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La Naturaleza del Islam
La Naturaleza Intolerante y Militante del Islam
Uno de los temas más controvertidos con respecto al islam se refiere a si es o no una religión militante. Los musulmanes en Occidente argumentan que es amante de la paz. Los occidentales que lo han experimentado en el mundo musulmán argumentan que es intrínsecamente intolerante y militante.
El Corán mismo predica la intolerancia hacia otras religiones. Sura 5 contiene la siguiente orden:
No toméis a judíos y cristianos por amigos . . . El que entre vosotros los tome por amigos es uno de ellos. . . No escojáis por guardianes tales a aquellos que recibieron la Escritura antes que vosotros [judíos y cristianos] . . . Pero mantengan su deber para con Alá . . . (versículos 51 y 57, Pickthall).
La intolerancia extrema es ordenada en Sura 5:33 —
De hecho, el castigo para aquellos que hacen la guerra contra Alá y Su Mensajero y se esfuerzan en la tierra [para causar] corrupción no es más que sean asesinados o crucificados o que sus manos y pies sean cortados de lados opuestos o que sean exiliados de la tierra (Sahih).
El Corán también expresa una actitud intolerante hacia cualquier persona que decida rechazar la fe islámica o convertirse a otra religión. Tales personas deben ser ejecutadas (Sura 9:12). En el Hadiz (la tradición oral de los dichos de Mahoma) hay esta cita: “Quien cambie de religión, mátalo” (Hadiz 9:57). Estos mandatos se practican en todos los países fundamentalistas islámicos hoy en día.
Con respecto a la militancia, el Corán la aprueba y la ordena:
Se os ha prescrito combatir, aunque os sea odioso, pero puede que os disguste algo que sea un bien para vosotros y que améis algo que es un mal. Alá sabe y vosotros no sabéis (Sura 2:216; Sahih)
Luchen y maten a los paganos dondequiera que los encuentren, y captúrenlos, sítienlos y acéchenlos en cada estratagema de guerra (Sura 9: 5, Ali).
Combatid en el camino de Alá. . . y matadlos [a los incrédulos] dondequiera que los encuentren y expulsadlos. . . y luchen contra ellos hasta que no haya más oposición, y la religión debe ser sólo para Alá (Sura 2:190-193, Shakir).
Mahoma es citado en el Hadiz diciendo: “La espada es la llave del cielo y del infierno. Una gota de sangre por la causa de Alá — una noche pasada en armas [guerra] — vale más que dos meses de ayuno y oración. Cualquiera que caiga en batalla, sus pecados le son perdonados, y en el día del juicio, sus miembros serán suplidos por las alas de ángeles y querubines”.
Propaganda Musulmana
Los musulmanes que viven en las democracias occidentales tratan de defender su religión citando la Sura 2:256 que dice: “No hay compulsión en la religión” (Shakir).
Al evaluar este versículo tan solitario en el Corán, primero debe tener en cuenta que fue escrito antes de que Mahoma fuera rechazado por judíos, cristianos y sus compañeros árabes, antes de que huyera a Medina y comenzara a responder con odio a todos sus detractores. Pero aún más importante es el hecho de que los propios maestros islámicos argumentan que este versículo fue abrogado más tarde, ya sea por las palabras o acciones de Mahoma.
Algunos argumentan que el versículo fue abrogado por las órdenes posteriores de Mahoma para que sus tropas lucharan hasta que los incrédulos se vieran obligados a rendirse al islam.
Otros argumentan que fue abrogado por Sura 9:73 que dice: “¡Oh Profeta! Lucha contra los incrédulos y los hipócritas. Sé duro con ellos” (Pickthall).
Un tercer grupo argumenta que las palabras del versículo no significan lo que parecen decir. Argumentan que las palabras significan que la religión no puede usarse para obligar a alguien a hacer algo malo, pero obligar a las personas a aceptar la verdad de Alá es un deber religioso.
