán al Señor su Dios y a David su rey”.


7. Joel

Joel 3:14-17, 21 – Joel dice que después de la batalla de Armagedón (versos 14-16), el Señor habitará “en Sión, mi santo monte”. El repite esto en el versículo 21. Y en el versículo 17, El identifica a Sión como la ciudad de Jerusalén.

8. Miqueas

Miqueas 4:1-7 – Miqueas repite con mayores detalles la profecía contenida en Isaías 2. Así como Isaías, afirma que el Señor hará a Jerusalén la capital del mundo. El mundo será inundado con paz y prosperidad. Todos los creyentes judíos serán reunidos en Israel y “el Señor reinará sobre ellos en el monte de Sión”.


9. Sofonías

Sofonías 3:14-20 – Este libro entero está dedicado a una descripción del día en el que el Señor volverá a la tierra en venganza. El profeta dice que al final de ese día, cuando los enemigos del Señor hayan sido destruidos, el remanente judío gritará con júbilo de victoria porque “el Rey de Israel, el Señor”, estará en medio de ellos.


10. Hageo

Hageo 2:20-23 – El Señor dice que vendrá un día cuando El “trastornará los tronos de los reinos, y destruirá la fuerza de los reinos de las naciones”. Luego, usando a Zorobabel, gobernador de Judá, como un tipo del Mesías, el profeta añade: “En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel hijo de Salatiel, siervo mío, dice el Señor, y te pondré como anillo de sellar; porque Yo te escogí, dice Jehová de los ejércitos”. La referencia al anillo de sellar significa que el Padre le otorgará a Su Hijo autoridad para gobernar.


11. Zacarías

Zacarías 2:10-13 – El Señor dice que cuando El vuelva, “morará en medio” de los judíos y poseerá a Judá como “Su heredad en la tierra santa y escogerá aún a Jerusalén”.

Zacarías 6:12-13 – Cuando el Mesías (el Renuevo) regrese, El construirá un templo y “dominará en Su trono” y los oficios de sacerdote y rey serán combinados en El. Por eso, “El será un sacerdote en Su trono”.

Zacarías 8:2-3 – El Señor promete que cuando El regrese a Sión, El “morará en medio de Jerusalén” y Jerusalén será llamada “Ciudad de la Verdad”.

Zacarías 9:10 – El Mesías traerá paz a las naciones y “Su señorío será de mar a mar”.

Zacarías 14:1-9 – El Mesías regresará al Monte de los Olivos. El Monte se partirá a la mitad cuando Sus pies lo toquen y el remanente judío que quede vivo en Jerusalén huirá de la ciudad y se esconderá en las hendiduras del Monte. El versículo 9 dice que en ese día: “el Señor será rey sobre toda la tierra”.


Jesús vuelve para reinar sobre la tierra, porque los profetas del Nuevo Testamento lo dicen


1. Pedro

Hechos 3:21 – En su sermón en el pórtico de Salomón, Pedro dice que Jesús debe permanecer en el Cielo “hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de Sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo”. El periodo de restauración del que se habla aquí ocurrirá durante el Milenio, cuando la maldición sea removida parcialmente y la naturaleza sea restaurada (Romanos 8:18-23)


2. Pablo

2 Tesalonicenses 1:7-10 – Pablo dice que cuando Jesús regrese para “dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio”, El también vendrá con el propósito de ser glorificado ante Sus santos. El retorno de Jesús para ser glorificado ante Sus santos y todas las naciones del mundo es uno de los temas persistentes de la profecía del Antiguo Testamento (Isaías 24:23; 52:10,13; 61:3 y Salmo 46:10)

2 Timoteo 2:12 – Pablo dice “Si sufrimos, también reinaremos con El”.

3. Juan

Apocalipsis 12:5 – Juan ve una visión en la que una mujer vestida con el sol (Israel) da a luz a un hijo varón (Jesús) “que regirá con vara de hierro a todas las naciones”.

Apocalipsis 19:15-16 – En su descripción del regreso de Jesús a la tierra, Juan dice que El ostenta el título “Rey de reyes y Señor de señores” y Juan dice que El “regirá las naciones con vara de hierro”.

