Salmo 83: El Enfoque Alternativo de la Invasión de Magog

Chuck Missler publicó el siguiente artículo en su boletín de Koinonia House de abril del 2010. En el artículo, cita gran parte del trabajo de Bill Salus publicado en su libro Isralestine, Los Planos Antiguos del Futuro Medio Oriente.

El artículo de Missler:

Por muchos años hemos estado siguiendo el enfoque convencional de Ezequiel 38 y 39, el fallido intento de invasión de Magog y sus aliados, particularmente Irán. Con las crecientes tensiones entre Irán – como una potencia nuclear ostensible – e Israel, estos pasajes son el objeto de mucha discusión y debate actuales. Sin embargo, el enfoque convencional deja aún una serie de incoherencias y contradicciones desconcertantes. Ezequiel 38 indica que Israel está morando confiadamente y “sin muros”. Sin embargo, cuando visitamos ahí somos confrontados con una pared de 430 millas de largo y 25 pies de altura. Y ser bombardeados continuamente con cientos de misiles por Hamás e Hizbolá difícilmente es morar “confiadamente”.

También es importante observar que la motivación del intento de invasión de Magog y sus aliados es tomar despojos: oro, plata, ganado y bienes(1). El relato de Ezequiel también incluye participantes de tierras lejanas.

Es extremadamente provocativo contrastar los atacantes de Ezequiel 38 con los participantes descritos en Salmo 83, que detalla combatientes vecinos inmediatos. Además, ellos tienen también una agenda distintivamente diferente que el grupo del relato de Ezequiel:

Salmo 83

Oh Dios, no guardes silencio; no te quedes, oh Dios, callado e impasible. Mira cómo se alborotan tus enemigos, cómo te desafían los que te odian. Con astucia conspiran contra tu pueblo; conspiran contra aquellos a quienes tú estimas. Y dicen: «¡Vengan, destruyamos su nación! ¡Qué el nombre de Israel no vuelva a recordarse!» Como un solo hombre se confabulan; han hecho un pacto contra ti: (Salmo 83: 1-5, NVI)

Ésta parece ser una diferencia significativa entre la motivación de Magog y sus aliados, la cual es tomar despojos. Estos combatientes son los vecinos inmediatos, quienes continúan acosando y atormentando hoy a Israel y están comprometidos descaradamente con ¡borrar a Israel del mapa!

Además, los participantes específicos destacados aquí son cercanos y no los incluidos en el relato de Ezequiel:

Los campamentos de Edom y de Ismael, los de Moab y de Agar, Guebal, Amón y Amalec, los de Filistea y los habitantes de Tiro. ¡Hasta Asiria se les ha unido; ha apoyado a los descendientes de Lot! Selah (Salmo 83:6-8, NVI)

Muchos pueden sorprenderse de que la identidad de las “Tiendas de Edom” incluye a los “palestinos” de hoy. Éste es un tema que será abordado en un artículo siguiente, rastreando el origen del “olam ebah” – el “Odio Eterno” – de Jacob y Esaú desde el vientre, y el desprecio de Esaú hacia el pacto de la primogenitura, hasta la rencorosoa endogamia de Esaú con las ismaelitas, continuando el “odio eterno” hasta este día(2). Mientras los babilonios tomaban cautiva a Judá, los edomitas (“idumeos”, en griego), bajo la presión de los nabateos en el este, se trasladaron al oeste y establecieron su propia “Idumea”, abarcando Hebrón y sus alrededores.

Los otros miembros de la Confederación puede ser fácilmente identificados con cualquier buena concordancia o manual bíblico.

Haz con ellos como hiciste con Madián, como hiciste con Sísara y Jabín en el río Quisón, los cuales perecieron en Endor y quedaron en la tierra, como estiércol. Haz con sus nobles como hiciste con Oreb y con Zeb; haz con todos sus príncipes como hiciste con Zeba y con Zalmuna, que decían: «Vamos a adueñarnos de los pastizales de Dios.» (Salmo 83:9-12, NVI).

Al abogar por la destrucción de sus actuales enemigos, el salmista apela al Dios de Israel para que haga tal como hizo en sus victorias históricas del pasado.

Hazlos rodar como zarzas, Dios mío; ¡como paja que se lleva el viento! Y así como el fuego consume los bosques y las llamas incendian las montañas, así persíguelos con tus tormentas y aterrorízalos con tus tempestades. Señor, cúbreles el rostro de ignominia, para que busquen tu nombre. Que sean siempre puestos en vergüenza; que perezcan humillados. (Salmo 83: 13-17, NVI)

El Juicio contra Edom está mencionado en más libros del Antiguo Testamento que lo que está mencionado en contra de cualquier otra nación extranjera(3). (Una vez más, el origen, identidad y destino de “Edom” será el sujeto de artículos subsiguientes).