Un cuarto grupo de clérigos islámicos acepta que las palabras significan lo que dicen, pero argumentan que eran parte de la estrategia de Alá para promover el islam. Mientras los musulmanes eran débiles, Alá habló a través de Mahoma y les dijo que toleraran a los infieles. Pero cuando los musulmanes se hicieron fuertes, Alá les ordenó que dejaran de ser tolerantes y atacaran y sometieran a los infieles.
La conclusión es que, independientemente de la explicación, el resultado es el mismo: el versículo ha sido abrogado y los infieles deben abrazar el islam o enfrentar la muerte.
La Defensa Musulmana
Los musulmanes a veces responden señalando la intolerancia y la violencia que han caracterizado tanto a judíos como a cristianos en ciertos momentos de sus historias. Señalan la matanza de los cananeos cuando los judíos tomaron la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Josué. Y, por supuesto, apuntan a las Cruzadas cristianas en la Edad Media. Usando estos ejemplos, acusan a judíos y cristianos de ser hipócritas al atacar la intolerancia y la violencia del islam hoy.
Con respecto a los judíos, este argumento ignora el hecho de que Dios los usó como un instrumento de Su juicio contra las tribus que vivían en Canaán, tal como más tarde usó a los asirios y caldeos para juzgar a los judíos. Dios nunca les dijo a los judíos que conquistaran el mundo para Él.
También proporcionó al pueblo judío instrucciones precisas sobre cómo debían tratar a los extranjeros que pudieran desear vivir entre ellos. Debían ser tratados con dignidad y debían ser provistos de justicia (Levítico 19:33 y Deuteronomio 27:19). Aún más, a los judíos se les ordenó amar a su prójimo como se amaban a sí mismos (Levítico 19:18).
Con respecto a las Cruzadas cristianas, fueron una aberración en la historia cristiana basada en la doctrina católica pervertida y no en ningún mandato bíblico. En contraste, la intolerancia y la violencia que han caracterizado al islam a lo largo de su historia están firmemente arraigadas en el Corán.
Qué contraste tienen todos los espantosos mandamientos de Mahoma con las palabras amorosas de Jesús, quien les dijo a los cristianos:
Qué contraste hay entre la admonición de Mahoma de conquistar para Alá con la espada, y la exhortación de Jesús a salir en paz y apelar a los corazones de las personas a través de la predicación del Evangelio, confiando en el poder persuasivo del Espíritu Santo de Dios.
Lea la parte 1 aquí
Lea la parte 2 aquí
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La Naturaleza del Islam
La Naturaleza Cultural del Islam
La invasión de la cultura occidental no se puede enfatizar demasiado. Parece trivial para la mayoría de los occidentales, pero eso se debe a la falta de comprensión de que el Islam es una religión cultural que deifica la cultura árabe del siglo VII.
Los occidentales tienden a ver la religión como algo intensamente personal y privado, y no como un fenómeno cultural. Por ejemplo, el cristianismo es “supracultural”, en el sentido de que permite que las personas vivan, se vistan y coman de acuerdo con la cultura en la que existen.
Esto no es así con el islam. En el islam no hay un “ámbito secular” que esté libre de religión. El islam regula todos los aspectos de la vida hasta el punto de que la religión, la política y la cultura son inseparables. El islam es así alimentado por una forma de racismo en el que la cultura árabe del siglo VII debe imponerse sobre todas las demás culturas.
Aquí hay algunos ejemplos de la naturaleza cultural del Islam:
Estructura política — El tribalismo de la Arabia del siglo VII es la estructura política sancionada por el Corán. El jefe tiene autoridad absoluta. No existe el concepto de derechos civiles. Este principio se refleja hoy en la realidad de que todos los países islámicos están gobernados por dictadores, y las libertades civiles, como la libertad de expresión y religión, no existen.
Oración — Se requiere que un musulmán ore cinco veces al día hacia La Meca. Este es un símbolo del imperialismo cultural subyacente que se encuentra en el corazón del islam. Piénselo: ¿Qué pasaría si todos los ortodoxos rusos de todo el mundo tuvieran que orar hacia Moscú? ¿O si todos los católicos romanos estuvieran obligados a mirar hacia Roma cuando oraran? ¿Qué pasaría si se requiriera que los cristianos evangélicos oraran hacia Jerusalén? Tales requisitos implicarían un apego cultural al punto focal de la oración.