Apocalipsis 20:4,6 – Juan dice que después del regreso de Cristo a la tierra, El reinará con Sus santos (los que recibieron facultad de juzgar) por mil años.

Jesús vuelve para reinar sobre la tierra, porque las Huestes Celestiales lo dicen


1. Gabriel

Lucas 1:26-38 – Cuando el arcángel Gabriel se le apareció a María, le dijo que ella tendría un hijo llamado Jesús, Quien sería llamado “Hijo del Altísimo”. Luego él añadió tres promesas que aún deben cumplirse: “el Señor Dios Le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y Su reino no tendrá fin”.

2. Los 4 Seres Vivientes y los 24 Ancianos

Apocalipsis 5:9-10 – Cuando Juan es arrebatado al Cielo y se encuentra a sí mismo de pie ante el trono de Dios (Apocalipsis 4), él escucha a “los cuatro seres vivientes” (criaturas angélicas especiales llamadas serafines en Isaías 6) y a “los veinticuatro ancianos” (probablemente sean representantes de los redimidos) cantando un cántico de alabanza a Jesús. En este cántico ellos dicen que Jesús es un Cordero Digno que ha hecho un reino para Sus redimidos, “y ellos reinarán sobre la tierra”.


3. Los Ángeles de Dios

Apocalipsis 11:15 – Voces del Cielo hacen una proclamación proléptica en la mitad de la Tribulación: “Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de Su Cristo; y El reinará por los siglos de los siglos”. (Nota: Una declaración proléptica es una que habla de un evento futuro como si ya hubiese ocurrido. Esta es una forma común de expresión en la profecía porque todos los eventos futuros están establecidos en la mente de Dios como si ellos ya hubiesen ocurrido en la historia).


4. Los Mártires de la Tribulación

Apocalipsis 15:3-4 – Al final de la Tribulación, justo antes del derramamiento final de la ira de Dios en la forma de los juicios de las copas, todos los mártires de la Tribulación que están en el Cielo se unen para cantar “el cántico de Moisés… y el cántico del Cordero”. En ese cántico, ellos declaran que el Cordero (Jesús) es “Rey de las naciones” y ellos proclaman que “todas las naciones vendrán y Te adorarán”.

Jesús vuelve para reinar sobre la tierra, porque El lo dijo

Mateo 19:28 – Jesús dijo que durante “la regeneración” (el mismo tiempo que “el periodo de restauración” referido por Pedro en Hechos 3:21), El se “sentará en el Trono de Su gloria” y los apóstoles se unirán a El para juzgar a las doce tribus de Israel.

Mateo 25:31 – Jesús dijo que cuando El regrese en gloria, “el Hijo del Hombre… se sentará en Su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones” para ser juzgadas. El trono de Jesús es el trono de David que siempre ha estado ubicado en un solo lugar – en Jerusalén (vea Isaías 9:6-7 y Salmo 122)

Hechos 1:3-6 – Lucas dice que Jesús pasó 40 días enseñando a Sus discípulos acerca del Reino de Dios. Luego, mientras se preparaba para ascender al Cielo, uno de sus discípulos le preguntó: “Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?” La pregunta indica que Jesús enseñó que vendría un tiempo cuando el reino sería restaurado a Israel. La respuesta de Jesús a la pregunta indicó la misma cosa. El no reprendió la pregunta. En lugar de eso, El simplemente dijo que no les correspondía a ellos conocer los tiempos y las sazones cuando el reino sería restaurado a Israel.

Apocalipsis 2:26-27 – Jesús dice que El tiene una recompensa especial para cualquier “vencedor” que guarde Sus obras hasta el fin: “Yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro”.

Apocalipsis 3:21 – Jesús aclara que los vencedores reinarán juntamente con El: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en Mi trono, así como Yo he vencido, y Me he sentado con Mi Padre en Su trono”. Nuevamente, el trono de Jesús es el trono de David (Lucas 1:32 y Apocalipsis 3:7). El trono de David está en Jerusalén, no en el Cielo (Salmo 122). Jesús actualmente comparte el trono de Su Padre. El no está sentado en Su propio trono y no lo hará hasta que El regrese a esta tierra. Entonces permitirá que los redimidos compartan Su trono con El.
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Traducción y diagramación por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe

lunes, 2 de febrero de 2009

Un perfil del Anticristo



Será de ascendencia romana (Dn. 9:26). El pasaje dice que el Anticristo vendrá del pueblo que destruya el Templo. El Templo fue destruido por los romanos en el año 70 AD.