Todos los miembros de la Confederación detallada en Salmo 83 son musulmanes. Cada uno de ellos es el sujeto de juicios específicos que están detallados en Ezequiel 25 hasta el 32. Sin embargo, el asunto principal de todo el episodio es hacer un punto específico:

Y conozcan que tu nombre es Jehová; Tú solo Altísimo sobre toda la tierra. (Salmo 83:18, Reina Valera 1960)

Que sepan que tú eres el Señor, que ése es tu nombre; que sepan que sólo tú eres el Altísimo sobre toda la tierra. (Salmo 83: 18, NVI)

Su único nombre es Jehová, no Alá, el dios luna. ¡Y el Pacto Abrahámico no ha sido derogado! Si este enfoque es correcto, sugiere un preludio muy dramático a los eventos de Ezequiel 38.

¿Orden de Eventos?

1. Israel es reunido en la Tierra (Ez. 37:12; Is. 11:11-12; Dt. 30:3-5).
2. Las ciudades antiguas son reedificadas y habitadas (Ez. 36:1-5, 8-10).
3. Ellos encuentran resistencia musulmana/“árabe” (Jer. 49:16; Sof. 2:8; Ez. 25:12, 32:5, 36:2, Abd. 1:10).
4. Israel establece un ejército para la defensa – vea también #10 (Ez. 36:6-7; 38:8).
5. Las naciones musulmanas adyacentes se confederan (Sal. 83:1-8).
6. La Confederación se compromete con la destrucción de Israel (Sal. 83:1-5, 12).
7. La guerra empieza entre la Confederación e Israel (Jer. 49:2, 8, 19).
8. Se recupera el título: “Mi pueblo Israel” (Os. 1:8-10; Ro. 9:25, 26; Ez. 36:8-12).
9. Israel derrota decisivamente a la Confederación (Abd. 1:9, 18; Ez. 25:13, 14; Jer. 49:10, 20-21, 23-26; Is. 11:12-14; 17:1; 19:16-17).
10. Israel se ha transformado en “un ejército grande en extremo” (Ez. 37:10; Jer. 49:21).
11. Israel toma prisioneros de guerra (Jer 48:46, 47; 49:3, 6, 11; Sof. 2:10, 11).
12. La región es reformada (Is. 17:1; Jer. 49:2, Sof. 2:4).
13. Israel expande sus fronteras (Abd. 1:19; Jer. 49:2; Is. 19:18, 19).

14. Israel “mora confiadamente” en la Tierra (Ez. 38:10-12)

Esto, entonces, pareciera preparar el escenario para los eventos posteriores de Ezequiel 38 y 39. Si este enfoque es correcto, ¡podría haber una gran sorpresa lista para revelarse que reestructurará totalmente el Medio Oriente!

“La única barrera certera a la verdad es la presunción de que ya la tienes”. Nuestro desafío es mantener una mente abierta y estudiar diligentemente, reexaminando continuamente las numerosas presuposiciones que tienden a cegarnos a todos. ¡Estamos, ciertamente, entrando a uno de los tiempos más emocionantes en la historia del Planeta Tierra! ¡Qué sea el Espíritu Santo siendo su guía personal mientras continúa su “búsqueda del tesoro” de escudriñar las Sagradas Escrituras para demostrar que estas cosas son así!

Bibliografía (para algunas perspectivas refrescantes):

Salus, Bill, Isralestine, HighWay, a division of Anomalos Publishing House, Crane MO, 2008.

Shoebat, Wahlid, Why I Left Jihad, Top Executive Media, 2005. (Porqué Dejé la Jihad)

Notas:

1. Ez. 38:12,13.

2. Ez. 25:15; 35:5.

3. Comp. Is. 11:14; 34:5-17; 63:1-6; Jer 9:25-26; 25:17-26; 49:7-22; Lam. 4:21-22; Ez.25:12-14; 35; Joel 3:19; Amós 1:11-12; 9:11-12; Abdías; Mal.1:4.

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (www.endefensadelafe.org)

Artículo original:
Psalm 83; The Alternative View of the Magog Invasion

Visite el sitio oficial del autor de Isralestine, Bill Salus (en inglés):

www.prophecydepot.com