Peregrinación — Se requiere que un musulmán, a pesar de las dificultades y el costo, haga una peregrinación a La Meca, en Arabia Saudita, una vez en su vida. Una vez más, ¿qué pasaría si todos los cristianos estuvieran obligados a ir a Roma o Jerusalén una vez la vida?
Leyes Dietéticas — Los únicos alimentos permitidos son aquellos que eran aceptables en Arabia del siglo VII.
Mujeres — Lo que vestía una mujer analfabeta de tribus nómadas en el desierto en la Arabia del siglo VII, es lo que se exige para las mujeres musulmanas de hoy. La difícil situación de las mujeres en los países islámicos de hoy es despreciable. Pueden ser mantenidas prisioneras en sus hogares. No pueden aparecer en público sin una cubierta. Por lo general, se les niega el derecho al voto. A menudo se les niega algo más que una educación rudimentaria. En los países islámicos estrictos, las mujeres son generalmente tratadas como infrahumanas. Sura 4:34 dice: “Los hombres son los mantenedores de las mujeres...y (en cuanto a) aquellas de cuya parte temes la deserción, amonéstalas, déjalas solas en sus lugares para dormir y golpéalas...” (Shakir).
Castigo — El castigo cruel e inusual se practica en todo el mundo islámico. El encarcelamiento sin el debido proceso es común. Los castigos a menudo incluyen la tortura, la amputación de partes del cuerpo (manos, orejas y lenguas), la extracción de ojos, la decapitación y la flagelación pública, todos representativos de la cultura árabe del siglo VII. El Corán ordena específicamente que aquellos que desobedezcan a Alá deben ser torturados (Sura 8:12-14).
En 2001, la revista Time presentó un escalofriante resumen de la naturaleza cultural del islam, tal como se evidenció en la nación islámica “moderna" de Arabia Saudita:
A pesar de la modernización que tuvo lugar después del descubrimiento de las reservas de petróleo en 1938, Arabia Saudita sigue siendo una tierra donde los rígidos valores religiosos y tradicionales se aplican estrictamente. Los cines y discotecas están prohibidos; hombres y mujeres están separados en bancos, escuelas y restaurantes de comida rápida; las mujeres deben usar velos y se les prohíbe conducir. La policía de decencia pública, conocida como muttawa, examina los centros comerciales en busca de mujeres cuyas bufandas sueltas revelan un rizo de cabello y obliga a los dueños de las tiendas a cerrar durante los tiempos de oración. La implacable justicia saudí está a la vista después de la oración principal todos los viernes, cuando un espadachín decapita a asesinos, hechiceros, traficantes de drogas y otros criminales con los ojos vendados en la “Plaza Chop-chop”, de Riad.
La Naturaleza Espiritual del Islam
El islam es una religión típica de salvación por obras centrada en un dios falso. Sus principios fundamentales niegan el corazón del Evangelio cristiano, revelando su origen demoníaco.
El Corán — Como ya he señalado, el libro sagrado del islam está plagado de contradicciones. Considere, por ejemplo, lo que dice sobre la creación. En un lugar afirma que Alá creó todo en “un abrir y cerrar de ojos” (Sura 54:49-50). En otra parte dice que el período de tiempo de la creación fue de dos días (Sura 41:9,12); cuatro días (Sura 41:10); seis días (Suras 7:54, 10:4 y 32:4); en “un día igual a 1.000 años” (Sura 32:5); y también en “50,000 años” (Sura 70:4). ¡Eso es un total de seis períodos de tiempo diferentes!
El Corán contiene muchos errores científicos. Un ejemplo crudo se encuentra en Sura 18:86, donde dice que Alejandro Magno siguió la puesta del sol y descubrió que descendía a las aguas de un “manantial fangoso” (Pickthall).