Será un gentil (Ap. 13:1). Él es descrito como “saliendo del mar”. El mar es usado en la profecía como un símbolo de las naciones gentiles. Vea Daniel 7:3; Lucas 21:25 y Ap. 17:1.

Se levantará del Imperio Romano revivido (Dn. 2:31-45 y 7:1-8, 24-28).

Será un egocentrista jactancioso (Dn. 7:8; 11:36-37; 2 Tes. 2:4 y Ap. 13:5)

Será un blasfemo (Dn. 11:36, 2 Tes. 2:4 y Ap. 13:5-6)

Será tenaz (Dn. 8:24; 11:36)

Demostrará desprecio por las tradiciones humanas al cambiar las leyes y el calendario (Dn. 7:25)

Será astuto y engañoso (Dn. 8:23, 25; Sal. 43:1; 52:2)

Será un hombre destructivo y derramador de sangre (Sal. 5:6 y Dn. 8:24-25)

Perseguirá a los creyentes (Dn. 7:21 y Ap. 13:7)

Será un pervertido sexual (Dn. 11:37)

Será un militar (Dn. 11:38)

Será poseído por Satanás (Dn. 8:24, 2 Tes. 2:9 y Ap. 13:2)

Su naturaleza también está reflejada en los títulos que le son dados en las Escrituras:

“La Bestia” (Ap. 13:1); “El Hombre de Pecado” (2 Tes. 2:3); “El Hijo de Perdición” (2 Tes. 2:3); “La Persona Despreciable” (Dn. 11:21); “El Rey Soberbio” (Dn. 11:36); “El Pastor Inútil” (Zac. 11:17) y “El Rey Insolente” (Dn. 8:23)


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe

Artículo original: A Profile of the Antichrist

sábado, 31 de enero de 2009

La Importancia del 60º Aniversario de Israel

Porqué este aniversario es tan importante

Por Dr. David R. Reagan


La independencia de Israel fue declarada el 14 de mayo de 1948, por David Ben Gurión en un pequeño museo de arte en Tel Aviv. Este año (2008, ed.), este evento histórico se celebró el 8 de mayo porque el pueblo judío sigue un calendario distinto al del mundo occidental y, según ese calendario, el 14 de mayo de 1948 cayó el 5 de Iyar. Debido a que el calendario judío es uno lunar, las fechas específicas varían cada año con relación a nuestro calendario. Este año (2008, ed.) el 5 de Iyar cayó el 8 de mayo.

La continuada existencia de Israel es un gran milagro de Dios. El día después que el estado fue establecido, fue atacado por cinco naciones árabes en la que ha venido a ser llamada la “Guerra de Independencia”. Esa guerra continuó hasta 1949. Los israelíes estaban superados en hombres y armas pero, a través de la ayuda de Dios, fueron capaces de sobrevivir.

La Biblia profetizó que la nación nacería en un día y que los dolores de parto vendrían después del nacimiento
(Isaías 66:7-8):

7 "Antes de estar con dolores de parto, Jerusalén tuvo un hijo; antes que le llegaran los dolores, dio a luz un varón. 8 ¿Quién ha oído cosa semejante? ¿Quién ha visto jamás cosa igual? ¿Puede una nación nacer en un solo día? ¿Se da a luz un pueblo en un momento? Sin embargo, Sión dio a luz sus hijos cuando apenas comenzaban sus dolores».

En cumplimiento exacto de esta profecía, la nación de Israel nació en un día, y los dolores de parto empezaron el día siguiente con la invasión árabe y han continuado hasta este día. Ha habido guerra tras guerra – la Guerra de Suez de 1956, la Guerra de los Seis Días de 1967, la Guerra de Desgaste de 1968 a 1970, la Guerra de Yom Kippur de 1973, la Guerra del Líbano de 1982, la Segunda Guerra del Golfo de 1991 y la Guerra contra Hizbolá del 2006. Y entre estas guerras ha habido serios levantamientos árabes llamados intifadas.

Una y otra vez, los árabes han intentado aniquilar a Israel y, vez tras vez, los israelíes han soportado los ataques. Lo que hemos atestiguado es el cumplimiento de una promesa que Dios hizo en Su Palabra Profética hace mucho. Se encuentra en Amós 9:15 - "Plantaré a Israel en su propia tierra, para que nunca más sea arrancado de la tierra que yo le di, dice el Señor tu Dios".


La sobrevivencia de Israel por 60 años es un testimonio a la fidelidad de Dios a Su promesa de que “Jamás duerme ni se adormece el que cuida de Israel” (Salmo 121:4)


¿Qué acerca del futuro?


En lo natural, parece ser que no hay esperanza para Israel. La nación está rodeada por 250 millones de árabes que están determinados a destruirla. El pueblo israelí se ha cansado de la guerra y sus líderes han perdido la visión Sionista, incitando a ambos a seguir una política de apaciguamiento que sólo está abriendo el apetito de sus enemigos. Las naciones importantes del mundo, junto con las organizaciones internacionales claves, están presionando a Israel para que entregue su región central y toda o parte de su ciudad capital.

Pero la verdadera batalla por Israel está siendo peleada en lo sobrenatural y, en ese reino Dios está en control. El ha prometido preservar un gran remanente de los judíos que serán salvados cuando lleguen al final de ellos mismos y vuelvan sus corazones a Dios en arrepentimiento, aceptando a Yeshúa como su Mesías (Zacarías 12:10) y Romanos 9:27; 11:25,26)

Hoy, las gentes judías están como ovejas sin pastor. Lo que aún no se dan cuenta es que tienen un Pastor que los ama muchísimo y que está esperando que ellos vuelvan sus corazones a El. ¡Qué glorioso día será ése!

13 "Si mi pueblo tan sólo me escuchara, si Israel quisiera andar por mis caminos, 14 ¡cuán pronto sometería yo a sus enemigos, y volvería mi mano contra sus adversarios! 15 Los que aborrecen al Señor se rendirían ante él, pero serían eternamente castigados".
Salmo 81:13-15 (NVI)



Traducción y diagramación por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe

Artículo original: The Importance of Israel’s 60th Anniversary

viernes, 16 de enero de 2009

El Plan de Dios para la Paz en el Medio Oriente

El Plan de la Hoja de Ruta de Dios para la Paz en el Medio Oriente

Por Bill Salus

El Epicentro, tal como lo llama el autor Joel Rosenberg, en el Medio Oriente, continúa sacudiendo y haciendo temblar a la Comunidad Internacional. Titulares noticiosos diarios emanan de la región más problemática del mundo, ¡como réplicas de una magnitud de 6.0 en la “Escala de Richter”! La actividad sísmica del conflicto Árabe – Israelí amenaza con empujar a la humanidad al borde de la falla y la hace preguntarse si el reloj de arena ha hecho su último giro.

¿Están las arenas del tiempo acercándose a su final en el Medio Oriente? Una cosa es segura: la acelerante volatilidad en esa área tiene a la administración Bush empujando el “Plan de la Hoja de Ruta” hacia el último escalón de la escalera política. La Secretaria de Estado, Condoleezza Rice ha hecho del Medio Oriente su patio favorito, mientras que el Presidente Bush frecuenta la mesa redonda jugando póker de “apuestas riesgosas” con Ehud Olmert y Mahmoud Abbás.

Para aquellos de ustedes que no están familiarizados con la “Hoja de Ruta Basada en el Desempeño para una Solución Permanente de Dos Estados al Conflicto Palestino – Israelí”, mejor conocido como el “Plan de la Hoja de Ruta”, pueden leer en línea la declaración de prensa del Departamento de Estado de los Estados Unidos, preparada el 30 de abril del 2003 en
http://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2003/20062.htm (sitio en Inglés)

A la fecha, este plan se destaca como el mejor esfuerzo de la humanidad para proveer una solución comprensiva a un problema complicado. Desafortunadamente, el “Plan de la Hoja de Ruta” intenta anular un plan más adecuado que ya ha sido colocado. Un Arquitecto con huellas digitales Divinas bosquejó el plan perfecto Basado en Desempeño. Ha estado sellado en una profecía de Jeremías por aproximadamente 2,500 años, y se le quitó el polvo y fue implementada en el siglo XX.