Muchos cuentos de hadas árabes sobre genios están contenidos en el Corán, y el libro también está lleno de errores históricos. Presenta a María, la madre de Jesús, como la hermana de Moisés y Aarón (obviamente confundiéndola con su hermana, Miriam). El diluvio de Noé se coloca en el tiempo de Moisés, y se afirma que uno de los hijos de Noé se negó a entrar en el Arca y se ahogó.
El Corán también describe a Abraham ofreciendo a Ismael como sacrificio en La Meca, mientras que el relato bíblico muestra a Abraham ofreciendo a Isaac en el Monte Moriah, en el área que más tarde se convertiría en el corazón de Jerusalén.
El Hadiz — Es un registro de las palabras y hechos de Mahoma de acuerdo con sus esposas, parientes y compañeros. Junto al Corán, es la parte más importante de la ley islámica. Sus enseñanzas se consideran tan vinculantes como las contenidas en el Corán. Contiene 7,275 dichos atribuidos a Mahoma.
La compilación más reconocida de estos dichos es la de Muhammad al-Bukhari. Algunos ejemplos de los extraños dichos de Mahoma que están contenidos en los nueve volúmenes de Bukhari se reproducen a continuación:
Dios — El Corán afirma que el dios del islam es el Dios de los cristianos y los judíos (Sura 29:46). Nada podría estar más lejos de la verdad.
El dios del islam, Alá, definitivamente no es el Dios de la Biblia. Alá es presentado en el Corán como un gobernante autocrático que es distante y arbitrario (Sura 5:40). Alá es incognoscible, mientras que el Dios de la Biblia es conocible (2 Timoteo 1:12). Alá es impersonal, a diferencia del Dios personal que revelan las Escrituras (1 Pedro 5:6-7). Alá es unitario (Sura 4:48), mientras que el Dios de la Biblia es trinitario (2 Corintios 13:14). Esto es lo que dice el Corán acerca del Dios de la Biblia:
...cree en Alá y no digas “Tres” [Trinidad]. ¡Cesa! (Es) mejor para ti! Alá es un solo Alá. Lejos está de Su Majestad Trascendente que Él tenga un hijo (Sura 4:171, Pickthall).
Alá es caprichoso (Sura 2:284), mientras que el verdadero Dios es digno de confianza. Y Alá nunca se presenta en ninguna parte como un dios de amor, que es la esencia de la naturaleza del Dios verdadero (1 Juan 4:7-16).
Jesús — El Corán niega rotundamente que Jesús fuera el Hijo de Dios (Sura 112:2-3). También niega Su sacrificio expiatorio al afirmar que Él nunca murió (Sura 4:157). Un sustituto murió por Él en la Cruz. Jesús fue trasladado al cielo, como Enoc, donde permanecerá hasta que regrese para matar a todos los cerdos, destruir todas las cruces y convertir al mundo al islam. Jesús se casará, reinará durante 40 años y luego morirá y será enterrado junto a Mahoma en Medina. Jesús es caracterizado en el Corán como nada más que “un Mensajero de Alá” (Sura 4:171, Khan).
Pecado — No existe el concepto de pecado en el islam y, por lo tanto, no hay necesidad de perdón. La vergüenza reemplaza al pecado. Todo es cuestión de honor versus deshonor. En el punto de vista musulmán, el hombre no necesita redención, sólo necesita alguna guía para que pueda desarrollar la naturaleza inherentemente pura con la que el Creador lo ha dotado. Si es fiel en sus oraciones, limosnas y ayuno, es probable que Dios pase por alto sus fracasos y lo lleve al Paraíso, pero no hay garantía.
Ética — La situación determina la acción adecuada, no un estándar de lo correcto y lo incorrecto. Como ejemplo, Al Ghazali (1058-1111), uno de los más grandes teólogos musulmanes, escribió: “Sepan que una mentira no está mal en sí misma. Si una mentira es la única manera de obtener un buen resultado, es permisible. Debemos mentir cuando la verdad conduce a resultados desagradables”. El Corán sanciona la venganza: “Si alguno transgrede...contra ti, transgrede igualmente contra él” (Sura 2:194, Kahn).
Salvación — El islam es una religión de obras. Uno obtiene el favor de Alá al realizar los cinco pilares de la fe:
Otra forma de llegar al Paraíso es morir luchando por Alá (Sura 3:157-158).