La profecía abajo citada decreta que en el tiempo señalado, el pueblo judío sería reestablecido en la tierra del antiguo Israel, a pesar de cómo se sintieran al respecto sus compañeros de vecindario árabes y persas. Usando el vernáculo hebreo de su época hizo lo mejor que pudo para describir para nosotros hoy, El Plan de la Hoja de Ruta de Dios para la Paz en el Medio Oriente.

Así dijo Jehová contra todos mis malos vecinos, que tocan la heredad que hice poseer a mi pueblo Israel: He aquí que yo los arrancaré (a los árabes) de su (los judíos) tierra (Israel), y arrancaré de en medio de ellos (las naciones árabes circundantes) a la casa de Judá. Y después que los haya arrancado, volveré y tendré misericordia de ellos, y los haré volver cada uno (judíos y árabes) a su heredad y cada cual a su (respectiva) tierra. Y si cuidadosamente aprendieren (los árabes reestablecidos) los caminos de mi pueblo, para jurar en mi nombre, diciendo: Vive Jehová, así como enseñaron a mi pueblo a jurar por Baal, ellos serán prosperados en medio de mi pueblo. Mas si no oyeren, arrancaré esa nación, sacándola de raíz y destruyéndola, dice Jehová. Jeremías 12:14-17 Versión Reina Valera (énfasis añadidos)

Este plan representa la solución política pacífica y compasionada al potencial problema regional del retorno de los judíos a la Tierra Prometida. Jeremías sugiere que su Dios causaría que los corredores se abrieran para que los árabes dejaran la tierra destinada a convertirse en el Estado Judío y regresaran a las tierras de sus ancestros. Adicionalmente, El reasentaría a los judíos fuera de las naciones árabes circundantes y los traería de regreso a su tierra patria Israel. Mientras cada grupo étnico migraba, desocuparían hogares y trabajos, dándoles a las personas que regresaban oportunidades económicas y, en algunos casos, comunidades ya existentes para habitar. Estos pasajes de Jeremías representan los planos antiguos, inspirados divinamente para asegurar el retorno exitoso del pueblo judío a la tierra de su herencia.

El Plan de la Hoja de Ruta para la Paz de Dios tomó en consideración que habría “vecinos malvados” habitando la tierra santa. El sabía de antemano que ellos necesitarían ser reubicados para abrir paso al retorno del pueblo judío. El conflicto del Medio Orient,e que en la actualidad confunde a los políticos, no ha tomado a Dios desprevenido. En la profecía de Jeremías, también se incluyeron provisiones para su futuro. Ellos serían “arrancados” y reubicados en las tierras de sus antepasados. Un futuro fértil les aguardaba, si entregaban sus afectos a Jehová, el Dios de Jeremías.

En cumplimiento aparente de la profecía de Jeremías 12:14-17, hay millones de árabes “arrancados” del territorio reconocido anteriormente como Palestina. Por aproximadamente 60 años, estos árabes desplazados han sido incapaces de reubicarse en una patria alternativa. Estos árabes de Palestina han sido reducidos a un estatus de refugiados debido a que sus parientes árabes les han cerrado sus puertas nacionales. Estos Refugiados Palestinos permanecen desplegados estratégicamente cerca de las fronteras de Israel.

Estas naciones árabes se las han ingeniado astutamente para poner la carga de la responsabilidad de la relocalización de estos refugiados sobre el regazo de la Comunidad Internacional; la misma comunidad que legisló el reestablecimiento de la nación de Israel como el Estado Judío, implementado en 1948. La Agencia de Ayuda y Labor de las Naciones Unidas (UNRWA, por sus siglas en inglés), fue establecida el 1 de mayo de 1950 para encontrar una solución a este problema de refugiados.

Al no tomar la responsabilidad de absorber a los Refugiados Palestinos en sus sociedades, estas naciones árabes parecen estar en ruptura substancial con el Plan de la Hoja de Ruta de Dios para la Paz.

Incluso Dios declaró a través de Jeremías que si estos árabes “juraran por mi nombre”, ellos “serían establecidos en medio de Mi pueblo (judío)”. Sin embargo, por otro lado, “si ellos no obedecieren”, Dios “arrancaría y destruiría definitivamente esa nación”.