El islam está tan orientado a las obras, que enseña que las buenas obras anulan las malas (Sura 11:114). En contraste con todo este énfasis en las obras, la verdadera Palabra de Dios enseña que es imposible ganar la salvación, porque es un regalo de la gracia de Dios que se recibe a través de la fe en Jesús como Señor y Salvador (Efesios 2:8-10).
Cielo — El Paraíso Islámico es un lugar de placer sensual, que consiste en fiestas glotonas y orgías sexuales interminables (Suras 52:17-24, 55:54-56 y 78:32-34).
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La Naturaleza del Islam
Desde el ataque a Estados Unidos el 11 de septiembre de 2001, hemos escuchado un coro interminable de voces del gobierno, la academia y los medios de comunicación asegurándonos que los terroristas islámicos, que atacaron las Torres Gemelas y el Pentágono, no representan el “verdadero islam”. Del mismo modo, líderes espirituales — incluso algunos portavoces cristianos — nos han asegurado que el islam es una religión de paz y que los musulmanes adoran al mismo Dios que los cristianos y los judíos.
“Nuestra guerra no es contra el islam”, nos han dicho repetidamente. “Nuestra guerra es contra el terrorismo”.
Preguntas Centrales
Bueno, ¿qué pasa con eso?
Una Perspectiva Histórica Sobre el Islam
Comencemos nuestra consideración de estas preguntas con algunos antecedentes históricos.
Mahoma, el hombre que dictó el Corán y dio a luz al islam, nació en La Meca, en la península de Arabia Saudita, en el año 570 d. C. Su padre murió antes de que él naciera, y su madre murió cuando él tenía seis años. Fue criado primero por un abuelo y más tarde por un tío.
Mahoma fue analfabeto durante toda su vida. Hasta los 25 años trabajó en caravanas. Durante sus extensos viajes, se encontró con muchos cristianos y judíos. A través de sus conversaciones con ellos, recogió fragmentos tanto del judaísmo como del cristianismo.
Su vida cambió radicalmente a los 25 años, cuando conoció a una viuda rica de 40 años, que se enamoró de él. Su matrimonio permitió a Mahoma vivir una vida de ocio a partir de ese momento.
El Llamado de Mahoma
Quince años después de su matrimonio, a los 40 años, Mahoma tuvo la visita de un espíritu. Supuestamente, este espíritu le dijo que había sido llamado por Dios para ser un “profeta” y un “apóstol”. Es interesante notar que no había tradición en las religiones árabes de profetas o apóstoles. Estos términos fueron obviamente utilizados por Mahoma para atraer a los judíos y a los cristianos.
Mahoma continuó teniendo visitas espirituales. Lo arrojaban a un trance, y sus declaraciones durante los trances eran escritas por escribas. Estas declaraciones etéreas se convirtieron en el Corán, pero no fueron compiladas hasta después de la muerte de Mahoma. Cuando se hizo la compilación, las declaraciones no estaban organizadas ni cronológicamente ni por temas. El resultado fue un revoltijo de dichos desorganizados y a menudo incoherentes, que a menudo son contradictorios.
Por ejemplo, el Corán da cuatro relatos contradictorios del llamado de Mahoma a ser profeta [la palabra Sura significa capítulo]:
Las Revelaciones de Mahoma
En el momento en que Mahoma recibió su visita inicial, había más de 300 dioses adorados en La Meca por peregrinos que acudían allí cada año para rezar en la Ka’aba, un pequeño edificio cúbico que albergaba un meteorito negro y efigies de varios dioses. Uno de esos dioses era Alá, el dios de la luna.
Mahoma decidió proclamar que sólo había un dios — y seleccionó a Alá como ese dios. Ésa es la razón por la que la luna creciente se convirtió en el símbolo del islam. Mahoma también proclamó que él era el profeta de Alá.
Inicialmente, Mahoma esperaba que tanto judíos como cristianos recibieran su nueva revelación. Por lo tanto, los primeros pasajes del Corán hablan con admiración de “el pueblo del Libro”. Éstos son los pasajes que a los musulmanes de Occidente les encanta citar en su esfuerzo por demostrar que el islam es una religión tolerante. Un ejemplo es Sura 5:82, que dice: “Encontrarás a los más cercanos de ellos en afecto a los creyentes [musulmanes] aquellos que dicen: ‘Somos cristianos’” (Sahih).
El Rechazo a Mahoma
Pero cuando judíos y cristianos rechazaron a Mahoma, se volvió ferozmente contra ellos, y pasajes posteriores en el Corán hablan de ellos despectivamente:
Los judíos y los cristianos no fueron los únicos que rechazaron las nuevas revelaciones de Mahoma. La gente de su propia tribu, los Qurays, también lo rechazaron. En respuesta, Mahoma sucumbió a la tentación de apaciguar a su tribu anunciando que estaría bien que adoraran a las tres hijas de Alá — llamadas Al-Lat, Al-Uzza y Manat.
Esta declaración condujo a los infames “versos satánicos” del Corán, que más tarde fueron eliminados cuando Mahoma volvió al monoteísmo. Los musulmanes han tratado desde entonces de encubrir esta desviación de la fe.
Tal vez recuerde que, en 1989, un escritor indio llamado Salman Rushdie, sacó a relucir este tema tabú cuando escribió una novela titulada Los Versos Satánicos. El ayatolá Jomeini de Irán lo condenó y pidió su asesinato. Una recompensa de tres millones de dólares fue colocada sobre su cabeza, y ha estado escondido desde entonces.
El Viaje de Mahoma
La oposición a Mahoma en su ciudad natal de La Meca continuó creciendo hasta que se vio obligado a huir 250 millas a Medina, donde se recibió su mensaje. El calendario islámico data de este año, cuando Mahoma huyó a Medina y encontró una audiencia receptiva, lo que resultó en el establecimiento formal del islam como religión. Era el año 622 d. C., y esa fecha representa el año uno del calendario musulmán, que es un calendario lunar. El año 2022 fue el año 1444 en el sistema de datación musulmán.
Después de la muerte de su esposa, Mahoma se casó con al menos otras 11 mujeres (algunas fuentes sitúan el total en 16). También tomó varias concubinas. Se casó con una niña que tenía sólo seis años y tuvo relaciones sexuales con ella cuando tenía nueve. Según el Corán, sólo el profeta podía tener esposas ilimitadas. Todos los demás hombres musulmanes están limitados a cuatro (Sura 4:3).
Mahoma murió el 8 de junio de 632 d. C. en Medina, a los 63 años. No dejó sucesor, y el islam pronto se dividió en sectas beligerantes llamadas chiítas y sunitas.
La Expansión del Islam
Todos los que sobrevivieron a Mahoma empuñaron la espada, según lo indicado por el Corán, y se dedicaron a hacer avanzar el islam a través del poder militar. La difusión resultante de la religión fue fenomenal. En un siglo, las fuerzas islámicas habían conquistado Arabia Saudita, todo el Medio Oriente, Asia Central y gran parte de la India. Los ejércitos arrasaron Egipto y el norte de África, destruyendo a su paso el cristianismo bizantino corrupto.
En el año 710 d. C., los ejércitos islámicos cruzaron el Estrecho de Gibraltar y conquistaron rápidamente tres cuartas partes de España y Portugal. Luego invadieron Francia y tomaron un tercio de la nación. Estaban a 125 millas de París cuando fueron derrotados milagrosamente en la Batalla de Poitiers (también conocida como la Batalla de Tours) en 732 d. C., por un ejército francés dirigido por Charles Martel. Su influencia en España vivió durante unos siglos más, antes de que fueran empujados lentamente hacia el norte de África.
Un segundo intento poderoso de subyugar a toda Europa se hizo 900 años más tarde en el siglo XVII, cuando los turcos comenzaron a expandir su Imperio Otomano. Tomaron Grecia, Yugoslavia, Bulgaria y partes de Rumania y Hungría. En 1683 habían llegado a las puertas de Viena, donde una vez más, las fuerzas occidentales obtuvieron una victoria milagrosa contra probabilidades abrumadoras.