El hecho de que Jeremías describió a los afectados árabes como “vecinos malvados”, que serían “arrancados”, indica que en la omnisciencia de Dios, el regreso de los judíos a la tierra santa, no sería un proceso tranquilo. De otra manera, él habría usado términos sustitutos como “buenos vecinos”, y “escoltados”. Por tal motivo, ahora el mundo tiene un conflicto del Medio Oriente en sus manos.

Hasta este punto, debe ser debidamente observado que no hay ninguna crisis de Refugiados Judíos, dado que han sido bienvenidos y asimilados adecuadamente en la sociedad israelí. La ausencia de tal crisis es una carga menos sobre las Naciones Unidas, y también evidencia que el pueblo judío está operando en conformidad con el Plan de Hoja de Ruta de Dios.


Existen más profecías con respecto a este tema y están detalladas exhaustivamente en mi libro llamado “Isralestine: The Ancient Blueprints of the Middle East” (“Isralestina: Los Planos Antiguos del Medio Oriente), publicado por Anomalos Publishing. Si le gustaría saber cómo pretende el Dios de Jeremías resolver el impasse Árabe – Israelí, le animo a que obtenga su copia de ISRALESTINE y descubra las antiguas profecías proyectadas para su entendimiento presente.

Para más información actualizada acerca del tema, también puede visitar
www.Isralestine.com


Traducción y diagramación por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe

Artículo original: God’s Roadmap Plan to Peace in the Middle East

jueves, 15 de enero de 2009

Los Mil Años

Los 1,000 años de Revelación 20, ¿son literales o simbólicos?

La pregunta básica planteada aquí es si Revelación 20 significa lo que dice o no. Después de todo, el capítulo declara seis veces que Jesús va a reinar por mil años (versos 2-7)

Dado que las profecías de la Primera Venida significaron lo que dijeron, ¿por qué deberíamos espiritualizar las profecías de la Segunda Venida? ¿Qué tendría Dios que decirnos para convencernos de que Su Hijo va a reinar sobre esta tierra por mil años? La única razón que puedo imaginar del porqué alguien espiritualizaría los mil años de Revelación 20, es la de sostener alguna noción preconcebida acerca de la naturaleza del reinado de Jesús.

Así que, por ejemplo, si va a negar que Jesús reinará sobre esta tierra, entonces tendrá que espiritualizar Revelación 20, como han hecho los Amilenialistas. Ellos argumentan que el reinado de Jesús descrito en Revelación 20 está ocurriendo ahora, mientras El reina sobre Su Iglesia. Cuando Agustín desarrolló este punto de vista en el Siglo IV, no tuvo que espiritualizar los mil años. Sólo pudo argumentar que el reinado de Cristo sobre la Iglesia duraría mil años, y luego El regresaría. Pero cuando transcurrieron mil años, los abogados de esta teoría empezaron a espiritualizar los mil años, argumentando que eran ¡simbólicos de un periodo de tiempo indefinido!

Una forma en la que algunos han intentado justificar esta espiritualización es señalando a Salmo 50:10, el cual declara que Dios posee “el ganado sobre mil colinas”. Luego ellos preguntan, “¿Sólo hay mil colinas?” Respondiendo a su misma pregunta, ellos proceden a aseverar, “¡Claro que no!” El término es usado simbólicamente y, por lo tanto, cada vez que vea una referencia a mil años, puede estar seguro que es simbólica en naturaleza”.

Esa conclusión es infundada porque viola una de las reglas básicas para la interpretación de toda literatura. Esa regla es que el contexto determina el significado. A un término que es simbólico en un pasaje, podría ser muy literal en otro. Permítame darle un ejemplo. Consideremos dos oraciones usando el mismo término, “Casa Blanca”.

1. Ayer recorrí la Casa Blanca.
2. Hoy la Casa Blanca anunció que el Presidente irá a Rusia.

En la primera oración, el término, Casa Blanca, está usado literalmente; en el segundo, es simbólico.

Los mil años de Salmo 50:10 son claramente simbólicos, pero el contexto de Revelación 20 hace igualmente claro que los mil años mencionados ahí son literales.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe

Artículo original: The Thousand Years

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