Después de este segundo intento de conquistar Europa, el islam cayó en un estado de depresión y estancamiento, hasta que se despertó en el siglo XX debido a varios factores:
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¿Dos Caminos Hacia el Mismo Dios?
Marko Kiroglu nació en Turquía y creció en la fe islámica. Se convirtió en un lingüista altamente calificado, y en 1977, a la edad de 24 años, mientras servía como traductor para un grupo de hombres de negocios cristianos, asistió a un servicio de adoración cristiano por primera vez y fue presentado a Jesús.
En las siguientes semanas, Marko comenzó a estudiar la Biblia y pronto se dio cuenta de que el Dios de la Biblia era completamente diferente de Alá, el dios del islam. Este descubrimiento lo llevó a su conversión a Jesús, y en 2001, se unió a una iglesia evangélica turca a la que sirvió durante ocho años. En la iglesia fue bautizado y discipulado.
En enero de 2006, después de que Marko terminó de predicar un sermón y el servicio había sido despedido, cinco hombres visitantes de repente lo confrontaron y le exigieron que negara a Jesús y abrazara el islam. Él se negó. Respondieron golpeándolo hasta dejarlo inconsciente. Arrojaron su cuerpo a una zanja y lo dejaron por muerto. Pero no estaba muerto, y finalmente revivió de sus graves heridas.
Luego, a través de una notable serie de circunstancias, Dios le dejó en claro a Marko que debía mudarse a la República de Sudáfrica, y establecer un ministerio allí. Era el último lugar en el mundo que Marco esperaba ser llamado a servir.
Llegó a Sudáfrica en febrero de 2009 y, desde entonces, ha establecido un ministerio de profecía bíblica, capacitado a muchas iglesias en evangelismo musulmán, dominado el idioma sudafricano afrikáans, obtenido una licenciatura en teología y casado con la hija de un pastor sudafricano.
Hoy en día, él y su esposa, Elzeth, viven en el área de Ciudad del Cabo. Son padres de tres hijos, dos niñas y un niño. El ministerio de Marko, llamado “Cuenta regresiva para Cristo”, ha sido grandemente bendecido por el Señor. Marko tiene un poderoso alcance a través de videos de enseñanza. Recientemente, ha establecido una iglesia en casa que está creciendo rápidamente.
Este libro se inspiró en dos folletos que Marko ha publicado en Sudáfrica: “Robo de Identidad” (2016), e “Historia de Dos Casas” (2017).
El Coronel Tim Moore me sucedió como Director y Evangelista Sénior del Ministerio Cordero y Léon, en junio de 2021. Es, por decir lo menos, un hombre notable.
Tim es nativo de Kentucky. Se graduó de la Academia de la Fuerza Aérea, y pasó 34 años en la Fuerza Aérea, ascendiendo al rango de Coronel. Voló múltiples misiones en Irak y Afganistán.
Durante sus últimos años en la Fuerza Aérea, mientras prestaba servicio en las Reservas, se convirtió en piloto e instructor de pilotos de UPS. Y mientras realizaba ambos trabajos, se postuló para la Legislatura de Kentucky y fue elegido para la Cámara de Representantes, donde sirvió durante 13 años, antes de renunciar para convertirse en el Director del Ministerio Cordero y León. Mientras estuvo en la legislatura, presidió el Caucus Pro-Vida y el Caucus de Oración y fue una voz franca a favor de los principios piadosos.
Tim es un experto en profecía bíblica, maestro, predicador y escritor. Sirve como anfitrión del programa de televisión de transmisión nacional del ministerio, “Cristo en la Profecía”. También se desempeña como editor de la revista del ministerio, Lamplighter.
Él y su esposa Amy son padres de cuatro hijos, tres niñas y un niño, y han sido bendecidos con cuatro nietos.
Nathan Jones creció en el noreste de los Estados Unidos y asistió a la universidad en The Philadelphia College of the Bible. Más tarde obtuvo una maestría de Liberty University.
Durante seis años sirvió a una de las iglesias más grandes de los Estados Unidos: la Iglesia Cristiana del Sureste en Louisville, Kentucky. Trabajó en el departamento de tecnología de la información como arquitecto de sitios web.
En 2007, Nathan fue llamado a mudarse a Texas para trabajar a tiempo completo con el Ministerio Cordero y León. Desde entonces, ha revolucionado por completo el sitio web del ministerio (lamblion.com), convirtiéndolo en un sitio interactivo muy dinámico. Su título es “Evangelista de Internet”, y realmente sirve en esa capacidad, llegando con el Evangelio a personas de todo el mundo.
Además, Natán es un maestro y predicador altamente calificado de la Palabra Profética de Dios. También es un autor talentoso que ha escrito dos libros de gran éxito de ventas: uno sobre los Profetas Menores, y el otro sobre los ángeles en el libro de Apocalipsis.
Nathan y su esposa, Heather, son padres de tres hijos, dos niños y una niña. Heather también sirve al Ministerio Cordero y León en una variedad de capacidades.
Dr. David R. Reagan — Nací y crecí en Texas y asistí a la Universidad de Texas en Austin. Obtuve dos maestrías y un doctorado en la Fletcher School of Law & Diplomacy, una escuela de relaciones internacionales que es propiedad y es operada conjuntamente por las universidades de Tufts y Harvard.
Pasé mis primeros 20 años de carrera como profesor de derecho internacional y política. En 1980, me sentí llamado por Dios para dedicar el resto de mi vida a proclamar el pronto regreso de Jesús.
Así que renuncié a mi carrera académica y di un paso de fe para establecer un ministerio de profecía bíblica al que llamé Ministerio Cordero y León, porque esos son los dos símbolos proféticos del Mesías utilizados por los profetas del Antiguo Testamento: el Cordero de Dios, que vendría a morir por nuestros pecados; y el León de Judá, que un día regresaría para reinar desde Jerusalén, trayendo paz, rectitud y justicia al mundo.
Como dije anteriormente, me retiré del liderazgo del ministerio en junio de 2021, mudé mi oficina a mi casa y ahora trabajo a tiempo parcial para el ministerio, enfocándome en escribir libros y artículos para revistas.
Estuve casado durante 60 años con mi esposa, Ann, quien fue llamada a la presencia del Señor en agosto de 2020. Fuimos padres de dos hijas y tenemos cuatro nietos y dos bisnietos. En junio de 2021, poco después de jubilarme, me volví a casar con una dama piadosa que conocía desde hacía 45 años. Ella había estado casada con su esposo pastor durante 54 años, cuando murió en mayo de 2020. Su nombre es Linda. Tiene seis hijos y más de 30 nietos y bisnietos. Ella sirve al Señor enseñando la Biblia a los niños y aconsejando a las personas de toda nuestra nación por teléfono.
Reflexiones Finales
Los artículos de este libro exhiben una gran animosidad hacia la religión del islam, porque todos los autores creemos que es una religión falsa encabezada por un dios impostor que en realidad es Satanás disfrazado. Pero nuestra animosidad no está dirigida hacia el pueblo islámico.
Vemos a los musulmanes de este mundo como cautivos del islam, porque la religión islámica ha sido impuesta por la espada en todos los lugares donde prevalece, y ha mantenido su dominio a través de la amenaza de la espada. En la mayoría de las naciones musulmanas, la gente sabe que la conversión al cristianismo significa la muerte, tanto para el que se convierte como para el que compartió el Evangelio con esa persona.
Un ex profesor de Historia Islámica en la prestigiosa Universidad Al-Azhar en El Cairo — un hombre que luego se convirtió al cristianismo — me dijo que, “La historia del Islam es un río de sangre”. Y sigue siendo hasta el día de hoy una religión de violencia. Es cualquier cosa, menos la “religión de paz”, que ha sido retratada por los medios de comunicación occidentales.
La oración de los autores de este libro es que millones de musulmanes lleguen a conocer a Jesús como su Señor y Salvador, y sean liberados de la oscuridad de su esclavitud espiritual.